27. Disznókérdés, malacdolgok

, , Életkorok:  óvodás, alsós, felsős, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, természetismeret, gondolkodtató, logikai feladat, ön- és társismeret, kapcsolat, drámajáték, élménypedagógia, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, családi alkalmak, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  természettudomány, művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kép, galéria, film, online szöveg, digitális oktató anyag, 
  • Alapige: 3Mózes 11,7–8; Zsoltárok 80,14; Példabeszédek 11,22; Ézsaiás 65,3–4; Máté 7,6; Márk 5,1–20; Lukács 15,15–16; 2Péter 2,22
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, kapcsolati, önismereti, egzisztenciális, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Bibliaismeret: disznó a Bibliában, igék, történetek megismerése, értelmezése; természetismeret: a házisertés, vaddisznó felismerése, megkülönböztetése képeken, filmen; disznó, malac a magyar közmondásokban, szólásokban – értelmezés, párhuzamos élethelyzetek keresése, eljátszása; malacos mondóka, párbeszéd, mese megismerése – mesehallgatás, párbeszéd

 

A tisztátalan (Verbális-nyelvi, természeti, kapcsolati, egzisztenciális)

A mi kultúránkban a disznó nemcsak elfogadott, hanem igencsak kedvelt állat, és nemcsak a disznótoros miatt. Gondoljunk csak Mazsolára vagy Malackára, a két kedves meselényre. Kultúrafüggő tehát, hogyan tekintünk a malacokra, és ez alighanem így volt már az ókorban is. Hiszen a görög kultúrában a malac hasonlóan kedvelt állat volt, amit egy bájos gyerekcsörgő is mutat. Feltételezik, hogy az ilyen játékot kisgyermekeknek készítették, és arra szolgálhatott, hogy a hangja elűzze a gonosz szellemeket.

Görög terrakotta disznócsörgő,
a Kr. e. 6-3. századból, valószínűleg Ciprusról

 

A disznó a kánaáni népek, az egyiptomiak, babilóniaiak, hettiták, görögök kultuszában is szerepet játszott, sőt áldozati állat volt. A zsidó vallásban viszont tisztátalannak számított, és mind a fogyasztását, mind az áldozatban való felhasználását tiltották Mózes törvényei (3Mózes 11,7–8). Ezért is botrány a próféta szemében, amikor népe feladja hitét a környezetében élő népek kultuszának hatására:

 

Ez a nép csak bosszant engem,
dacol velem szüntelen.
Kertekben mutatnak be áldozatot,
téglaoltárokon tömjéneznek.
Sírkamrákban üldögélnek,
kriptákban töltik az éjszakát,
disznóhúst esznek,
és undorító moslék van az edényükben.

Ézsaiás 65,3–4

 

A Talmud azt tanácsolja, hogy még a disznó szó kimondását is kerüljék a hívek. Mégis több helyen szerepel a Bibliában, de minden esetben negatív jelentéssel. Így lett az üres hivalkodás, az értékeket sárba taposó ostobaság vagy a bűnös tisztátalanság, züllés, megszállottság jelképe közmondásértékű igékben, példázatértékű történetekben:

 

Mint disznó orrában az aranykarika,
olyan a szép asszony, ha nincs jó ízlése.

Példabeszédek 11,22

 

Ne adjátok azt, ami szent, a kutyáknak, gyöngyeiteket se dobjátok a disznók elé, nehogy lábukkal megtiporják azokat, majd ellenetek fordulva széttépjenek titeket.

Máté 7,6

 

A megfürdött disznó sárban hempereg.

2Péter 2,22

 

Ott a hegyoldalban egy nagy disznónyájat legeltettek, ezért a tisztátalan lelkek azt kérték tőle: Küldj minket a disznókba, hadd menjünk beléjük!

Gadarai megszállott – Márk 5,1–20

 

Ő pedig szívesen jóllakott volna akár azzal az eleséggel is, amit a disznók ettek, de senki sem adott neki.

Tékozló fiú – Lukács 15,15–16

 

Olvassanak el a gyerekek kis csoportokban egy-egy igét, illetve történetet a fentiek közül, és értelmezzék, mit jelent benne a disznó. Milyen üzenettel bírt a korabeli zsidó ember számára? Mit jelenthetett az idegenek (egyiptomiak, görögök, babiloniak) számára? Mit jelent a mi számunkra, a mai keresztény hívő számára? Beszélgessenek ezekről előbb kis csoportban, majd beszéljük meg együtt is, mire jutottak.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

/Szerző:

26. Gyíkpalota

, , Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, természetismeret, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, tábor, 
Tudomány területek:  természettudomány, művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kép, galéria, online szöveg, kézműves oldal, 
  • Alapige: 3Mózes 11,29 – 30; Példabeszédek 30,24.28
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, vizuális-térbeli, egzisztenciális
  • Tevékenység: Bibliaismeret, természetismeret: gyíkok a Bibliában és Izraelben; gyíkok életmódja verstükörben: versek olvasása, értelmezése, közös mesealkotás; gyíkalakok készítése papír- és fonalmunkával; homok- vagy kockavár építése, gyíkalakok elhelyezése térben; egyéb ötletek gyíkok ábrázolásához

 

Gyíkok a Bibliában és Izraelben (Verbális-nyelvi, természeti, vizuális-térbeli)

Mózes 3. könyve részletesen ír a gyíkfélékről:

A földön nyüzsgő kisebb állatok közül ezek a tisztátalanok: a menyét, az egér és a gyíkfélék, a gekkó, a kaméleon, a tarkagyík, a csiga és a vakondok.

3Mózes 11,29 – 30

 

A Példabeszédek könyve négy olyan állatról beszél, amely kicsiny ugyan, mégis nagyon okos (Péld 30,24) – egyik a gyík:

Kézzel is megfogható a gyík,
mégis ott van a királyi palotákban.

Példabeszédek 30,28

 

Tudja a helyét: a kövek között, résekben elfér. Jól érzi magát, napozik a köveken. Nyitó kép forrása

Kép forrása

 

Izrael területén több mint 40 gyíkféle él, élőhelyük a Jordán folyótól a Júdeai-hegységen és a Negev-sivatagon át a Vörös-tengerig húzódik. Bemutatunk néhányat egy tankocka-galérián. A képeket kattintással nagyíthatjuk, a gyíkok neve az „i” fölött olvasható. Miután végignéztük a galériát, építsünk a képekből palota-alakzatot!

A tankocka elérhető itt: Gyíkok Izraelben

Képek forrása:

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

/Szerző:

25. Elefánt és elefántcsont-palota

, , Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, képalkotás, vizualitás, természetismeret, gondolkodtató, logikai feladat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, ifjúsági alkalmak, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, művészetek, természettudomány, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, kép, galéria, digitális oktató anyag, online szöveg, 
  • Alapige: 1Királyok 10,18; 22,39; Zsoltárok 45,9; Énekek 5,14; 7,5; Ez 27,6.15.36; Ámósz 6,4; (1Makkabeus 6,28–47)
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, egzisztenciális, vizuális-térbeli, természeti, logikai-matematikai, kapcsolati
  • Tevékenység: Bibliaismeret, kultúrtörténet: elefántcsont a Bibliában és az ókori kultúrákban; áttört mintázatú képtervek készítése papírkivágással; az afrikai és ázsiai elefánt jellemzői, képválogatás; elefántjelenetek megtekintése videófilmen, elefántmese alkotása, olvasása

 

Elefántcsont a Bibliában (Verbális-nyelvi, önismereti, egzisztenciális)

Elefántokkal nem találkozunk a (protestáns) Biblia könyveiben, elefántcsonttal annál inkább. Az elefántcsont már a korai idők óta a luxust jelentette, és fontos kereskedelmi cikk volt, így jutott el Föníciába és Izrael földjére is. Salamon király a trónját készíttette elefántcsontból (1Királyok 10,18), Aháb király pedig palotát építtetett belőle (1Királyok 22,39). A zsoltáros is elefántcsont palotáról beszél, amikor a királyt dicséri:

 

Mirha, aloé, kasszia illata árad minden öltözetedből,
elefántcsont palotákból hárfák vidámítanak.

Zsoltárok 45,9

 

Az Énekek énekében szerelmesét hasonlítja elefántcsont szépségéhez a vőlegény:

 

Kezei aranyhengerek topázzal borítva,
dereka elefántcsontszobor zafírokkal rakva.

Énekek 5,14

 

Nyakad elefántcsonttorony,
szemeid hesbóni tavak a bat-rabbími kapunál…

Énekek 7,5

 

A próféta viszont feddi a fényűző életet élőket, ahol az elefántcsont a luxus és romlottság együttes képviselője:

 

Elefántcsont ágyakon heverésznek,
pamlagokon terpeszkednek,
megeszik a nyájból a bárányokat,
és a hízlalóból a borjúkat!

Ámósz 6,4

 

Ezékiel siralma hosszan szól a gyönyörűségében tökéletes Tíruszról, ahol a hajófedélzet is elefántcsonttal díszített (Ez 27,6), aminek piacán annyiféle áru cserél gazdát, köztük elefántagyarak is (Ez 27,15). A gazdagodás vége mégis az összeomlás, pusztulás, amiben az elefántcsont sem tart meg (Ez 27,36).

