Karácsonyi mesék

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, ünnepi műsorok, programok, 
Tudomány területek:  művészetek, 
Multimédia:  online szöveg, animáció, hangoskönyv, 

Képforrás: 123RF

A kisbojtár ajándéka magyar legendamese

Abban a régi időben a pásztorok kint legeltették a nyájakat a mezőkön, és maguk is ott aludtak a szabad ég alatt az állatokkal. Egy szép, csillagfényes éjszakán Betlehemtől nem messze megfényesedett az ég, és a pásztoroknak megjelent egy ragyogó angyal. Annyira megijedtek ezek a szegény pásztorok, hogy ijedtükben mind a földre borultak. De az angyal vigasztalta őket, és így szólt hozzájuk:

– Ne féljetek, nagy örömhírt hozok most nektek! Megszületett az üdvözítő Úr, Krisztus! Menjetek Betlehem városába, ott találjátok egy szegény istállóban, jászolban fekszik, barmok közt nyugszik.

Akkor nagyon megörültek a pásztorok, így hát mindjárt fölkerekedtek, hogy menjenek imádni a kis Jézust. Volt köztük egy szegény kisbojtár. Gyerek volt még, nem volt semmije, nemrég állott be a szolgálatba. Könyörgött a juhászgazdának:

– Gazduram, vigyél el engem is, nagyon szeretném látni a kis Jézust!

– Hát, jól van, gyere! De nem tudom, mit hozol magaddal, mert tenéked nincsen semmid. No, nem baj, meghúzódsz hátul, azért lássad te is a Megváltónkat!

 

A mese folytatása olvasható itt: Adventi mesék – A kisbojtár ajándéka

 

Kép: 123RF

 

Tóth Bálint: Egy kisfiú születésére

A lucfenyőn rigó fütyült,
a hegyen pásztorcsillag ült,
s három nagyfülű csöpp szamár
hátán jött a háromkirály.

 

A vers folytatása olvasható itt: Egy kisfiú születésére – animációval

A vers animált, hangzó változata is elérhető: Egy kisfiú születésére – hangoskönyv

 

Kép: 123RF

 

A vers és a mese is megtalálható az Angyalmese című irodalmi szöveggyűjteményben (Kálvin Kiadó, Bp, 2020, 55-57. o.)

 

Csillagfényes karácsonyfa

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, természetismeret, ön- és társismeret, kapcsolat, barkácsolás, kézművesség, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, ünnepi műsorok, programok, 
Tudomány területek:  történelem, egyháztörténet, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kézműves oldal, 

Képforrás: 123RF

Miklya Luzsányi Mónika
Csillagfényes karácsonyfa

 

Kép: 123RF

A vándor fázósan húzta össze magán a köpenyét. Hidegen fújtak a szelek, a hóesés is feltámadt. Nem csoda, decemberben jártak már, közeledett a karácsony. Akkoriban, az ezerötszázas években még nem voltak hókotrók, autópályák, de még betonozott utak sem. Tavasztól őszig csak az merészkedett ki a városból, akinek nagyon muszáj volt. Hogy azon a téli éjszakán mit keresett Luther Márton Wittenberg falain kívül, ma már nem tudjuk. De a hagyomány úgy tartja, hogy egy viharos, téli éjszakán éppen hazafelé tartott. Az erős szélben alig tudott haladni, a hóvihar úgy ráncigálta, mintha az életét követelné. Luther éppen egy erdőn vágott keresztül, amikor a vihar hirtelen elcsitult. Hipp-hopp, eltűnt, mintha ott sem lett volna. A reformátor felfohászkodott Istenhez, hálát adva, hogy megmentette az életét. Míg imádkozott, az ég felé fordította a tekintetét, és úgy tűnt neki, hogy talán soha nem világítottak ilyen szépen a csillagok. Mikor befejezte az imádságot, körbenézett, és mit látott? A fenyőfák ágain úgy szikrázott a hó, mintha a csillagok leszálltak volna a földre. Luther elgondolkodva nézte a hófödte fenyőket. Majd gondolt egyet, levágott néhány terebélyesebb ágat, és elindult hazafelé.

Wittenbergben már izgatottan várta haza a családja.

– Jaj, azt hittem, odaveszel a hóviharban – szaladt elé Katalin asszony, és sorjáztak elő mind a csemeték is.

– Nézzétek, gyerekek, mit hoztam nektek – vette elő a fenyőágakat az apjuk.

– Fenyőgallyakat – húzta el a száját Johannes, aki már nagyobbacska fiú volt.

