05. Salamoni virágpompa

, , Életkorok:  alsós, felsős, 
Képességterületek:  természetismeret, érzékszervi játék, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, tábor, 
Tudományterületek:  természettudomány, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  digitális oktató anyag, 

Képforrás: 123RF

  • Intelligenciatípus: Természeti, Vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Bibliai virágok nyomában növényismereti bemutató; multimédiás feladat: virágképpárosító; ruhatervek készítése

 

Palesztina virágflórája gazdag volt, ám a Biblia kevés virágot említ név szerint, inkább összefoglalóan beszél róluk. Legtöbbször a liliom nevével találkozunk, így a Hegyi beszédben is, amikor Jézus az isteni gondviseléséről beszél:

Mit aggódtok a ruházatért is? Figyeljétek meg a mező liliomait, hogyan növekednek: nem fáradoznak, és nem fonnak, de mondom nektek, hogy Salamon teljes dicsőségében sem öltözködött úgy, mint ezek közül akár csak egy is. Ha pedig a mező füvét, amely ma van, és holnap a kemencébe vetik, így öltözteti Isten, nem sokkal inkább titeket, kicsinyhitűek?

(Máté 6,28–30)

A virágok csodálatos pompája Isten gondviselő szeretetére emlékeztet, és itt nemcsak egyetlen virágfaj juthat eszünkbe. A bibliamagyarázók több virágfajra is gondolnak ennek az igének kapcsán, érdemes néhánnyal megismerkedni.

 

Koronás szellőrózsa (Anemone coronaria)

A boglárkafélék családjába tartozó, alacsony, évelő, lágyszárú növény. Feltűnő, nagy, változatos színű – skarlátpiros, rózsaszín, fehér – virágai vannak, emiatt kedvelt dísznövény. Mediterrán területen, így Izraelben is gyakori.

 

Palesztin pipitér (Anthemis palaestina)

A fészekvirágzatúak családjába tartozó, alacsony, egynyári növény. Virágai kicsi margarétához hasonlítanak. Igénytelen növény, termőföldeken legelőkön és sziklagyepeken is előfordul. Kelet-mediterrán területeken, Izrael földjén is gyakori.

 

Koronás margitvirág (Chrisanthemum coronarium)

A fészkesvirágzatúak családjába tartozó, 40-80 cm magas, tőből dúsan elágazó, egynyári növény. 3-6 cm átmérőjű sárga virágaival sok helyen sárgába borítja a tájat. A Földközi-tenger medencéjében mindenütt megtalálható, Izrael földjén is gyakori.

 

Fehér liliom (Lilium candidum)

A liliomfélék családjába tartozó, felálló szárú, hagymás dísznövény. Erős illatú, tölcséres, fehér virágaival a tisztaság, szüzesség jelképévé vált. Az ókor óta kedvelt dísznövény, de könnyen kivadul. Délnyugat-Ázsiában, Görögországban őshonos, Izrael földjén ma már ritka, védett faj.

 

Tazettanárcisz (Narcissus tazetta)

Az amarilliszfélék családjába tartozó, 20-50 cm magas, hagymás növény. Illatos virágai mutatósak, mert a szárán 3-15 virág is nyílik egyszerre. Mediterrán növény, Izrael földjén is előfordul. A nárcisz az új fordítású protestáns Bibliában az Énekek éneke 2,1-ben szerepel.

 

Forrás: Fráter Erzsébet: A Biblia növényei (Scolar, Bp, 2017, 259–265. o.)

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Természeti intelligencia menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

04. Kedves illatként

, , Életkorok:  felsős, ifis, felnőtt, 
Képességterületek:  természetismeret, barkácsolás, kézművesség, 
Szervezési formák:  hittanóra, ifjúsági alkalmak, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudományterületek:  természettudomány, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  digitális oktató anyag, 

Képforrás: 123RF

  • Intelligenciatípus: Természeti
  • Tevékenység: Bibliai szövegek megfigyelése, illatnyomok keresése; multimédiás feladat: ismerkedés a bibliai illatszernövényekkel; kenőcskészítés

 

„Mondanom sem kell, mert mindenki tudja, hogy a virágok az illatukkal beszélgetnek. Amelyik virágnak nincsen illata, az néma” – állítja Kányádi Sándor Néma tulipán c. meséje elején. Hogy a virágok az illatukkal beszélgetnek, azt mi is tudjuk vagy sejtjük. De azt gondoltuk volna, hogy az illatokat már régóta használja az ember „beszélgetésre”?

