Képforrás: 123RF
Nemcsak a Múzeumok éjszakáján hangosak a kiállítótermek, hanem a játék kedvéért a benne lévők is szóra bírhatók!
- Elcsípett hangok az éterből
Pszt! Légy csendben! Ez a bibliai hangok terme. Kinek a hangját hallod? Milyen helyzetben?
- Hol egy fésű! Tűrhetetlen ez a kócos hajtömeg! Így nem mehetek sehová! ………………………………………
- Ezt a fügefalevelet akarod a ruhatáram fő darabjává kinevezni?? Fogalmad sincs a női divatról! ………………………………………
- De szép az én pici babám! S József is milyen szeretettel tekint rá! Csak jó étkes legyen! ………………………………………
- Milyen életlen ez a szekerce! S nézd, ez a másik balta is tompa! Mikor lesz kész így a bárka? ………………………………………
- Jaj, de izgulok! Hogy sikerül majd a vacsora Hámánnal és a királlyal? Mi lesz, ha az igazat megtudják a származásomról? ………………………………………
- Csodálkoznak rajta a barátaim, hogy szeretem a vizet, s még kosarat fonni is megtanultam, mert érdekelt, miért marad fenn a víz felszínén. Egyszer elmesélem nekik a történetemet. ………………………………………
- Filmforgatókönyv
Kiről van szó? Ki készítette róla a híres szobrot? Hol látható?
Képzeljétek, tegnap két múzeumlátogató beszélgetett a szobrom előtt!
– Ki ez a nagyszakállú ürge? Milyen karakteres feje van! Valami tekintélyes fickó, azt sugallja az arckifejezése!
– Találd ki! Elmesélem neked dióhéjban a történetét!
– Jó, hátha beépítem a következő szappanoperámba….
– Megszületett, de éppen akkor volt egy gyermeküldözés, így beletették egy kosárba, és a folyóra bízták az életét, asszem a Nílusra.
A fáraó lánya megtalálta, és egy szolgálóval (a gyerek saját anyjával) szoptatta. Már abban az időben is fifikásak voltak a nők. De aztán a fáraó lánya nevelte fel a gyereket.
Felnőtt korában kinyírt egy egyiptomi felügyelőt, ezért továbbállt. Na, de Isten megjelent neki egy égő csipkebokor képében, és megbízta őt, hogy hozza ki Egyiptomból a népét.
Mivel a fickó nem bízott magában, segítséget kért Istentől, aki hatalmat adott neki különböző „csodák” elvégzésére.
Majd amikor a fáraót nem igazán érdekelték a csodák, Egyiptomra küldött 10 csapást. A fáraónak más választása nem lévén, elengedte a zsidókat a pusztába. Kész túlélőtúra lehetett, nem?
Miután elindult a nép, a fáraó utánuk küldte a seregét, hogy zavarják őket vissza, de a mi emberünk a botjával ráütött a Vörös-tengerre, és az kettévált, így át tudtak menni rajta. Nyilván amikor a fáraó serege próbálkozott, a víz ismét összecsapott, elmosva azokat. Úgy látszik, már akkor is voltak vízi katasztrófák…
Később a nép nyavalyogni kezdett, mert kajásak voltak, de a vezetésre termett fickó imája után Isten fürjeket és mannát adott nekik, hogy egyenek. Szuper, mi?
Amikor szomjasak voltak, akkor a tengerhasító botjával vizet fakasztott egy sziklából. Nyugodtan ihattak, még vegyi szennyezés sehol…
Egy hegyen Istennel találkozott, és kapott tőle vagy tíz parancsolatot, ami egy kőtáblába lett vésve.
Ennek a szállításához később készítettek egy ládát.
Mivel elég sokáig elmaradt, a többiek beolvasztották az ékszereiket, és bálványokat csináltak maguknak, amire a Főnök bepipult. Leteremtette a népet!
Később, 40 évi vándorlás után eljutottak Kánaánhoz, de már nélküle…
Ha jól tudom, 120 évig élt.
Ugye milyen jó filmötlet? Még sorozat is lehetne belőle…

Michelangelo Mózes-szobra Rómában, a San Pietro in Vincoliban – kép: 123RF
Meséld el / írd le ugyanilyen módon a tékozló fiú történetét!