– Igen ám, de nem akármilyen fenyőgallyak ezek. Mesélő gallyak. Mégpedig a világ legeslegszebb történetét mesélik el. Katalin, hozz nekem gyertyát. Minél többet.

Katalin asszony összeráncolta a homlokát.

– Nem elég kiednek a mécses, ami az asztalon világít? Drága mulatság a gyertya, nem pazarolhatjuk. Kell az, ha majd olvasni akarnak.

– Nem is pazaroljuk! – nevetett Luther. – Hidd el, Katám, ma többet tanítunk meg a gyerekeknek, mintha akárhány könyvet elolvasnának.

Az asztalon a mécses halványan pislákolt. Luther lefektette a fenyőágakat az asztalra, és mesélni kezdett. Elmesélte mindazt, amit az erdőben átélt.

– Féltem és rettegtem – mesélt a gyerekeinek –, olyan sötét volt, hogy az orrom hegyéig sem láttam. Féltem, hogy meghalok, hogy sohasem jutok ki a rengetegből. Így van ez a bűneinkkel is. Amikor rosszat teszünk, olyan, mintha egy sötét erdőben bolyonganánk. Sötétség vesz körbe minket, és a lelkünk is sötét, mint most itt ez a szoba. De azután Istenhez kiáltottam, és ő meghallgatott engem. Kitisztult az ég, és felragyogtak a csillagok. Körülöttem a fákon pedig úgy ragyogott a hó, mintha csillagok szálltak volna le a földre. Ez történt az első karácsonykor is. Isten megbocsátotta a mi bűneinket, és az ég a földre jött. Isten Fia, Jézus Krisztus elhozta nekünk a világosságot. Ezt ünnepeljük karácsonykor – fejezte be a történetet Luther.

A hagyomány így őrizte meg, de hogy pontosan így történt-e a dolog, nem tudhatjuk. Az viszont bizonyos, hogy a karácsonyfa állításának szokása Németországból érkezett hozzánk.

 

Forrás ● Lásd még az Író Cimborák blogon

 

Karácsonyi lámpás

Egyszerű, mégis látványos asztali mécses- vagy gyertyatartót készíthetünk kisméretű befőttesüvegekből. Alul egy sóréteg a „hó”, amire a mécsest vagy alacsony gyertyát állítjuk, az üveg szájára pedig kendermadzagot kötünk. Az üveget egyéb kiegészítőkkel – pl. ágak, termések, gömbdíszek, szalagok, csipke – is díszíthetjük.

A forrásoldalon további ötleteket találunk: Asztali gyertyatartó

 

Képek: 123RF

A befőttesüveg oldalát körbevehetjük lyukacsos papírformával, amit egyszerűen elkészíthetünk fehér, világos vagy sötét alapszínű papírból. A papírból vágjunk ki akkora méretű lapot, hogy hengerformára hajtva a befőttesüvegre illeszkedjen. Mielőtt összeragasztanánk, vagdossunk bele csillagformákat ollóval vagy csillag alakú formanyomóval. Ezután a lyukacsos papírt ráragaszthatjuk vagy rákötözhetjük az üvegre. Megoldás az is, ha a papírlapból az üvegre illeszthető hengerformát állítunk össze.

Néhány ötletadó minta:

 

Karácsonyfa- és egyéb karácsonyi dekorációk

Képek: 123RF

 

33-2. Isten báránya

, Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képesség területek:  barkácsolás, kézművesség, ön- és társismeret, kapcsolat, nyelvi feladat, játék, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, hittanóra, csendesnap, ifjúsági alkalmak, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  digitális oktató anyag, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: Ézsaiás 53,7; Ezékiel 34,17–22; János 1,29; 10,1–18; Jelenések 5,12
  • Intelligenciatípus: Természeti, kapcsolati, verbális-nyelvi, önismereti, egzisztenciális
  • Tevékenység: Barifejek készítése tojáshéjból, magkeltetéssel; barinévadó játék; bárányhasonlat értelmezése, beszélgetés, önismereti kérdések; imádság írása a bibliai báránykép alkalmazásával

 

Barifejek (Természeti)

A húsvét a feltámadás, az újjászületés ünnepe, amelynek jelképe a tojás. A megújuló természetet idézhetjük a szobába, ha készítünk a gyerekekkel egy saját kis „birkanyájat”.