A Biblia tanúskodik róla, hogy az áldozatok illata kedves az Úrnak. Amikor Nóé az özönvízből való szabadulás után bemutatta hálaáldozatát, „az Úr megérezte a kedves illatot”, és ezt mondta magában: „Nem átkozom meg többé a földet az ember miatt” (1Mózes 8,21). A különböző áldozatok leírásánál rendre megatáljuk az ismétlődő gondolatot: „Kedves illatú tűzáldozat lesz ez az Úrnak.” (2Mózes 29,41) A szent sátorban és a templomban külön volt egy oltár illatos anyagok – fűszerekkel kevert tömjén – elégetésére, füstölögtetésére. Zakariás a füstölőáldozatot mutatta be épp a templomban, amikor megjelent neki Gábriel angyal (Lukács 1,8–11). A nép közben a templom udvarán imádkozott.

Hogy az imádság illattal való beszélgetés, azt fejezik ki Dávid zsoltáros szavai is:

Hozzád kiáltok, Uram,
siess segítségemre,
figyelj szavamra, ha kiáltok hozzád!
Jusson eléd imádságom
mint illatáldozat,
imára emelt kezem
mint esti áldozat!

(Zsoltárok 141,1–2)

 

Amikor magdalai Mária Magdolna betániai otthonában nárdusolajjal keni meg Jézus lábát a vacsorán, „a ház pedig megtelt az olaj illatával” (János 12,3), önkéntelenül is az áldozat illatát idézi meg. És megelőlegezi Jézus testének a halál utáni megkenését. A holttest szagát ugyanis illatos olajjal ellensúlyozták, és a halott iránt érzett szeretetüket, hálájukat is kifejezték vele. A házat betöltő illat Mária imádsága volt, kedves illat az Úr előtt.

Jézus temetésekor is előkerülnek az illatszerek, Nikodémus „mirhából és aloéból készült olajat hozott” (János 19,39). Ám a sietség miatt valószínűleg nem volt teljes a halott megkenése, mert szombat múltán az asszonyok „illatos keneteket vásároltak, hogy elmenjenek, és megkenjék Jézus holttestét.” (Márk 16,1)

 

Bibliai illatszerek

Mik is ezek az anyagok? Honnan származik az illatuk? Nézzük meg a legismertebbeket!

A növények rövid leírása Fráter Erzsébet: A Biblia növényei című könyve alapján (Scolar, Bp, 2017, 192–198, 207–209.):

Kép: 123RF

Tömjén

A tömjént több mint négyezer éve használják füstölőszerként, vallási és világi célokra az ókori Keleten. Több tömjénfaj létezik, de leggyakrabban a Szent tömjénfa (Boswellia sacra) törzséből nyerik. A balzsamfafélék családjába tartozó fa hajtásait gyantajáratok hálózzák be. A fa kérgét megsértik, a kiszivárgó tejfehér nedvet begyűjtik, és megszárítják. Más növényi anyagokkal is keverik, így „fűszerezik” az illatát.

Lásd

 

Mirha

A mirhafák vagy balzsamfák a balzsamfafélék családjába tartoznak, főleg Észak-Afrikába, Dél-Arábiában honosak. Több mirhatermelő faj közül az egyik legfontosabb a Valódi mirhafa (Commiphora myrrha). Gyantajárataiban termelődik a levegőn megkeményedő, aromás illatú izzadmány (mézga), amit összegyűjtenek. Használták gyógyszerként, olajjal keverve illatszerként és a halottak balzsamozására is.

Lásd

 

Aloé

A Bibliában szereplő aloé kifejezés alatt az írásmagyarázók többféle növényre is gondolnak. Egyik az Orvosi aloé (Aloe vera), valószínűleg ez lehetett Nikodémus temetésre hozott kenetében. Az orvosi aloé a liliomfélék családjába tartozó, örökzöld, évelő növény. Kard alakú, tüskés szélű, pozsgás levelei levélrózsát alkotnak. A tőből levágott leveleiből kicsorgó nedvet összegyűjtötték, szárították és bepárolták, s az így nyert aloégyantát használták gyógyító célokra.