(Mai szóhasználattal, szófordulatokkal, de a lényeget megőrizve.)
- Jószolgálati nagykövet
A múzeumban található bibliai személyek téged választottak jószolgálati nagykövetnek. Az lenne a dolgod, hogy titkon segítsd a főhőst, hogy jobb legyen a sorsa. (A név mellé írd oda, kinek hogy segítenél. Pl.: NOÉ → karbantartanám a szerszámait, hogy hamarabb kész legyen a bárkával.)
Sámson …….…………………………………………………………………
Zákeus ………………………………………………………………………
József …….…………………………………………………………………..
Pál ……..……………………………………………………………………..
Ruth …….……………………………………………………………………
Dániel ……..…………………………………………………………………
a samáriai asszony ………………………………………………………
- Átvételi elismervény
Az alábbi múzeumi szereplők jogos tulajdonukat kapták vissza átvételi elismervény ellenében. Segíts, mert pont az aláírásuk nem látható a tárgyak mellett!
Alulírott elismerem, hogy az alábbi tárgy, használati eszköz saját tulajdonom, s engem megillet. Mindezt büntetés terhe mellett is vallom.
arany, tömjén, mirha = …………………………………………
bor = ……………………………………………………………..
vizes korsó = ………………………………………………………
teli halászháló = ……………………………………………………
öt árpakenyér, két hal = …………………………………………..
szamár = ……………………………………………………………
sófár = ……………………………………………………………
- Sikeres márkaépítés
Milyen termékeket gyártanátok/adnátok el az alábbi nevekkel, amik az elnevezés miatt máris bizalmat építenének a vásárlókban? A nevek a bibliai múzeumból valók.
„KÁNA”
„SÁMSON”
„BÁBEL”
„BETESDA”
Válassz egy márkanevet, s írj hozzá reklámot és hirdetést!
Kereshetsz további márkaneveket is.
Közzéteszi: Farkas Ferencné Pásztor Ilona
Használati jog típusa:
- Az általam (mint szerző, közzétevő által) feltöltött anyag engedélyem nélkül kereskedelmi forgalomba nem hozható.
- Valamint:
- a szerző engedélyével belső használatra, oktatási célra sokszorosítható, on-line és/vagy nyomtatásban publikálható.
08. Kire figyelsz? – Sámuel elhívása és feladata – óraterv
/Kategória: Hittan 4, Isten országot/hazát ad népének, vezetőket állít szolgálatba – közösségi kapcsolatok, a közösség élettere, vezetőiKépforrás: Sweet Publishing / FreeBibleimages.org
A teljes Hittan 4 sorozat megjelent szerkesztett, kiegészített formában
a Bölcsesség építi a házat – Játékos hittan 4 című könyvben.
Elérhető a címre kattintva.
Témakör: Isten országot/hazát ad népének, vezetőket állít szolgálatba – közösségi kapcsolatok, a közösség élettere, vezetői
Időszak, időtartam: Október 4. hete
Élettéma: Kire figyelsz? – Istenre hallgass
Bibliai téma: Sámuel elhívása és feladata – 1Sámuel 3
Ugrás első szóra
Füles szólások, mondások
08. Kire figyelsz? – Sámuel elhívása és feladata – óraterv
A tanmenetet és óraterveket megtalálod a Segédanyagok / Hittan 4 menüpont alatt.
07. Hová indulsz, hol fogsz lakni? – További ötletek és variációk
/Kategória: Hittan 4, Isten országot/hazát ad népének, vezetőket állít szolgálatba – közösségi kapcsolatok, a közösség élettere, vezetőiKépforrás: 123RF
A teljes Hittan 4 sorozat megjelent szerkesztett, kiegészített formában
a Bölcsesség építi a házat – Játékos hittan 4 című könyvben.
Elérhető a címre kattintva.