Keressük meg a gyerekekkel a fenti igéket, és beszélgessünk arról a királyi, fényűző életmódról, amihez az elefántcsont tartozik. Mihez hasonlítható ez a mai életünkből? Mik azok a luxuscikkek, amik csak keveseknek, a leggazdagabbaknak adatnak meg?

A képen tanzániai férfiak elefántagyarakkal, 1900 körül. Kép forrása

Az 1989-ben életbe lépett kereskedelmi tilalom próbált véget vetni az elefántok mészárlásának, de ma is jelen van az illegális elefántcsont-kereskedelem.

 

Elefántcsont-képek (Vizuális-térbeli)

A Kr. e. első évezred elején az elefántcsont-faragás volt az egyik legfontosabb luxusművészet, amely az egész ókori Közel-Keleten virágzott. Csodáljunk meg néhány szép darabot ebből a korból és a korábbi évszázadokból egy tankocka-galérián.

A tankocka elérhető itt: Elefántcsont faragványok

Képek és források:

Az elefántcsont finom szemcséjű, krémesen világos színű, sima textúrájú és lágy fényű, ugyanakkor kemény, mégis finoman megmunkálható anyag. Nem véletlenül lett éppen bútorok díszítésére alkalmas.

Készítsünk mi is a gyerekekkel áttört mintázatú képterveket papírkivágással, ami az elefántcsont hangulatát idézi. Kisebb, kb. írólap méretű, téglalap vagy négyzet alakú, vastagabb (kb. 200 grammos) fehér vagy krémszínű kartonra érdemes dolgozni. Vonalas rajzzal tervezzék meg a gyerekek a képet úgy, hogy a majdani látható elemek összefüggőek maradjanak, és csatlakozzanak a kerethez (a kép négy oldala keretes maradjon). A kieső (áttört) részeket be lehet satírozni, hogy jobban kitűnjenek. Ha kész a terv, szikével, vágókéssel (sniccerrel) vágják, illetve metsszék ki a képből a kieső papírrészeket. Erős alátéten dolgozzanak (amit nem tudnak átvágni), ügyeljenek a kéztartásra, hogy a kéz véletlenül se kerüljön a vágóél elé. Ügyeljenek arra is, hogy a kép keretét ne vágják át. (Ha mégis megtörténik, vékony celluxszal tudnak javítani.)

A kivágott képet ragasszák színes alapra, ami kiemeli a világos formát. (A kép rajzos felét ragasztózzák be finoman, vékony alátétlapon.)

Az elkészült képekből kiállítást rendezhetünk.

 

Elefántok a természetben és szolgálatban (Természeti, logikai-matematikai, verbális-nyelvi)

Az elefántfélék a legtermetesebb szárazföldi emlősállatok, az ormányosok rendjébe tartoznak. Két közismert faja az afrikai és ázsiai vagy indiai elefánt (harmadik az erdei elefánt, amit sokáig az afrikai elefánt alfajának tartottak). A két fő faj jól megkülönböztethető: az ázsiai elefánt kisebb termetű, kisebbek a fülei, csak a bikáknak van agyara, és a marja alacsonyabban van a hátánál.

Próbáljuk meg ez alapján csoportosítani az afrikai és ázsiai elefánt képeit egy tankockán.

A tankocka elérhető itt: Afrikai és ázsiai elefánt

Képek forrása:

Afrikai elefánt

Ázsiai elefánt

 

Az ázsiai elefántot már évezredek óta munkára fogták, és belőlük lettek az ókori csaták „harckocsijai”. A perzsák alkalmaztak először elefántokat a hadviselésben a Kr. e. 4. században.

A Makkabeusok első könyve (amit a protestáns egyházak apokrifnek tekintenek, de a katolikus Bibliában benne van) részletesen leír egy ütközetet, amiben harci elefántok vettek részt, és bemutat egy hősi tettet a vezérelefánt ellen.

Érdemes megismerni a történetet, elérhető itt: 1Makkabeus 6,28–47

Figyeljük meg az elefántok szerepét, mozgását, sebezhetőségét harc közben.

A képen Pürrhosz épeiroszi uralkodó elefántjai bevetés közben.

Kép forrása

 

Elefántmesék (Természeti, kapcsolati, verbális-nyelvi)

Evezzünk békésebb vizekre, és figyeljük meg, hogyan tanul inni az afrikai kiselefánt, akinek kilenc hónapra van szüksége ahhoz, hogy megtanulja ezt a tudományt.

 

 

Az afrikai elefánt legjellegzetesebb testrésze a kétméteres ormánya, amit szaglásra, légzésre, ivásra, „fürdőzésre” használ, és a táplálékszerzésben is segít, mert a magasabban levő ágakat az ormányával éri el. Az elefánt ugyanis növényevő, tápláléka fű, lomb, gyümölcs, amiből napi 200 kg-ot is elfogyaszt, és 300 l vizet iszik hozzá naponta.