Lásd

Kép: 123RF

Nárdus

Az Indiai nárdus (Nardostachys jatamansi) a macskagyökérfélék családjába tartozó, alacsony, évelő növény, őshazája a Himalája. Ősidők óta kedvelt illat- és gyógynövény, erős illatú, gyógyhatású olaját a gyöktörzséből nyerik. Hosszú úton jutott el a Közel-Keletre, ezért igen drága, mégis kedvelt illatszer volt, amit halottak megkenésére is használtak.

Lásd

 

Illatos kenet készítése

Mennyivel érdekesebb, ha nemcsak elméletben, hanem gyakorlatban is kipróbáljuk az illatos kenet, kenőcs készítését. Az interneten található sokféle recept közül néhány egyszerűen elkészíthetőt ajánlunk (forrásoldal a névre kattintva elérhető):

Levendulás ápoló

Aloa verás arckrém

Kép: 123RF

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Természeti intelligencia menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

03. Mint a fű…

, , Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képességterületek:  természetismeret, nyelvi feladat, játék, képalkotás, vizualitás, barkácsolás, kézművesség, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, ifjúsági alkalmak, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudományterületek:  művészetek, természettudomány, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  online vers, digitális oktató anyag, 

Képforrás: 123RF

  • Intelligenciatípus: Természeti, verbális-nyelvi, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Bibliai fűhasonlatok összehasonlítása klasszikus verssel, beszélgetés; kortárs gyerekvers értelmezése, illusztráció készítése, meseírás; multimédiás feladat: ismerkedés a pázsitfűfélékkel; feltámadás-kiskert készítése

 

Fűhasonlatok

Amikor elmúlik a tél, és megjelennek a virágok a földön, kihajt a zöld fű is, ami a viruló életet jelenti. Babiloni fogságból hazatérő népét vigasztalja így Ézsaiás:

Jeruzsálemben kaptok vigasztalást!
Meglátjátok, és szívből örvendeztek,
testetek is virul, mint a fű.

(Ézsaiás 66,12-13)

 

Ám a fű nem virul örökké, és ahogy a fű elszárad, úgy az emberi test is megöregszik és meghal. A Biblia ezt sem takarja el:

Az ember napjai olyanok, mint a fű,
úgy virágzik, mint a mező virága.
Ha végigsöpör rajta a szél, vége van,
még a helyét sem lehet felismerni.

(Zsoltárok 103,15-16)

 

Ézsaiás próféta ezt Isten örökkévalóságával állítja szembe:

Minden test csak fű,
és minden szépsége, mint a mezei virágé.
Elszárad a fű, elhervad a virág,
ha ráfúj az Úr szele.
– Bizony, csak fű a nép!
Elszárad a fű, elhervad a virág,
de Istenünk igéje örökre megmarad.

(Ézsaiás 40,6-8)

 

Ézsaiás költői szépségű sorai eszünkbe juttatják Petőfi Sándor Szeptember végén című költeményének sorait (a folytatáshoz kattints a címre):

Szeptember végén

Még nyílnak a völgyben a kerti virágok,
Még zöldel a nyárfa az ablak előtt,
De látod amottan a téli világot?
Már hó takará el a bérci tetőt.
Még ifju szivemben a lángsugarú nyár
S még benne virít az egész kikelet,
De íme sötét hajam őszbe vegyűl már,
A tél dere már megüté fejemet.

Elhull a virág, eliramlik az élet…

 

Szomorú, ugyanakkor tudomásul kell vennünk, hogy az élethez hozzátartozik a halál, az elmúlás. Könnyebb ezt elfogadnunk, ha az örökkévaló dolgokra tekintünk. Ézsaiás Isten igéjére mutat. Petőfi pedig arra, hogy ő a halálon túl is: „Még akkor is, ott is, örökre szeret!”