  1. Törjük fel a tojásokat, mossuk ki, majd szárítsuk meg őket.
  2. Alkoholos filccel rajzoljunk a tojásra bariarcot (a képen emberarcokat láthatunk).
  3. A tojásba tegyünk vattát, kicsit nyomkodjuk le (vizesen összeesik, így nem baj, ha szárazon, lenyomkodás nélkül majdnem tele van a tojás a vattával).
  4. Nedvesítsük meg jól a vattát növényspriccelővel.
  5. Szórjunk rá magokat. A legviccesebb „hajat” a zsázsa, a lucerna és a retek adja.
  6. Minden nap spricceljünk egy kis vizet a vattára, de vigyázzunk, hogy ne áztassuk el nagyon.
  7. Néhány nap múlva csírázni kezdenek a magok, és már csak meg kell várni, hogy megnőjenek.

Ötlet forrása, képpel

 

Barinévadó (Kapcsolati, verbális-nyelvi)

A jó pásztor nevükön szólítja a juhait. A magyar nyelvben gyakran előfordulnak „beszélő” állatnevek, amikor valamilyen tulajdonságot fejez ki a név.

Milyen lehet az a kutya, akit

  • Morzsinak,
  • Csahosnak,
  • Negrónak,
  • Vakkancsnak,
  • Bodrinak,
  • Kajlának hívnak.

Adjunk beszélő neveket a tankockaképeken látható bárányoknak!

A tankocka elérhető itt: Barinévadó

Képek forrása: 123RF

 

Mint a bárány… (Önismereti, kapcsolati, egzisztenciális)

Beszélgessünk a gyerekekkel arról, hogy milyen tulajdonságait ismerjük a bárányoknak, juhoknak? Egyrészt szelídek, ám a kosokról azt mondják, hogy hirtelen haragúak és makacsok is tudnak lenni. Ezékiel olyannak írja le őket (és nem csak a kosokat), mint akik közt igazságot kell tenni (Ez 34,17–22).

Olvassuk el a gyerekeknek az ézsaiási igét a szenvedő szolgáról:

Amikor kínozták, alázatos maradt,
száját sem nyitotta ki.
Mint a bárány, ha vágóhídra viszik,
vagy mint a juh,
mely némán tűri, hogy nyírják,
ő sem nyitotta ki száját.

Ézsaiás 53,7

 

Milyen emberről szól ez az ige? Milyennek ismerjük meg Ézsaiás leírásából. Kiről szól az ige valójában?

A húsvéti események során melyek voltak azok az a helyzetek, amikor más biztosan hangot adott volna fájdalmának, vagy éppen az igazságtalanságot rótta volna fel. Jézus nem tette. Mit gondolunk, miért?

Beszélgessünk arról, hogy miért fontos az alázat és az önfegyelem? A gyerekek kis csoportokban alakítsanak ki spontán játékkal olyan szituációkat, amelyekben fontos, hogy az ember megőrizze az önfegyelmét.

Végezetül mindenki egytől tízig osztályozza magát, mennyire jellemzőek rá az alábbi tulajdonságok (1: semennyire, 10: nagyon)

Alázat

Önfejűség

Szelídség

Önfegyelem

Hirtelen harag / hirtelen cselekvés

Panaszkodás

Megbocsátás

 

Bárányima (Egzisztenciális, verbális-nyelvi)

Jézus áldozatával hordozta és vette el a világ bűnét. Azzal győzött, hogy némán alávetette magát a szenvedésnek és megöletésnek. De feltámadt, és mint a halálon győztest is Báránynak, Isten Bárányának nevezi a Szentírás (János 1,29).

Méltó a megöletett Bárány,
hogy övé legyen az erő és a gazdagság,
a bölcsesség és a hatalom,
a tisztesség, a dicsőség és az áldás!

Jelenések 5,12

Kép: 123RF

 

Ézsaiás hasonlatát és az Isten Báránya képet felhasználva a gyerekek alkossanak közösen egy hálaadó imádságot Jézus húsvéti áldozatáért, amelyben a bárányok tulajdonságait is megemlítik. Mindez történhet csoportmunkában is.

 

Lásd Matthias Grünewald: Isenheimi oltár (1512–1516) című művének részletét (elérhető a címre kattintva).