Kenyér Háza társasjátékcsalád
Készítsetek további társasjátékterveket a Kenyér Háza társasjátékcsalád társasai közé (lásd az óraterv szedegető-játékát). A gyerekek saját maguktól is kitalálhatnak játékötleteket a történethez és témához. Most két játékötletet ajánlunk kidolgozásra:
Térkép forrása, további képekkel a történethez
(hozzájárult a Sweet Publishing)
Egy kész útvonaltábla
A tanmenetet, óraterveket és a további ötleteket megtalálod a Segédanyagok / Hittan 4 menüpont alatt.
07. Hová indulsz, hol fogsz lakni? – Ruth otthont talál – óraterv
/Kategória: Hittan 4, Isten országot/hazát ad népének, vezetőket állít szolgálatba – közösségi kapcsolatok, a közösség élettere, vezetőiKépforrás: Sweet Publishing / FreeBibleimages.org
A teljes Hittan 4 sorozat megjelent szerkesztett, kiegészített formában
a Bölcsesség építi a házat – Játékos hittan 4 című könyvben.
Elérhető a címre kattintva.
Témakör: Isten országot/hazát ad népének, vezetőket állít szolgálatba – közösségi kapcsolatok, a közösség élettere, vezetői
Időszak, időtartam: Október 3. hete
Élettéma:
Hová indulsz, hol fogsz lakni? – Istennél lelsz otthonra
Bibliai téma:
Ruth otthont talál – Ruth 1–4
07. Hová indulsz, hol fogsz lakni? – Ruth otthont talál – óraterv
A tanmenetet és óraterveket megtalálod a Segédanyagok / Hittan 4 menüpont alatt.
MEGELEVENEDETT MÚZEUM – bibliai múzeumi séta
/Kategória: TudástárKépforrás: 123RF
Nemcsak a Múzeumok éjszakáján hangosak a kiállítótermek, hanem a játék kedvéért a benne lévők is szóra bírhatók!
Pszt! Légy csendben! Ez a bibliai hangok terme. Kinek a hangját hallod? Milyen helyzetben?
Kiről van szó? Ki készítette róla a híres szobrot? Hol látható?
Képzeljétek, tegnap két múzeumlátogató beszélgetett a szobrom előtt!
– Ki ez a nagyszakállú ürge? Milyen karakteres feje van! Valami tekintélyes fickó, azt sugallja az arckifejezése!
– Találd ki! Elmesélem neked dióhéjban a történetét!
– Jó, hátha beépítem a következő szappanoperámba….
– Megszületett, de éppen akkor volt egy gyermeküldözés, így beletették egy kosárba, és a folyóra bízták az életét, asszem a Nílusra.
A fáraó lánya megtalálta, és egy szolgálóval (a gyerek saját anyjával) szoptatta. Már abban az időben is fifikásak voltak a nők. De aztán a fáraó lánya nevelte fel a gyereket.
Felnőtt korában kinyírt egy egyiptomi felügyelőt, ezért továbbállt. Na, de Isten megjelent neki egy égő csipkebokor képében, és megbízta őt, hogy hozza ki Egyiptomból a népét.
Mivel a fickó nem bízott magában, segítséget kért Istentől, aki hatalmat adott neki különböző „csodák” elvégzésére.
Majd amikor a fáraót nem igazán érdekelték a csodák, Egyiptomra küldött 10 csapást. A fáraónak más választása nem lévén, elengedte a zsidókat a pusztába. Kész túlélőtúra lehetett, nem?
Miután elindult a nép, a fáraó utánuk küldte a seregét, hogy zavarják őket vissza, de a mi emberünk a botjával ráütött a Vörös-tengerre, és az kettévált, így át tudtak menni rajta. Nyilván amikor a fáraó serege próbálkozott, a víz ismét összecsapott, elmosva azokat. Úgy látszik, már akkor is voltak vízi katasztrófák…
Később a nép nyavalyogni kezdett, mert kajásak voltak, de a vezetésre termett fickó imája után Isten fürjeket és mannát adott nekik, hogy egyenek. Szuper, mi?
Amikor szomjasak voltak, akkor a tengerhasító botjával vizet fakasztott egy sziklából. Nyugodtan ihattak, még vegyi szennyezés sehol…
Egy hegyen Istennel találkozott, és kapott tőle vagy tíz parancsolatot, ami egy kőtáblába lett vésve.