Az elefántok nagyon okos és családszerető állatok. Figyeljünk meg egy videófelvételt, ami kész elefántmese. Hogyan mesélnénk el a film alapján a történetet? Mit mond az elefántmama mozdulataival a kicsinyének?

 

 

Rákos Sándor Tréfák címen adott közzé néhány versfordítást egy mezopotámiai gyűjteményből. Az egyik vers egy tréfás mese, aminek szereplői a szúnyog és az elefánt. A mese így kezdődik:

 

A szúnyog – zim-züm – ideszállt meg odaszállt,
s egyszer csak épp alatta cammogott el
az elefánt.
Szúnyogunk gondolt egy nagyot,
hurkot röpült az óriásra
s temérdek hátán megkapaszkodott.

 

Hogyan folytatódhat a mese? Találjuk ki: Folytassuk együtt a mesét.

Majd olvassuk el végig az eredeti mesét. Elérhető itt: Tréfák

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

/Szerző:

24-2. Pávatánc és majomfogó

, , Életkorok:  óvodás, alsós, felsős, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ének, zene, ritmus, mozgásos játék, drámajáték, élménypedagógia, gondolkodtató, logikai feladat, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, csendesnap, hittanóra, tábor, 
Tudomány területek:  művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, kép, galéria, online szöveg, 
  • Alapige: 1Királyok 10,22; 2Krónika 9,21
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, természeti, zenei-ritmikus, testi-mozgásos, logikai-matematikai, kapcsolati, egzisztenciális, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Szólásértékű kifejezések a nyelvünkben: értelmezés, mondat- és szövegalkotás, lényegkiemelés; versek olvasása, értelmezése, kiegészítése; mozgásos játékok utánzó mozgással, játékszabályok alkotása, játékpróba; pávatollak tanulmányrajza, pávamotívum alkotása és felhasználása; pávajelmez, legyező, kollázskép készítése

 

Páváskodók és majmolók (Verbális-nyelvi, önismereti, természeti)

Mit jelent páváskodni és majmolni? A páva és a majom legjellemzőbb karaktervonásait nyelvünk is őrzi. Fejtsük meg a következő kifejezések, szólások, szóláshasonlatok jelentését. Próbáljuk meg elhelyezni mindet megfelelő mondatban, szövegkörnyezetben.

páváskodik / Úgy sétál, mint a páva = cifra ruhában jár; hivalkodik, pöffeszkedik

Kevély/büszke, mint a páva = nagyon kevély, öntelt

Járja a pávatáncot = feltűnően, kihívóan viselkedik

majmol = utánoz

majomtermészet = utánzási hajlam

majomkodik = bohóckodik, nevetségesen viselkedik

majomparádé = cifrán, ízléstelenül kiöltözött személy

majomszeretet = szülő gyermeke iránti elfogult, kényeztető szeretete

Örül, mint majom a farkának = gyerekesen örül valaminek

Ugrál, mint majom a ketrecben = nevetségesen vagy rendetlenkedve ugrál

 

Nézzünk meg egy vicces videófelvételt a páva és a majmok találkozásáról. Melyik szólás illik leginkább az állatok viselkedésére? Vajon miért járja ez a pávakakas a táncot? (szerelemből, félelemből?)

Alkossunk mi is szólás- vagy közmondásértékű mondatokat a filmben látottak alapján.

 

 

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

/Szerző:

24-1. Majom és páva – a királyi pompa állatai

, , Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, képalkotás, vizualitás, ön- és társismeret, kapcsolat, természetismeret, gondolkodtató, logikai feladat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, ifjúsági alkalmak, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, művészetek, természettudomány, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kép, galéria, digitális oktató anyag, 
  • Alapige: 1Királyok 10,22; 2Krónika 9,21; Zsoltárok 21,8; Máté 23,8–12; 1Korinthus 12,4–11; 1Péter 4,9–11; 5,8
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális, természeti, logikai-matematikai
  • Tevékenység: Bibliaismeret, kultúrtörténet: Majom és páva nyomai az ókori-középkori kultúrákban; állatmesék megismerése, átültetése mai nyelvezetre, igei párhuzamok, beszélgetés; galléros pávián és kék páva fajtatulajdonságainak összehasonlító csoportosítása

 

Majmok és pávák (Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli)

Salamon király nemcsak bölcs és gazdag, hanem pompakedvelő is volt. Bekapcsolódott korának távolsági kereskedelmébe a tengeren is, ami nem volt jellemző a zsidó uralkodókra. Mégis, ez a rövid beszámoló állatneveket is tartalmaz:

 

A király Tarsís-hajói… a tengeren Hírám hajóival jártak. Háromévenként érkeztek vissza a Tarsís-hajók, és aranyat, ezüstöt, elefántcsontot, majmokat meg pávákat hoztak.