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

33-1. A húsvéti bárány

, Életkorok:  óvodás, alsós, felsős, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, gondolkodtató, logikai feladat, képalkotás, vizualitás, ének, zene, ritmus, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kézműves oldal, film, hanganyag, 

Kép: 123RF

  • Alapige: Lukács 15,1–7; János 10,1–18
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, egzisztenciális, logikai-matematikai, vizuális-térbeli, zenei-ritmikus, testi-mozgásos
  • Tevékenység: Bárányszemszög: projekciós játék nézőpontváltással; labirintusjáték, labirintus rajzolása; makettkészítés: elbújó bárány; gyülekezeti énekek frissítve; bárányos népi gyermekjátékok, mondókák

 

Egy bárány érzései (Verbális-nyelvi, egzisztenciális)

Olvassuk fel a gyerekeknek az elveszett bárány példázatát (Lukács 15,1–7), majd képzeljék magukat a bárány helyzetébe, és úgy fejezzék be a félmondatokat, mintha ők vesztek volna el:

  • Nagyon szeretném, ha…
  • Ki nem állhatom, hogy…
  • Tetszik, hogy…
  • Az a legjobb, amikor…
  • Nyugodtabb lennék, ha…
  • Attól tartok, hogy…
  • Mennyivel könnyebb lenne, ha…
  • Nehéz lesz megtenni, de…
  • Legközelebb megpróbálom, hogy…
  • Az lesz a helyes, ha…

Jézus a jó pásztor, és mi vagyunk a nyája. Első bárányai a tanítványok voltak, akik biztosan nagyon elveszettnek érezték magukat nagypénteken. Az ő nevükben is fejezd be a fenti mondatokat.

Kép: 123RF

Mi változott húsvét hétfőn? Hogyan fejezték volna be a mondatokat a tanítványok Jézus feltámadása után.

 

Báránylabirintusok (Logikai-matematikai, vizuális-térbeli)

Nem egyszerű megtalálni egy bárányt, ha eltévedt. Segíts a pásztornak az alábbi labirintusjátékokban (a forrásoldalakról letölthetőek):

Itt az apakos keresi a bariját
képforrás: 123RF

 

Ha a gyerekek elég kreatívok, és nem elég nekik a nyomtatott labirintusrajz, tervezhetnek maguk is báránylabirintust, és elkészíthetik a nagyobb méretben, csoportmunkában.

 

Báránybújócska (Vizuális-térbeli)

A bárány elbújik a fű között, de mi gyorsan megtaláljuk! A kép csak irányadó, hasonló módon készíthetjük mi is a fűbe rejtőző báránykát. Lásd itt: Báránybújócska

Szükséges anyagok, eszközök:

  • papírpohár, hurkapálca
  • zöld és egyéb színes papír, fehér karton
  • filctoll, olló, ragasztó

Elkészítés módja:

  • A papírpohár alját fúrjuk ki úgy, hogy keresztülhúzhassuk rajta a hurkapálcát, és mozgatni tudjuk.
  • Készítsünk egy báránysíkbábot, és ragasszuk a hurkapálca végére.
  • A papírpohárra ragasszunk zöld papírból füvet: a pohár kerületének megfelelő csíkot vágjunk le, azt rojtozzuk ki, és ragasszuk rá a pohárra. A fűre virágot is ragaszthatunk.
  • A pohár mozgatásával hol elbújik, hol előbújik a bari.

Itt gyereksíkbábbal láthatjuk a bújócskajáték elkészítését: Hogyan készítsünk bújócskabábot?

 

Az Isten bárányára (Zenei-ritmikus, testi-mozgásos)

Az egyik legszebb bűnbánó énekünk Az Isten bárányára kezdetű dicséret (Ref. ék.: 459.).

Hallgassuk meg kamarakórusra átírt feldolgozását a Debrecen-Nagyerdei Kamarakórus előadásában (elérhető a címre kattintva).

A bűnbánathoz illik a lassú, elnyújtott énekstílus, ami gyülekezeti éneklésünkre jellemző. A húsvét öröme viszont frissebb tempót kíván. A gyerekek által is kedvelt a Felvirradt áldott szép napunk kezdetű húsvéti örömének (Ref. ék.: 356.), amit érdemes frissíteni egy kicsit. Énekelhetjük táncritmusban, és húsvéti körtáncot is járhatunk rá. (Hangfelvétel elérhető a címre kattintva)

 

Farkasok és bárányok (Testi-mozgásos, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus)

Kinn a bárány

A jól ismert gyermekjátékot már több mint két évszázada játsszák a gyerekek magyar nyelvterületen.

A gyerekek választanak egy bárányt, aki beáll a kör közepére, és egy farkast, aki a körön kívül van. A kört alkotó gyerekek megfogják egymás kezét, majd eléneklik a „Benn a bárány…” kezdetű dalt:

Benn a bárány, kinn a farkas.
Hízik a bárány, szárad a farkas.
Szabad vásár mindennek:
gazdagnak és szegénynek.