Ennek a szállításához később készítettek egy ládát.
Mivel elég sokáig elmaradt, a többiek beolvasztották az ékszereiket, és bálványokat csináltak maguknak, amire a Főnök bepipult. Leteremtette a népet!
Később, 40 évi vándorlás után eljutottak Kánaánhoz, de már nélküle…
Ha jól tudom, 120 évig élt.
Ugye milyen jó filmötlet? Még sorozat is lehetne belőle…
Michelangelo Mózes-szobra Rómában, a San Pietro in Vincoliban – kép: 123RF
Meséld el / írd le ugyanilyen módon a tékozló fiú történetét!
(Mai szóhasználattal, szófordulatokkal, de a lényeget megőrizve.)
A múzeumban található bibliai személyek téged választottak jószolgálati nagykövetnek. Az lenne a dolgod, hogy titkon segítsd a főhőst, hogy jobb legyen a sorsa. (A név mellé írd oda, kinek hogy segítenél. Pl.: NOÉ → karbantartanám a szerszámait, hogy hamarabb kész legyen a bárkával.)
Sámson …….…………………………………………………………………
Zákeus ………………………………………………………………………
József …….…………………………………………………………………..
Pál ……..……………………………………………………………………..
Ruth …….……………………………………………………………………
Dániel ……..…………………………………………………………………
a samáriai asszony ………………………………………………………
Az alábbi múzeumi szereplők jogos tulajdonukat kapták vissza átvételi elismervény ellenében. Segíts, mert pont az aláírásuk nem látható a tárgyak mellett!
Alulírott elismerem, hogy az alábbi tárgy, használati eszköz saját tulajdonom, s engem megillet. Mindezt büntetés terhe mellett is vallom.
arany, tömjén, mirha = …………………………………………
bor = ……………………………………………………………..
vizes korsó = ………………………………………………………
teli halászháló = ……………………………………………………
öt árpakenyér, két hal = …………………………………………..
szamár = ……………………………………………………………
sófár = ……………………………………………………………
Milyen termékeket gyártanátok/adnátok el az alábbi nevekkel, amik az elnevezés miatt máris bizalmat építenének a vásárlókban? A nevek a bibliai múzeumból valók.
„KÁNA”
„SÁMSON”
„BÁBEL”
„BETESDA”
Válassz egy márkanevet, s írj hozzá reklámot és hirdetést!
Kereshetsz további márkaneveket is.
Közzéteszi: Farkas Ferencné Pásztor Ilona
06. Miért történt ez velünk? – További ötletek és variációk
/Kategória: Hittan 4, Isten országot/hazát ad népének, vezetőket állít szolgálatba – közösségi kapcsolatok, a közösség élettere, vezetőiKépforrás: 123RF
A teljes Hittan 4 sorozat megjelent szerkesztett, kiegészített formában
a Bölcsesség építi a házat – Játékos hittan 4 című könyvben.
Elérhető a címre kattintva.
A félelem nagy úr: Jönnek a pomogácsok!
„A félelem nagy úr” – olyan nagy, hogy érdemes vele tovább foglalkozni. Ahogy teszi ezt Lázár Ervin, mikor egy egész mesét a félelem legyőzésének szentel. Gyere haza Mikkamakka! c. meséjében a Négyszögletű Kerek Erdő lakói egy időre vezető nélkül maradnak, mert Mikkamakka bemegy a városba.
De kik azok a pomogácsok? Bizonyára nagyon félelmes lények. Zordonbordon mindenesetre rettenthetetlen harcosoknak mondja őket.
Az erdőlakók is találgatnak. Keressétek meg, milyen rémes dolgokat találnak ki róluk.
Végül hogyan győzik le a pomogácsokat és Zordonbordont az erdőlakók? Mitől válik Zordonbordon nevetségessé?
Kép : 123RF
Tegyétek őt még nevetségesebbé: Építsetek dobozokból, hordóból, ócska fazekakból és mindenféle ócska eszközökből egy Zordonbordon alakot. Legyen minél félelmesebb. Aztán döntsétek le őt, a félelem bálványát.