1Királyok 10,22

 

Induljunk el a majmok és pávák nyomába az Ókori Keleten, majd a középkorban, nézzünk meg néhány jellemző ábrázolást egy csoportosító tankockán.

A tankocka elérhető itt: Régi majom- és pávaábrázolások

Források (a képfeliratban szereplő gondolatokra kattintva):

Majom

A majmokat hódítás és kereskedelem útján hozták Egyiptomba Afrika más vidékeiről. Az ókori egyiptomiak háziállatként tartották őket. Két majomfajt ismertek, a galléros páviánt és a szavannacerkófot. Makare thébai királynő szarkofágjában kifejlett szavannacerkóf múmiáját találták meg, úgy hitték, ezáltal kedvenc háziállatuk lelke is örökké élni fog (forrás).

A páviánokat nagy becsben tartották Egyiptomban, és szolgálatra is alkalmazták őket: teherhordóként, „rendőrkutyaként”.

Thot istent guggoló páviánként is ábrázolták. Thot a tudás, bölcsesség istene volt Egyiptomban, és az írnokok pártfogója.

Guggoló pávián szobra a Krisztus előtti 3. századból (görög-római korszak).

Páva

A páva eredetileg Srí Lankáról, Indiából, Pakisztánból származik. A föníciaiak hozták a pávát Egyiptomba és Szíriába, díszmadárként tartották.

Argus fácán (páva?), régi perzsa (török) festmény. A muszlimok úgy gondolták, hogy a páva a kozmoszt (a Napot és a Holdat) jelképezi. A pávákat kiváló őröknek tartották, az iszlám folklór szerint páva őrködött a Paradicsom kapujában.

Habiballah of Sava: Madarak sokasága, festmény, Irán, 1600 körül, iszlám

A katolikus egyház a feltámadás, a megújulás és a halhatatlanság jelkének tekintette a pávát, ami abból a legendából eredt, hogy a páva húsa nem bomlik el. Már a 3. században találunk festményeket és mozaikokat a pávával a római katakombák falain.

5. századi rekonstruált pávamozaik a kapernaumi bizánci templomból

Filippo Lippi: A bölcsek imádása (1445 körül) – pávák az istálló tetején

A nyitó képen langur majom és indiai páva látható – kép forrása

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

/Szerző:

23-2. Mackó brummog

, , Életkorok:  óvodás, alsós, felsős, 
Képesség területek:  természetismeret, ön- és társismeret, kapcsolat, nyelvi feladat, játék, ének, zene, ritmus, képalkotás, vizualitás, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, tábor, 
Tudomány területek:  természettudomány, művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, online szöveg, 
  • Alapige: Ézsaiás 59,11
  • Intelligenciatípus: Természeti, logikai-matematikai, önismereti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, kapcsolati, vizuális-térbeli, testi-mozgásos, egzisztenciális
  • Tevékenység: Medvetulajdonságok csoportosítása, projekciós játék; versolvasás, mackóétlap készítése; medvehang megfigyelése, ábrázolása versekben, hangutánzó olvasás, medvekarakter ábrázolása; játszó medvebocsok megfigyelése, versolvasás, mozdulatutánzó és mozgásos játékok; játékmackókkal projekciós és képzeletjáték

 

Mackó koma (Természeti, logikai-matematikai, önismereti, verbális-nyelvi, kapcsolati)

Csoportosítsuk a barna medve tulajdonságait: melyek teszik félelmetessé, melyek teszik kedvessé, barátságossá, melyek maradnak semlegesek. A feladatot megoldhatjuk szóban vagy írásban, egy-egy tulajdonságot megemlítve vagy cédulán felmutatva. Egyfajta projekciós tesztet is jelent, hogy ki melyik tulajdonságot hová sorolja.

 

mindenevő, még a dögöt is megeszi

szereti a gyümölcsöt, mézet

őzre, szarvasra is vadászik

szívesen halászik

ha éhes, megtámadja a nyájat és az embert is

nagy testű, súlya 3-4 mázsa is lehet

általában lomha mozgású

ha menekül vagy vadászik, gyorsan fut

napi több tíz kilométert is megtesz

az anyamedve a bocsait 2-3 évig neveli

a medvebocsok sokat játszanak

téli álmot alszik, de a teste nem hű le

vastag, barna bundája van

 

Benedek Elek Mackó komája mit szeretne enni, és mi jut neki? Milyen ételt kínálnátok még neki? Készítsetek Mackó-koma számára egy kívánatos, de elérhető ételekkel teli étlapot. (Lehet közös, kis csoportos vagy páros munka.)