„Szabad vásár”-nál a kör kezeket felemelve kaput nyit. Ekkor a farkas kergetni kezdi a bárányt. „Hízik a bárány”-nál leengedik a kezüket. Ha a farkas és a bárány külön rekedtek, akkor várniuk kell a következő kapunyitásra. Ezeket a sorokat mindaddig ismétlik, amíg meg nem fogja a farkas a bárányt.

Forrás, kottával

 

Hol jártál báránykám

Ez is egy jól ismert gyermekének, amely fogójátékként is játszható.

A gyerekek felsorakoznak az udvar egyik oldalán, ők lesznek a bárányok. Kiválasztunk egy gazdasszonyt, aki az udvar másik oldalán áll, a bárányokkal szemben. A bárányok és a gazdasszony között portyáznak a farkasok, akiket szintén a gyerek közül választottunk ki. Miután eléneklik a felelgető éneket, megindulnak a bárányok az asszonyka felé, a farkasok pedig megpróbálják elkapni a bárányokat.

Hol jártál, báránykám?
Zöld erdőben, asszonykám.
Mit ettél, báránykám?
Édes füvet, asszonykám.
Mit ittál, báránykám?
Forrásvizet, asszonykám.
Ki vert meg báránykám?
Szomszéd legény, asszonykám.
Sírtál-e, báránykám?
Sírtam biz’ én, asszonykám.
Hogy sírtál, báránykám?
Ühüm-bühüm, asszonykám

Forrás, kottával

 

Süss fel nap

A jól ismert naphívogatót a következő változatban is énekelhetjük a gyerekekkel:

Süss fel, nap,
Szent György nap,
kertek alatt egy kis bárány
majd megfagy.

Süss ki kopasz kert alá,
bújj be hideg föld alá,
süss fel, süss fel,
Isten napocskája.

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

32-2. Királyod érkezik

, Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, gondolkodtató, logikai feladat, drámajáték, élménypedagógia, ön- és társismeret, kapcsolat, barkácsolás, kézművesség, ének, zene, ritmus, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, ifjúsági alkalmak, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: Zakariás 9,9; Máté 21,1–11; Márk 11,1–11; Lukács 19,28–40; János 12,12–19
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, logikai-matematikai, kapcsolati, önismereti, egzisztenciális, vizuális-térbeli, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Bibliai szövegek összehasonlítása, különbségek keresése; bibliai történet olvasása, szereplők gondolatainak kihangosítása; kreatív írás: a csacsi gondolatai, hálaadó imádság szerephelyzetben; ige felírása kavicsfelületre; hagyományos dicséret éneklése friss tempóban

 

Virágvasárnapi szövegkritika (Logikai-matematikai, verbális-nyelvi)

A Jeruzsálembe való bevonulás története mind a négy evangéliumban szerepel, de mindegyik evangélista másra (is) teszi a hangsúlyt. A gyerekek olvassák el a négy történetet, és gyűjtsék ki a történetek kulcsmozzanatait. Felsősök, ifisek egyénileg vagy kis csoportban vizsgálhatnak egy-egy evangéliumi szövegrészt. Alsósokkal közösen oldjuk meg a feladatot, és elég, ha néhány közös és eltérő mozzanatra felhívjuk a figyelmet.

A mozzanatokat kiírhatják a gyerekek kis cédulákra, majd elhelyezhetjük halmazábrán (Venn-diagramon) vagy táblázatban, hogy mi az, ami

  • minden evangéliumban szerepel (pl. ünneplő tömeg, „Áldott, aki az Úr nevében jön!”),
  • három evangéliumban szerepel (pl. Márk-Lukács-János: szamárcsikót találtak),
  • két evangéliumban szerepel (pl. Máté-János: „királyod jön, szamárcsikón ülve”),
  • csak egy evangéliumban szerepel, a szerző saját anyaga (pl. Máté: megkötött szamár a csikójával, Márk: lombos ágak, Lukács: „a kövek fognak kiáltani”, János: pálmaágak).

Beszéljük meg, hogy mit jeleznek a különbségek? (Személyessé teszik a történetet: az elbeszélő nézőpontja, beszédmódja is érvényesül.)