Majd fogjátok a dobozokat, fazekakat és eszközöket, és alkossatok velük ritmuszenekart. Akár több szólamban is kísérhetitek valamelyik harci éneket, pl. a 68. zsoltárt: „Hogyha felindul az Isten, / Elkergettetnek szertelen / Minden ő ellenségi…”
Képes vagyok rá - önismeret próbák
A tanmenetet, óraterveket és a további ötleteket megtalálod a Segédanyagok / Hittan 4 menüpont alatt.
06. Miért történt ez velünk? – Gedeon elhívása és győzelme – óraterv
/Kategória: Hittan 4, Isten országot/hazát ad népének, vezetőket állít szolgálatba – közösségi kapcsolatok, a közösség élettere, vezetőiKépforrás: Sweet Publishing / FreeBibleimages.org
A teljes Hittan 4 sorozat megjelent szerkesztett, kiegészített formában
a Bölcsesség építi a házat – Játékos hittan 4 című könyvben.
Elérhető a címre kattintva.
Témakör: Isten országot/hazát ad népének, vezetőket állít szolgálatba – közösségi kapcsolatok, a közösség élettere, vezetői
Időszak, időtartam: Október 2. hete
Élettéma: Miért történt ez velünk? – Harc az Úrért
Bibliai téma: Gedeon elhívása és győzelme – Bírák 6–7
Gedeon-próbák
06. Miért történt ez velünk? – Gedeon elhívása és győzelme – óraterv
A tanmenetet és óraterveket megtalálod a Segédanyagok / Hittan 4 menüpont alatt.
10. Hogy kerül pálma a sátorra?
/Kategória: Kérdések könyveKépforrás: 123RF
A lombsátrak ünnepe (héberül: szukkót) kétszeres ünnep volt Izráel népe számára, ilyenkor egy hétig mindenki lombokból épített sátorban lakott, amit úgy kellett megépíteni, hogy éjjel lehessen látni a csillagokat. Ezzel arra emlékeztek, hogy a pusztai vándorlás idején nem építettek rendes házakat, hanem csak sátorban laktak, és amikor elfogyott az állatok legelője, tovább kellett menni, nem volt sem vetés, sem betakarítás. Az ünnep egyben hálaadás is volt Kánaán gazdagságáért, a honfoglalás után ez lett az őszi nagy hálaadó ünnep. Mózesnek az Úr parancsolta meg, hogy így ünnepeljenek, ki ne vesszen a pusztai nyomorúság emléke és a termésért való hálaadás szokása:
„Tartsd meg a lombsátrak ünnepét hét napig, amikor megtörténik a betakarítás szérűdről és borsajtódból. Örvendezz az ünnepeden fiaddal és leányoddal, szolgáddal és szolgálóleányoddal együtt, meg a lévitával és jövevénnyel, az árvával és az özveggyel együtt, akik lakóhelyeden élnek. Hét napon át ünnepelj Istenednek, az Úrnak azon a helyen, amelyet kiválaszt az Úr. Mert megáldotta Istened, az Úr minden termésedet és kezed minden munkáját: örvendezz tehát! Évenként háromszor jelenjék meg minden férfi Istenednek, az Úrnak a színe előtt azon a helyen, amelyet ő kiválaszt: a kovásztalan kenyér ünnepén, a hetek ünnepén és a sátoros ünnepen. De senki se jelenjék meg üres kézzel az Úr színe előtt!” (5Mózes 16,13–16)
Izraeli zsidó család szukkót ünnepén – képforrás: 123RF
„Vegyetek magatoknak az első napon nemes fákról való gyümölcsöt, pálmaágakat, sűrű lombú faágakat és fűzfagallyakat, és örvendezzetek hét napon át Istenetek, az Úr előtt. …Lombsátrakban lakjatok hét napig, lombsátrakban lakjék az országban minden izráeli. Hadd tudják meg nálatok az eljövendő nemzedékek, hogy sátrakban adtam lakást Izráel fiainak, amikor kihoztam őket Egyiptomból. Én, az Úr, vagyok a ti Istenetek.” (3Mózes 23,40.42–43)
Az idők folyamán sok hagyomány kapcsolódott még az ünnephez, kialakult, hogy milyen növényekből állítanak össze csokrot, azzal díszítették a házakat, kivitték az utcára és a zsinagógába is. Szépség és hasznosság szerint válogatták össze, volt a csokorban egy fűzfaág, ami a vadon növő fákat képviselte, volt benne egy pálmaág, mint az uralkodók győzelmi jelképe. Amikor Jézus bevonult Jeruzsálembe, a hagyomány szerint őt is pálmaágakkal köszöntötték, ezért régen a virágvasárnapot pálmák vasárnapjának nevezték (latin elnevezéssel: Dominica palmarum, angol neve: Palm Sunday). Mindig volt a csokorban dísznövényként nevelt virágzó mirtusz, de voltak gyümölcsöt hozó ágak is. Fontossá vált az etrog nevű citrusféle (Citrus medica), ami ilyenkor még nem érett be, de szépen mutatott a csokor mellett a kézben.