 

Benedek Elek: Mackó koma

Búsul szegény mackó koma,
Nem sikerült a lakoma
Réges-régen.
Szeme zöldet, vereset lát,
Hogyha így tart még ez tovább,
Meghal éhen!

Gulyát, ménest kerülgeti,
De csak nem sikerül neki
Hozzá férni:
Vigyáznak ám a pásztorok,
Bizony-bizony, nehéz dolog
Így megélni!

Mackó koma, hallgass rám.
Nézd csak, mi van a cserfán:
Tele makkal!
Jó a makk is, ha hús nincsen,
Jobb ezt enni, mint semmit sem,
Érd be azzal!

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

/Szerző:

23-1. Medveségek

, , Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képesség területek:  természetismeret, nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  természettudomány, művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  online szöveg, kép, galéria, digitális oktató anyag, 
  • Alapige: Példabeszédek 28,15; 1Sámuel 17,34–37; 2Sámuel 17,8; Hóseás 13,8; Példabeszédek 17,12; Ézsaiás 11,7; 2Királyok 2,23–24
  • Intelligenciatípus: Természeti, verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális
  • Tevékenység: Természetismeret: medvefélék megfigyelése, elhelyezése vaktérképen; Bibliaismeret: medvék a Bibliában, igék olvasása, értelmezése, élethelyzetre alkalmazása; tanácsok medveveszély esetére, bibliai és irodalmi példa medvével való találkozásra, versolvasás, életbölcsesség megfogalmazása; a medvével kapcsolatos népi hiedelem megismerése, a medvék téli álma

 

Medvék a Földön (Természeti)

A medvék széles körben elterjedtek a Földön, mégis vannak területek, egész földrészek, ahonnan a medve teljesen hiányzik, vagy már kipusztult. Fedezzük fel a medveféléket, és helyezzük el életterük szerint a tankocka vaktérképén (a piros jel természetesen csak fő irányt jelöl). Melyik medvefaj honos a bibliai tájakon?

Az „i” fölött találjuk a medvefaj nevét és nagy vonalakban az elterjedési területét. A képek kiválasztása a piros jelre kattintva történik a lenyíló menüben. A képek kattintással nagyíthatók, a KIVÁLASZTÁS gombra kattintva rendelhetők az adott jelhez.

A tankocka elérhető itt: Medvék a világon

Források:

Föld vaktérképe

Medvefélék:

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

/Szerző:

22. Párducok, leopárdok

, , Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  természetismeret, gondolkodtató, logikai feladat, képalkotás, vizualitás, nyelvi feladat, játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  természettudomány, művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  digitális oktató anyag, kép, galéria, 
  • Alapige: Ézsaiás 34,14; Jeremiás 5,6; 13,23; Habakuk 1,8
  • Intelligenciatípus: Természeti, logikai-matematikai, vizuális-térbeli, verbális-nyelvi, kapcsolati
  • Tevékenység: Természetismeret: állatok sorrendbe állítása futósebesség szerint, macskafélék csoportosítása, Bibliában szereplő macskafélék felismerése; párduc/leopárd ábrázolás és mintázat megfigyelése, leopárdmintás tárgyak tervezése, kifestők, verspárhuzam; páros stratégiai társasjáték: küzdelem a leopárdok és gulya között

 

Macskafélék és társaik (Természeti, logikai-matematikai)

A káldeusokat, a Babiloni birodalom félelmetes harcosait így írja le Habakuk próféta:

 

Lovai gyorsabbak a párducoknál,
és vadabbak a pusztai farkasoknál,
vágtatnak lovasai.

Habakuk 1,8

 

Tudod-e, milyen sebességgel futnak az igében említett állatok és társaik?

Állítsd gyorsasági sorrendbe őket, ahogyan egy képzeletbeli futóversenyen célba érkeznének.

A tankocka elérhető itt: Állati futóverseny

Megoldás, pontos adatokkal:

  • gepárd: 104-120 km/h
  • antilop: 70-104 km/h
  • oroszlán: 80-90 km/h
  • ló: 72-80 km/h
  • puma: 70-78 km/h
  • párduc: 60 km/h
  • farkas: 43-60 km/h

Források:

 

A Bibliában több ragadozó macskaféle is szerepel. Tudod-e, melyik? Válaszd ki őket a rokonaik közül!