 

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

32-1. Virágvasárnapi csacsizás

, Életkorok:  óvodás, alsós, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, képalkotás, vizualitás, ének, zene, ritmus, mozgásos játék, természetismeret, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, hanganyag, online szöveg, kézműves oldal, digitális oktató anyag, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: Máté 21,1–11; Márk 11,1–11; Lukács 19,28–40; János 12,12–19
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, zenei-ritmikus, testi-mozgásos, természeti
  • Tevékenység: Történetmondás csacsiszemszögből; Jézus és a csacsi papírbábjának elkészítése; zenehallgatás ritmuskísérettel, versolvasás, névgyűjtő nyelvi játék; lépésjáték, utánzó járás; lábnyom- és állatpárosító

 

Csacsihagyomány (Verbális-nyelvi)

A szamárcsikó sokáig követi anyját, harmadik életévében lesz teljesen érett, kifejlett állat. A szamár hosszú életű, akár 40-50 évig is élhet. Így a csacsinak, akinek a hátán Jézus bevonult Jeruzsálembe, sokszor volt lehetősége „elmesélni” a gyerekeinek, unokáinak a nagy eseményt.

A gyerekek alkossák meg szóban a virágvasárnapi bevonulás történetét csacsiszemszögből. Hogyan mesélhette el időskorában az unokáinak a csacsi a virágvasárnapi bevonulás történetét?

 

Virágvasárnapi bábok (Vizuális-térbeli)

Készítsük el Jézus és a csacsi karakterét 3D-s papírbábokkal!

A forrásoldalon letölthető sablonokat is találunk (kattints a címre):

Jézus és szamár papírbáb virágvasárnapra

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

31-4. Darazsak és menekültek

, , Életkorok:  felsős, ifis, 
Képesség területek:  ön- és társismeret, kapcsolat, 
Szervezési formák:  hittanóra, ifjúsági alkalmak, nyelvi feladat, játék, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  online szöveg, kép, galéria, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 2Mózes 23,27–28; Józsué 5,6; Zsoltárok 119,103; Ézsaiás 7,18.22
  • Intelligenciatípus: Kapcsolati, egzisztenciális, önismereti, verbális-nyelvi
  • Tevékenység: Bibliaismeret: a jólét és következményei, „darazsak” támadása, beszélgetés; menekülttörténet az ukrán háborúból, beszélgetés, gyűjtés szervezése; bibliai darázskép értelmezése, személyes vonatkozásai

 

Vándorlók és menekültek (Kapcsolati, egzisztenciális)

A nép negyven évi vándorlás után végre elérkezett Kánaán földjére, a tejjel és a mézzel folyó földre (Józsué 5,6). És valóban, a puszta után, ahol szinte csak a kórót találtak, a Jordán völgyének zöldje csodálatos bőség ígéretét rejtette magában. Egy olyan föld ígéretét, ahol jó a föld, bőven van víz, lehet növényeket termelni, állatokat tartani, gazdálkodni, ami békével és gazdagsággal áldhatja meg lakóit. A tej (állatok) és a méz (gyümölcs) az elképzelhetetlen jólétet képviselte.

Igen ám, de a jólét nem mindig kedvez. Vissza is lehet vele élni. Ennek következménye volt a próféták szerint, hogy Izrael népére idegen népeket küldött az Úr. Ézsaiás próféta az asszírok támadását írja le úgy, mintha méhek támadnának az országra (Ézsaiás 7,18) Aki megmarad a pusztulásban, az viszont tejszínt és mézet eszik (Ézsiás 7,22).

Amikor e sorokat közzé tesszük, folyik az orosz-ukrán háború. Sok százezer ember kényszerült elhagyni az otthonát, közöttük kárpátaljai magyarok is. Beszélgessünk a háború kapcsán az alábbiakról:

  • Miért lehet a hódító agressziót megvadult méhek vagy darazsak támadásához hasonlítani?
  • Egy menekült számára, aki elveszítette mindenét, mit jelenthet egy „tejjel-mézzel folyó” ország?

Kép: 123RF

 Fiú a határon (Önismereti, kapcsolati, egzisztenciális)

2022. március 6-án egy 11 éves ukrán kisfiú egyedül érkezett az ukrán -szlovák határhoz, az oroszok által bombázott Zaporizzsjából menekült. A kezére egy telefonszám volt golyóstollal felírva, az útlevelén kívül csupán egy kis nejlonszatyor volt nála, ennyit tudott magával hozni az otthonából. Történetét megismerhetjük az alább elérhető cikkeken keresztül:

Kérjük meg a gyerekeket, gondolkodjanak el rajta, hogy ők mit pakolnának bele egy ilyen nejlonszatyorba maguknak. Kinek a telefonszámát írnák fel a kezükre, aki, ha a bajba kerülnek, biztosan segít (nem kell külföldön élő személynek lennie!)? Mi kell ahhoz, hogy tejjel-mézzel folyó Kánaánnak érezze a menekült a földet, ahova megérkezett?