Az etrog vastag héjú, édeskés húsú, átlagos citrusféle – egy hétig mégis a szukkót egyik dísze, ahol az emberi szívet szimbolizálja – képforrás: 123RF
A reformáció után sokfelé felelevenítették bibliai szokásként a betakarítási ünnepet, a reformátusoknál ebből lett az újkenyéri úrvacsoraosztás augusztusban. A magyarországi német evangélikusok Erntedank (hálaadás) ünnepének mintájára sokfelé elterjedt, hogy a gyülekezetben egy őszi vasárnap hálát adnak a termésért, ilyenkor kosarakban, ládákban mindenféle gyümölcsöt és virágokat raknak ki a templomban.
„Hálaadás-oltár” egy németországi katolikus templomban – képforrás: 123RF
„Hálaadó kosarat” magunk is készíthetünk, tegyünk ki a tanteremben vagy az iskola folyosóján egy asztalra egy kisebb kosarat, ha nincs kertünk vagy kertészkedő barátunk, nézzünk szét a piacon. Tegyünk a kosárba színes gyümölcsöket, terméseket szépen elrendezve: néhány piros és sárga alma, egy fürt szőlő, egy cső kukorica, pár kisebb tök, sárgarépa, esetleg dió, mogyoró, gesztenye jelzi, hogy mi minden terem nálunk is. Tegyünk mellé egy szépen megírt kártyát ezzel vagy hasonló szöveggel: „Hálát adunk Istennek, hogy olyan sok gyümölcsöt hozó növényt teremtett a hasznunkra, köszönjük, hogy ebben az évben is hozott termést a föld. Imádkozunk azokért, főleg a gyerekekért, akiknek ebből kevesebb jut.” Ha már nem akarjuk tovább tartani, vigyük el egy idős, beteg házaspárnak, vagy pl. ha van a közelben gyerekotthon, ahol fogyatékos gyerekek élnek, szerezzünk nekik örömet vele.
Hálaadó kosár – képforrás: 123RF
Közzéteszi: Győri István, református lelkész, egyetemi tanár
05. Ki a ti uratok? – További ötletek és variációk
/Kategória: Hittan 4, Isten országot/hazát ad népének, vezetőket állít szolgálatba – közösségi kapcsolatok, a közösség élettere, vezetőiKépforrás: Sweet Publishing / FreeBibleimages.org
A teljes Hittan 4 sorozat megjelent szerkesztett, kiegészített formában
a Bölcsesség építi a házat – Játékos hittan 4 című könyvben.
Elérhető a címre kattintva.
Törzsi területek
Olvassák le a térképről a törzsek neveit. Mutassák meg a helyüket is.
Rúben, Simeon, Júda, Dán, Naftáli, Gád, Ásér, Issakár, Zebulon, Benjámin, Efraim, Manassé
Beszéljétek meg: Miért hiányzik közülük Júda? Hogy kerül közéjük József két fia, Efraim és Manassé?
Térkép forrása, további képekkel a történethez
(a Sweet Publishing engedélyével)
A tanmenetet, óraterveket és a további ötleteket megtalálod a Segédanyagok / Hittan 4 menüpont alatt.