Olvassuk el az igéket és a verset, majd beszélgessünk a gyerekekkel élet és halál kérdéséről. Mit jelent számunkra az élet, életöröm és a halál, halálfélelem? Miért és hogyan kell megbecsülnünk időnket a földön? Jakab apostol levelében erre is választ kapunk:

A szegény sorsú testvér a méltóságával dicsekedjék, a gazdag pedig megalázott voltával, mert elmúlik mindez, mint a mező virága. Mert felkel a nap nagy hőséggel, és elszárítja a füvet; a virága elhull, és szépsége elvész.

(Jakab 1,9-11)

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Természeti intelligencia menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

02. Hírhozó virágok

, , Életkorok:  alsós, felsős, 
Képességterületek:  természetismeret, nyelvi feladat, játék, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, csendesnap, hittanóra, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudományterületek:  művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  online vers, digitális oktató anyag, 

Képforrás: 123RF

  • Intelligenciatípus: Természeti, verbális-nyelvi, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Bibliai igékben virágok jeleinek felismerése; versek olvasása, virágüzenet felismerése, illusztráció készítése, verstanulás; multimédiás feladat: kép és üzenet párosítása

 

Bibliai virághírmondók

Nézd, vége van a télnek,
elmúlt az esőzés, elment.
Megjelentek a virágok a földön,
itt az éneklés ideje,
gerlebúgás hangzik földünkön.
Érleli első gyümölcsét a fügefa,
és a virágzó szőlők illatoznak.

(Énekek 2,11–13)

Így szólítja meg kedvesét az Énekek éneke Szerelmese. Számára a virágok a tavasz és a szerelem hírhozói. Nem nevezi meg itt konkrétan a mezei virágokat, ám az igeszakasz elején a szerelmes lány két virágnevet is említ:

A Sárón nárcisza vagyok én,
a völgyek lilioma.

(Énekek 2,1)

Ézsaiás próféta a kivirágzó puszta képével bátorítja a babiloni fogságból hazatérő népét, ki mint Isten szerelmes társa, számíthat virágba borító, termékenyítő jelenlétére:

Örülni fog a puszta és a szomjú föld,
vigad a pusztaság,
és kivirágzik, akár egy liliom.
Virágba borul és vigad,
vígan örvendezik.
Része lesz a Libánon pompájában,
a Karmel és a Sárón díszében.
Meglátják az Úr dicsőségét, Istenünk méltóságát.

(Ézsaiás 35,1–2)

Kép: 123RF

Jézus is ennek az igének a folytatását idézi, amikor arról beszél, hogy az újjáteremtett országot igazán Ő hozza el (vö. Máté 11,4–6).

Látjuk tehát, hírvivők, hírhozók a tavasz virágai: a megújulás, az élet megújhodásának jelképeivé válnak. Izráel földjén a liliom és a nárcisz. De mindenekelőtt a mandula. A mandula ugyanis minden más fát megelőzve, már a lombfakadás előtt kivirágzik. Ezért kerülhetett bele Jeremiás próféta látomásába is, mint az éberség, őrködés hirdetője (neve is ezt jelenti):

…így szólt hozzám az Úr igéje: Mit látsz, Jeremiás? Ezt feleltem: Mandulavesszőt látok. Az Úr pedig ezt mondta nekem: Jól látod, mert gondom van rá, hogy igémet beteljesítsem. (Jeremiás 1,11–12)

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Természeti intelligencia menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

01. Mint a jól öntözött kert

, , Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képességterületek:  természetismeret, nyelvi feladat, játék, képalkotás, vizualitás, drámajáték, élménypedagógia, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, ifjúsági alkalmak, 
Tudományterületek:  teológia, exegézis, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  online mese, 

Képforrás: 123RF

  • Intelligenciatípus: Természeti, verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, kapcsolati
  • Tevékenység: Példázatok összehasonlítása, tulajdonságok gyűjtése, verbális, dramatikus vagy képi ábrázolás; bibliai igék alapján tulajdonsággyűjtés, értéksorrend felállítása; versolvasás, beszélgetés; mese olvasása, értelmezése, virágoskert rajza vagy terve

 

Magdalai Mária húsvét reggel másodszor is a sírkertben jár, miután szólt Péternek és Jánosnak az üres sírról. Ott áll az üres sír előtt, és fél bemenni, de azért behajol, bekukucskál. Két angyalt lát, akik megszólítják, majd hátrafordul, és Jézus áll ott, de nem ismeri fel rögtön. Azt gondolja, hogy ő a kertész (János 20,15). A leírásból kitűnik, hogy egy kertben természetes dolog kertésszel találkozni, ezek szerint a sírkert is gondozott kert volt (vö. János 19,41), Jézus pedig egy kertészforma, kétkezi munkát végző ember benyomását keltette. A képen jeruzsálemi sírkert, Jézus feltámadásának feltételezett helye.