Ha van rá még igény, beszéljük meg a gyerekekkel és a szülőkkel, hogy rendezzünk gyűjtést kifejezetten a menekült GYEREKEK számára, és az összegyűjtött javakat juttassuk el egy menekültközpontba.

 

Ellenséges darázsraj (Egzisztenciális, verbális-nyelvi)

A Károli fordítású Biblia szerint Isten az alábbiakat ígérte Mózesnek Kánaán elfoglalásához:

 

Az én rettentésemet bocsátom el előtted, és minden népet megrettentek, amely közé mégy, és minden ellenségedet elfutamtatom előtted. Darazsat is bocsátok el előtted, és kiűzi előled a khivveust, kananeust és khitteust.

2Mózes 23,27–28

 

A darazsakat valószínűleg nem szó szerint kell itt értelmezni. Próbáljuk megfejteni a darazsak szimbólumát! Milyen ellenség az, amely félelmetes, olyan, mint egy darázs. Miben van a darazsak ereje? Tud-e védekezni az, akit megtámad egy darázsraj?

Gondolkodjunk el, mik lehetnek azok a dolgok a hitéletünkben, amelyek ellenséges darázsrajként támadnak: kicsi, apró dolgok, de fájdalmas a „szúrásuk”, és ha „rajban” támadnak, akkor bizony el tudnak téríteni az Istentől kapott úttól.

Az új fordítású Bibliában már így szerepel a darazsas igevers:

 

Rettenetes félelmet küldök előtted, amely kiűzi előled a hivvieket, a kánaániakat és a hettitákat.

 

Vigyázzunk hát: a rettegés, a pánik is lehet pusztító darázsraj. Amit Isten beszéde, ígéretének édessége űz el:

 

Milyen édesek ínyemnek ígéreteid!
Édesebbek, mint számnak a méz.

Zsoltárok 119,103

 

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

31-3. Méhek, dongók, darazsak

, , Életkorok:  óvodás, alsós, felsős, 
Képesség területek:  természetismeret, ének, zene, ritmus, nyelvi feladat, játék, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  természettudomány, művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  digitális oktató anyag, film, hanganyag, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: Bírák 14,8; Zsoltárok 118,12
  • Intelligenciatípus: Természeti, zenei-ritmikus, verbális-nyelvi, testi-mozgásos
  • Tevékenység: Természetismeret: méhek, dongók, darazsak – beszélgetés; dongóvers ritmizálása, zümmögése; zeneművek hallgatása, dongó megjelenítése zenében és mozgással

 

Sárga csíkos izék (Természeti)

A gyerekek többsége fél a rovaroktól, de általában nem ismerik őket. A tankockák segítségével ismerjük meg a hazánkban élő „sárga csíkos izéket”: a méhet, dongót, néhány darázsfélét. (A tankocka egy már meglévő oktatóanyag képeiből készült, stílusa a köznyelvihez hasonló. Ha ez zavaró, akkor hagyjuk ki a feladatot. Egy sajtóhibára hívjuk fel a figyelmet: „Hagyha” = Hagyja.)

A tankocka elérhető itt: Útmutató a sárga csíkos izékhez

Beszéljük meg a képek alapján, melyek azok a méhalakúak, amelyek félelmetesek, de nem bántanak, melyek azok, amelyek viszont valóban bántani fognak.

És mi van a méhekkel? Ők csak akkor csípnek, ha veszélyeztetettnek érzik magukat, de ebbe a csípésbe bele is halnak, ha emlősállatot vagy embert szúrnak meg a fullánkjukkal (a fullánk a bőrbe beleszakad).

A méhek védettek, fontos vigyáznunk rájuk, mert nélkülük kevesebb lenne a gyümölcs, hiszen a virágok beporzásában segítenek.

Kép: 123RF

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

31-2. Méhes-lépes

, , Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  gondolkodtató, logikai feladat, nyelvi feladat, játék, természetismeret, barkácsolás, kézművesség, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  digitális oktató anyag, kézműves oldal, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: Bírák 14,5–19
  • Intelligenciatípus: Logikai-matematikai, verbális-nyelvi, természeti, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Bibliai találós kérdés megfejtése, történet olvasása; találós kérdések alkotása, számkérdések a méhekre vonatkozóan; egyszerű méhviaszgyertya készítése

 

Méhes kérdések (Logikai-matematikai, verbális-nyelvi, természeti)

Ismertessük a gyerekekkel a Bírák 14,14-ben olvasható találós kérdést:

Étel jött az evőből,
édes jött az erősből.