05. Ki a ti uratok? – Józsué búcsúja – óraterv
/Kategória: Hittan 4, Isten országot/hazát ad népének, vezetőket állít szolgálatba – közösségi kapcsolatok, a közösség élettere, vezetőiKépforrás: Sweet Publishing / FreeBibleimages.org
A teljes Hittan 4 sorozat megjelent szerkesztett, kiegészített formában
a Bölcsesség építi a házat – Játékos hittan 4 című könyvben.
Elérhető a címre kattintva.
Témakör: Isten országot/hazát ad népének, vezetőket állít szolgálatba – közösségi kapcsolatok, a közösség élettere, vezetői
Időszak, időtartam: Október 1. hete
Élettéma: Ki a ti uratok? – Válaszd a jót!
Bibliai téma: Honfoglalás – Józsué búcsúja – Józsué (23) 24
05. Ki a ti uratok? – Józsué búcsúja – óraterv
A tanmenetet és óraterveket megtalálod a Segédanyagok / Hittan 4 menüpont alatt.
09. Miért nagy ünnep az engesztelés napja?
/Kategória: Kérdések könyveKépforrás: 123RF
A jom kippur, az engesztelés napja a zsidó vallás egyik legnagyobb ünnepe. Eredete a pusztai vándorlás idejére nyúlik vissza. Izráel népe sokszor vétett az Úr parancsa ellen, de az Úr adott lehetőséget a megbánásra.
„Azután így beszélt Mózeshez az Úr: Ugyanennek a hetedik hónapnak a tizedike [Tisri: szeptember/október] az engesztelés napja. Tartsatok szent összejövetelt, tartóztassátok meg magatokat, és mutassatok be tűzáldozatot az Úrnak. Ne végezzetek ezen a napon semmiféle munkát, mert az engesztelés napja ez, hogy engesztelést végezzenek értetek Isteneteknek, az Úrnak színe előtt. Ha pedig valaki nem tartóztatja meg magát ezen a napon, azt ki kell irtani népe közül. És ha valaki bármiféle munkát végez ezen a napon, azt az embert kipusztítom népe közül. Ne végezzetek semmiféle munkát akkor. Örök rendelkezés legyen ez mindenütt, ahol laktok, nemzedékről nemzedékre. A teljes nyugalom napja legyen ez nektek, tartóztassátok meg magatokat. A hónap kilencedikének estéjén, ettől az estétől a következőig pihenjetek nyugalmatok napján.” (3Mózes 23,26–32)
A főpap évente egyszer, ezen a napon mehetett be a szent sátor, később a jeruzsálemi templom belső részébe, a szentek szentjébe, és engesztelő áldozatot mutatott be a nép bűneiért, a nép pedig egész nap böjtölt és bűnbocsánatért imádkozott. A főpap bikát és kecskebakot áldozott, ezeknek vérét vitte be a kárpit mögé, hogy engesztelést szerezzen vele. Majd a szentély előtt, az égőáldozati oltár mellett egy másik bak fejére tette a kezét, és fölötte megvallotta Izráel minden bűnét. Így ruházta át vétkeiket a bakra, aztán kivitték a pusztába, „hadd vigye magával a bak minden bűnüket egy kietlen vidékre” (3Mózes 16,22). Így lett belőle „bűnbak”.
Két kecskebak közül sorsolással döntötték el, melyik lesz áldozat, melyik lesz bűnbak – kép: 123RF
A szétszóratás után már nem volt templom és áldozat, de az egész napos böjt és imádság szokása megmaradt. A magyarországi zsidók hosszúnapnak nevezték, mert ilyenkor az egész napot böjtölve a zsinagógában töltötték estétől estéig, ott is virrasztottak. Vannak zsidók, akik a vallásukat már alig tartják meg, csak ezt a böjti napot, mivel néhány nappal van a zsidó újév után. Szokás, hogy ilyenkor a haragosok kibékülnek, akinek adóssága van, igyekszik rendezni, hogy tiszta lappal kezdje az új esztendőt.
Zsidó férfi imája Jeruzsálemben jom kippur idején – kép: 123RF
Lásd még itt Maurycy Gottlieb: Zsidók imája a zsinagógában jom kippur idején című képét (1878, Tel Aviv Museum)
Közzéteszi: Győri István, református lelkész, egyetemi tanár