Kép: 123RF

Az egyszerűbb emberek maguk művelték a kertjüket, gyümölcsösüket Izráelben. Csak a tehetős, előkelő emberek alkalmaztak kertészeket, a szőlőkben és gyümölcsösökben őket vincellérnek, szőlőmunkásnak nevezték. Jézus a terméketlen fügefa példázatában egy vincellérről beszél, aki inkább bevállal egy kis plusz munkát, csakhogy megmentse a fát. (Lukács 13,6–9)

 

A jó kertész

Hasonlítsuk össze a terméketlen fügefa példázatát az elveszett juh példázatával (Lukács 15,1–7). Mik a közös vonások? Mik a pásztor és a kertész közös tulajdonságai? Kiegészíthetjük a pásztor képét a jó pásztor példázatának vonásaival (János 10,1–11)

Az összehasonlítás és továbbgondolás eredményeként a gyerekek kis csoportokban gyűjtsék össze a jó kertész jellemző vonásait, majd alkossák meg együtt a „jó kertész” példázatát, vagy írjanak egy történetet a jó kertészről. Mindezt dramatikus játékban vagy képi ábrázolással is megtehetik. A kép grafikai, festő eszközökkel vagy papírkollázzsal is készülhet.

 

Isten szőlőskertje

Hogy mennyire igaz a kertész kép kivetítése Istenre is, azt több fontos igében is megtaláljuk. Keressék meg a gyerekek a következő igéket, és jellemezzék ez alapján Istent, mint Izráel kertészét. Dolgozhatnak kis csoportokban is, ahol egy-egy igeszakaszt, igepárt kap egy csoport. Ez alapján közösen keresik meg a jellemző vonásokat, majd a csoportok bemutatják egymásnak, mire jutottak. Végül készíthetünk egy közös tulajdonságlistát, értéksorrendbe állítva a tulajdonságokat.

Isten szőlője: Zsoltárok 80,9–20

Dal a terméketlen szőlőről: Ézsaiás 5,1–7

„Az Úr vezet majd szüntelen; kopár földön is jól tart téged, és csontjaidat megerősíti. Olyan leszel, mint a jól öntözött kert, mint a forrás, amelyből nem fogy ki a víz.” Ézsaiás 58,11

„Mert ahogyan a föld növényeket hajt, és a kert veteményeket sarjaszt, úgy sarjaszt majd igazságot az én Uram, az Úr is, és öröméneket minden nép hallatára.” Ézsaiás 61,11

A gonosz szőlőművesek: Máté 21,33–44

Az igazi szőlőtő példázata: János 15,1–8

Kép: 123RF

Kertész leszek

József Attila húsz évesen írta Kertész leszek című költeményét, amely azóta is aktuális. Miközben a világ tele van pusztulással, veszélyeztetve érezzük a bolygót, a természetet és az emberi létet, nagy szükség van gondozó-gondoskodó jelenlétre az ember részéről is. Ezt a „csak azért is jó leszek” indulatot fogalmazza meg a fiatal költő lázadó hangon. A gyerekek is könnyen átérezhetik ezt, különösen pandémia idején.

Olvassuk el a verset, és beszélgessünk róla: Kit mi ragad meg benne? Ki mit tenne, mit vállalna be hasonló helyzetben: „ha már elpusztul a világ”?

 

József Attila: Kertész leszek

Kertész leszek, fát nevelek,
kelő nappal én is kelek,
nem törődök semmi mással,
csak a beojtott virággal.

Minden beojtott virágom
kedvesem lesz virágáron,
ha csalán lesz, azt se bánom,
igaz lesz majd a virágom.

Tejet iszok és pipázok,
jóhíremre jól vigyázok,
nem ér engem veszedelem,
magamat is elültetem.