Van-e valaki, aki meg tudja fejteni?

Ha nem ismerik Sámson történetét, akkor valószínűleg nehéz lesz, talán meg sem tudják fejteni. Ebben az esetben megpróbálhatják közösen megtalálni a megfejtést egy barkochbajátékkal.

Majd meséljük el (vagy olvassuk fel) Sámson, a timnai oroszlán és esküvő történetét (Bírák 14,5–19).

Alkossunk közösen olyan találós kérdéseket, amelyek megfejtése a méh, a darázs, a dongó. Ehhez először fajtánként vegyük sorra, mik a tipikus jellemzői az adott rovarnak, amiből felismerhető. Majd építsünk fel egy példaszöveget, hogyan tudnánk az információkat viccesen és talányosan elmondani. A találós kérdésnek nem feltétele a szabályos versforma, a rím. Ettől most tekintsünk el.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

31-1. Bibliai méhes-mézes

, , Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, természetismeret, érzékszervi játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, ifjúsági alkalmak, barkácsolás, kézművesség, 
Tudomány területek:  természettudomány, kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, kép, galéria, online szöveg, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 4Mózes 13,27; Bírák 14,5–19; 1Sámuel 14,27; Zsoltárok 19,10–11; 81,17 Példabeszédek 16,24; 25,27 Énekek 2,11–13; 5,1; Máté 3,4
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, egzisztenciális, természeti, logikai-matematikai, zenei-ritmikus, kapcsolati, testi-mozgásos, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Biblia- és természetismeret: méhek és méz a Bibliában, méhészet az ókori Egyiptomban; gyümölcs és mézkóstoló, gyümölcssaláta készítése; Bibliai történet olvasása, értelmezése, beszélgetés; felhívás írása a méhek védelmére

 

A Biblia lépes méze (Verbális-nyelvi, természeti)

 

Nézd, vége van a télnek…
Megjelentek a virágok a földön…
Érleli első gyümölcsét a fügefa,
és a virágzó szőlők illatoznak.

Énekek 2,11–13

 

A vőlegény szerelmesét hívja így, miközben sorolja a tavasz jeleit. Nyugodtan hozzáfűzhetné azt is, hogy megjelentek a méhek és darazsak a virágok körül, hiszen az illatos nektár csalogatja őket. De mintha tartana a méhektől, csak a mézüket említi később:

 

Bejöttem kertembe,
húgom, menyasszonyom!
Szedem mirhámat és balzsamomat,
eszem lépes mézemet, színmézemet,
iszom boromat és tejemet.

Énekek 5,1

 

Feltűnő, hogy a méheket ritkán említi a Biblia, akkor is inkább negatív értelemben, támadást jelezve ezzel (5Mózes 1,44; Zsolt 118,12). A mézet viszont annál többször említi, amikor a méz édessége jeleni a fő értéket:

 

Az Úr döntései igazak,
mindenben igazságosak,
kívánatosabbak az aranynál,
sok színaranynál is,
édesebbek a méznél,
a csurgatott méznél is.

Zsoltárok 19,10–11

 

Lépes méz a kedves beszéd:
édes a léleknek és gyógyulás a testnek.

Példabeszédek 16,24

 

Isten (elvesztett és remélt) gondoskodását jelzik az alábbi sorok:

 

A búza legjavával etetném,
kősziklából szedett mézzel tartanám jól.

Zsoltárok 91,17

 

Saul király fia, Jónátán egy csata közben mézet talált az erdőben, amitől újult erőre kapott, „felragyogott a szeme” (1Sámuel 14,27). Keresztelő Jánosról is tudjuk, hogy eledele „sáska és erdei méz volt” (Máté 3,4)

 

A fenti igék arra utalnak, hogy a mézet inkább „vadászták”, zsákmányolták a méhektől Izraelben. Pedig valószínű, hogy gyakorolták Izraelben is a méhészkedést, hiszen ezt az egyiptomiak már az Óbirodalom korától, a Kr. e. 3. évezredtől ismerték. A méhészek füstöt fújtak a méhkasra, hogy eltávolítsák a mézzel teli lépeket. A lépből kinyert mézet leszűrve agyagkorsókban tárolták. A méhkasok valószínűleg fonott vesszőkosarak voltak, agyaggal borítva.

Forrás: A méhészkedés története

 

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/