A tankocka elérhető itt: Macskafélék

A Bibliában szerepel:

  • oroszlán – leteríti őket az erdei oroszlán (Jeremiás 5,6)
  • párduc / leopárd – párduc ólálkodik városaik körül (Jeremiás 5,6)
  • vadmacska – ott találkozik a vadmacska a hiénával (Ézsaiás 34,14)

A Bibliában nem szerepel:

Nyitókép forrása

 

Párducfoltok, leopárdpettyek (Vizuális-térbeli, természeti, verbális-nyelvi)

 

Már az ókori egyiptomi ábrázolásokon is megjelenik a leopárd vagy más néven párduc:

 

Núbiai adók részeként érkező szelíd leopárd vagy gepárd
Kép forrása

 

 

 

A párduc foltos teste nyomot hagyott a Bibliában is, saját népét feddi így Jeremiás:

 

Ha majd fehérre változtatja bőrét az etióp,
vagy ha a párduc elrejti foltjait,
akkor tudtok ti is jót tenni,
úgy megtanultátok a rosszat!

Jeremiás 13,23

 

Figyeljétek meg a párduc/leopárd foltjait, pettyeit egy figyelő állaton.

Kép forrása

Majd tervezzetek leopárdmintás tárgyakat, pl.:

  • ruhaféléket
  • bútorhuzatot
  • válltáskát, övtáskát
  • tolltartót, telefontartót
  • arcmaszkot
  • tányért, bögrét stb.

Kisebbeknek párduc-leopárd kifestők:

A pettyezéshez jó hangulatot csinál Kovács András Ferenc: Egy pettyes petymeg című verse, ami egy foltjait és pettyeit számlálgató kis petymegről szól (elérhető a címre kattintva).

 

Láttam én egy petymeget:
ott lakott egy hegy megett…

 

A petymeg cibetmacskaféle, a macskafélék távoli rokona, foltjai és pettyei hasonlítanak a pettyes nagymacskák foltjaira és pettyeire.

Kép forrása

 

A leopárd és a gulya (Logikai-matematikai, kapcsolati)

Hagyományos ceyloni társasjáték, amit ketten játszanak egy négyzet alakú játéktáblán. A táblára az ábrán látható mintát rajzolják fel, amin 49 metszéspont található. Szabadban a földre is rajzolható a tábla, ahol a metszéspontok kis gödröcskékké mélyíthetők. A mi játéktáblánk sakktábla is lehet, ahol rácspontok helyett a sötét-világos mezőkön kell lépegetni (a 64 mező hasonló játékot eredményez).

A játékban 2 leopárd és 24 szarvasmarha vesz részt, ezeket kis kavicsok (vagy játékkorongok, játékbábuk) jelképezik. Egyik játékos a leopárdokat mozgatja, másik a gulyát. A leopárdok célja, hogy „felfalják” a marhákat. Ez akkor történik meg, ha a leopárd a marhát a táblán átugorja. A gulyás célja, hogy marháival beszorítsa a leopárdokat a sarokba, úgy, hogy moccanni se tudjanak (se lépni, se ugrani).

A játék az első leopárd középre helyezésével kezdődik. Majd egy marha következik, ez bárhova helyezhető. Jön a második leopárd, aztán az újabb marha. A játékosok felváltva következnek, a leopárdok lépnek egyet a következő rácspontra vagy mezőre, a marhákat mindaddig rakosgatja a gulyás, míg az összes állatot el nem helyezte a táblán. A gulya nem mozoghat addig, amíg ez meg nem történik. Ekkor a marhák is elindulhatnak: minden körben egyikük léphet egyet a következő rácspontra vagy mezőre. A marha nem ugorhat, a leopárd pedig akkor, ha mellette egy marha van, azon túl pedig egy üres pont vagy mező. Sorozatugrást is végrehajthat, ha ugrás után újabb marha jön, majd újabb üres mező. Minden átugrott marhát le kell venni a tábláról.

A leopárdok akkor nyernek, ha csak annyi marha marad a táblán, hogy lehetetlen a leopárdokat beszorítaniuk a sarokba. Izgalmas stratégiai játék, ahogy a valóságban is a jó stratégián múlik a vadászsiker vagy a védelem.

Forrás: Lukácsy András: Népek játékai (Móra, Bp., 1964, 99-100. o.)

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

/Szerző:

21-3. Oroszlánpróbák

, , Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  természetismeret, nyelvi feladat, játék, drámajáték, élménypedagógia, ön- és társismeret, kapcsolat, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  természettudomány, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, kép, galéria, kézműves oldal, 
  • Alapige: 1Mózes 49,9; 1Sámuel 17,34–36; Zsoltárok 104,21; Ézsaiás 11,1–10; Dániel 6; Jelenések 5,5–6
  • Intelligenciatípus: Természeti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, kapcsolati, egzisztenciális, önismereti, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Oroszlánüvöltés megfigyelése természetfilmen, oroszlánhang utánzása, hangkarakterek alakítása; bibliai tanúságtétel megismerése a pásztor életéről, beszélgetés; bibliai történet megismerése, elmesélése szájról szájra terjedő híradásként; a bibliai oroszlán- és bárányjelkép megismerése, megfigyelése, beszélgetés az igék alapján, állatmaszkok készítése

 

Oroszlánbőgés, pásztorélet (Természeti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus)

 

Az oroszlánok zsákmányért ordítanak,
Istentől követelve eledelt.