Kell ez nagyon, igen nagyon,
napkeleten, napnyugaton –
ha már elpusztul a világ,
legyen a sírjára virág.

1925. április

 

A fura kertész

Kányádi Sándor Néma tulipán című meséjének főszereplője egy fura kertész és „csodálatosan szép virágoskertje, telides-teli mindenféle-fajta, szebbnél szebb, illatosabbnál illatosabb virággal”.

A mese elérhető itt: A bánatos királylány kútja: Néma tulipán

Olvassuk el a mesét, a gyerekek pedig figyeljék meg, mitől olyan fura ez a kertész? Miben gyönyörködött, és mi bántotta? Mit tett a kertjéért, és mit tett ellene? Ki az, aki fellázadt a kertész ellen? Hogyan, mivel? Mi lett a kertész sorsa? É mi a tulipáné?

Rajzoljátok le a csodálatos virágoskertet. Vagy készítsétek el egy csodálatos virágoskert tervét: Ti hogyan helyeznétek el a virágokat, hogy illatukkal és színeikkel is beszélgessenek.

Kép: 123RF

Ha van rá mód, valósítsatok meg valamennyit a tervekből: Ültessetek a kertben virágokat magról vagy palántáról.

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Természeti intelligencia menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

34. Lánykérés, tánc és bor

, , Életkorok:  alsós, felsős, 
Képességterületek:  ének, zene, ritmus, nyelvi feladat, játék, mozgásos játék, természetismeret, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudományterületek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, digitális oktató anyag, 
  • Alapige: A kánai menyegző: János 2,1–12
  • Intelligenciatípus: Zenei-ritmikus, verbális-nyelvi, testi-mozgásos, természeti
  • Tevékenység: Jiddis dal meghallgatása, szövegértés hallás alapján, dalszövegírás; zenehallgatás, tánclépések megfigyelése, táncpróba; kis bibliai borismeret, magyar borvidékek

 

Szeretnél-e? (Zenei-ritmikus, verbális-nyelvi)

Jézus korában nagyon fiatalon házasodtak, a lányokat akár már 12-13 éves korukban férjhez adhatták. Ritka volt a szerelmi házasság (inkább a szegények között fordult elő), a szülők választották ki a lány jövendőbelijét. Az eljegyzés sokszor már gyermekkorban megtörtént.

Kép forrása

 

A lánykérésről szól az alább hallható jiddis népdal, amit Kányádi Sándor fordított, és a Gryllus testvérek zenésítettek meg. Hallgassuk meg a gyerekekkel a dalt, és közben figyeljék meg:

  1. Kiknek ajánlják a lányt?
  2. Kihez miért nem akar hozzámenni?
  3. Kihez menne szívesen, és miért?

 

 

Ezután a gyerekek maguk is írhatnak (egyénileg vagy kiscsoportban) dalszöveget mai szakmákkal. Lehet lánykérőset (pl. Szeretnél-e, szeretnél-e egy informatikushoz menni?), de olyat is, amelyikben saját maguknak választanak szakmát (pl. Szeretnél-e, szeretnél-e informatikus lenni?)

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Távol és közel menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

09. A Magasságos prófétája

, , Életkorok:  alsós, felsős, 
Képességterületek:  ön- és társismeret, kapcsolat, nyelvi feladat, játék, gondolkodtató, logikai feladat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudományterületek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, digitális oktató anyag, 
  • Alapige: Zakariás és Erzsébet története: Lukács 1,5–25; 57–80
  • Intelligenciatípus: Kapcsolati, önismereti, egzisztenciális, verbális-nyelvi, logikai-matematikai
  • Tevékenység: A körülmetélés és keresztelés szokásainak párhuzama, üdvözlő SMS írása; bibliai nevek jelentése, saját beszélő név keresése; hálaadó ének, imádság írása; prófécia kiegészítése

 

Családi ünnep (Kapcsolati, verbális-nyelvi)

„A nyolcadik napon eljöttek körülmetélni a gyermeket, és apja nevéről Zakariásnak akarták nevezni.” (Lukács 1,59)

A körülmetélés ünnepén a zsidók Istennek ajánlották fel a fiúgyermeket, és felvették őt Izrael népközösségébe. A körülmetéléshez kapcsolódott a névadás szokása is. Ez az ünnep hasonló volt a mi keresztelőnkhöz. Beszélgessünk a gyerekekkel arról, hogy vettek-e már részt keresztelőn, mire emlékeznek, mi történik keresztelés közben. Közösen megnézhetünk egy ismertető rövidfilmet is a református keresztelőről.

Majd képzeljék el a gyerekek, hogy maguk is vendégek egy keresztelőn. Kik lennének ott, kikkel milyen kapcsolatba kerülnének? Írjanak egy rövid, üdvözlő SMS-t a megkeresztelt gyermek szüleinek, keresztszüleinek, amelyben kifejezik jókívánságaikat.

Az üdvözlő SMS a bibliai történethez is kapcsolódhat, és szólhat Zakariásnak és Erzsébetnek egy közeli rokon vagy barát nevében. (Az SMS csupán a szerepjáték „kelléke”.)

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Távol és közel menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

Apróhirdetés

Írjunk apróhirdetéseket a bibliai történetek alapján, és a gyerekek találják ki, melyik történetre gondoltunk!

Pl.:

Bárkaépítéshez faanyagot vásárolok! Ugyanitt: Mindenféle állatot párban átveszek! (Özönvíz)

Társakat keresek sivatagi útra! Csak kitartó személyek jelentkezzenek! A túra időtartama negyven év! (Pusztai vándorlás)

Teveszőr ruhát, sáskát, mézet veszek! Csere is szóba jöhet, de nem szolgálhatok, csak jó tanáccsal. (Keresztelő János)

Lakodalomhoz nagyméretű kőedényeket keresek! Jó víztartó legyen. (Kánai menyegző)

Forrás – Vajda Melinda grafikája

 

A gyerekeknek vigyünk be néhány Szuperinfót, és elemezzük végig, milyen sajátosságai vannak az apróhirdetésnek (rövid, tömör, meghatározott szószám, minden lényegi információt tartalmaz), majd a kiválasztott bibliai történethez írjanak ők is apróhirdetéseket.

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A Sokrétű játékok sorozat új játékait megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű Játékok / Sokrétű bölcsesség menüpont alatt.

Ismerős nyelvi játék az anagramma. Lényege, hogy az alapszó hangjait (betűit) tetszőleges sorrendben felcserélve más jelentésű szavakat alkotunk. Pl. kötél → öklét.

Az alapjátékra különböző kiegészítő szabályokat építhetünk, amivel változatosabbá tehető a játék. Az alábbiakban néhány anagramma-játékra épülő változatot ismertetünk, elsősorban olyan szóanyagra építve, amely szerepel a bibliai szókincsben, illetve könnyen beépíthető a bibliai történetmesélésbe, gondolkodásba. Ezért is bővítjük a szójátékot mondatalkotással, ami a szó jelentését helyzetbe hozza.

Az anagramma-játékok és feladványok-megoldások forrása: Hernádi Sándor: Elmemozgató nyelvi játékok (Móra Kiadó, 2014, 9–25., 54–71. o.)

 

Egyszavas anagrammák

Egy szót kell betűcserékkel más szóvá alakítani. A szó nem bontható több szóra, a hangok szabadon cserélhetők. Több megoldás is lehetséges.

szeret termés várat őrét rémet verést evést
retesz

szerte

ereszt

Eszter

rémest

sértem

értsem

érmest

várta

távra

tárva

ártva

értő

térő

tőré

érőt

méter

rétem

értem

méret

vérest

versét

sérvet

vértes

téves

vesét

vetés

véste

 

Alkossatok az anagrammák közül kiemelt szópárokkal olyan mondatpárokat, amelyek egymáshoz és a Bibliához is kapcsolódnak valamiképpen. A kiválasztott szavak szerepelhetnek toldalékos formában vagy szóösszetételben is. Pl.:

  • ●   Jézus szerette az embereket. Szerte járt az országban, és gyógyította, tanította őket.
  • ●   Jó volt az idei termés. Ugye nem sértem meg, ha megkínálom egy falat kenyérrel?
  • ●   A haza térő apa ajándékot hozott. Egy szép tarka köntöst, sokat érőt.
  • ●   A megtérő bűnös kegyelmet kap. Értő füleket, értő szívet.

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!