Zsoltárok 104,21

 

Ezen a felvételen oroszlánpapa üvölteni tanítja a kicsinyeit:

 

 

Rendezzünk oroszlánordító versenyt: Ki ordít leghangosabban, legfélelmetesebben, legszelídebben? Ordítsunk bátorítóan (a kicsinyeknek). Játékosan. Éhesen. Vérfagyasztóan.

Képzeljük el, hogy a pusztán vagyunk, a nyájunkra vigyázunk, és akkor halljuk az oroszlánüvöltést. Mit tesz ilyenkor a pásztor?

Olvassuk el Dávid tanúságtételét Saul király előtt: 1Sámuel 17,34–36.

Milyennek ismerjük meg ebből a korabeli pásztor életét, mindennapjait? Hogyan, mi módon tudta felvenni a pásztor a harcot az oroszlánnal? (Gondoljunk Góliát ellen bevetett fegyverére, a parittyára is.)

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

/Szerző:

21-2. Kis oroszlán, nagy oroszlán

, , Életkorok:  óvodás, alsós, felsős, 
Képesség területek:  természetismeret, nyelvi feladat, játék, drámajáték, élménypedagógia, mozgásos játék, ének, zene, ritmus, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, hittanóra, csendesnap, tábor, 
Tudomány területek:  természettudomány, művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, online szöveg, hanganyag, 
  • Alapige: Ézsaiás 11,6–7; Náhum 2,12–14
  • Intelligenciatípus: Természeti, testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Természetfilmek megfigyelése: az oroszlánok mozgása, viselkedése, mímes-mozgásos játék; megszakított film folytatása képzeletben, beszélgetés; mozgásos fogó- és csapdajáték; oroszlános versek, dalok megismerése, ritmizálása

 

Oroszláncsaládok (Természeti, testi-mozgásos, kapcsolati)

A felvételen egy oroszláncsaládot láthatunk. Figyeljük meg, hányan vannak, milyen korúak, milyen neműek. Figyeljük meg az állatok mozgását: Mi a különbség a nőstény és a hím oroszlán, a kölyökoroszlánok és a felnőttek mozgása között?

 

Alakítsanak a gyerekek oroszláncsaládokat, és osszák ki a szerepeket. Legyenek a családban felnőtt hím, nőstény és kölyökoroszlánok. Családonként vonuljanak végig a termen négykézláb, mintha oroszlánok lennének, és a testmozgásukkal mutassák meg, milyen oroszlánt jelenítenek meg.

Az oroszláncsaládok spontán családi jeleneteket is rendezhetnek mozgással a terem vagy udvar egyik részén.

Nyitókép forrása

 

Állatmesék a természetben (Természeti, verbális-nyelvi)

 

Hová lett az oroszlánok tanyája,
az oroszlánkölykök barlangja,
ahová hazajárt nőstényéhez a hím oroszlán,
ahol a kölykeivel lakott,
és senki sem merte fölriasztani?!
Az oroszlán bőven szerzett zsákmányt kölykeinek,
és öldökölt nőstényeinek,
megtöltötte barlangjait zsákmánnyal,
tanyáit pedig prédával.

Náhum 2,12–13

 

A prófétai ige Ninive és az asszír birodalom pusztulását írja le az oroszlántanya érzékletes képével, ami odalesz, mert oroszlánkölykeit fegyver emészti meg (Náhum 2,14).

Az oroszlánok zsákmányszerző természetét néhány érdekes filmfelvételen követhetjük figyelemmel (a filmek a címre kattintva elérhetők). Ám mindegyik felvételen van valami csavar, ami érdekessé teszi a filmet. Akár mesét, szimbolikus történetet is alkothatunk belőle.

 

Oroszlántámadás falkában bivalyok ellen

A támadás sikeres, és sokáig az oroszlánok terve szerint halad: a bivalycsordától sikerül elszakítani egy gyengébb állatot, és közös erővel leteríteni. Ám akkor érkezik egy új oroszlán.

Itt (kb. 3:30-nál) állítsuk meg a filmet, és kérdezzük meg a gyerekektől, hogy szerintük mi történik ezután. Hallgassuk meg az ötleteiket, majd nézzük meg a filmet.

Az állatok viselkedésére itt találunk magyarázatot: Állatmesébe illő bivalytámadás

 

Oroszlántámadás vaddisznó ellen

Az első képsorok után, a 2. másodpercnél állítsuk meg a felvételt, és kérdezzük meg a gyerekektől: Felismertétek-e, milyen állatot támadott meg az oroszlán? Mit gondoltok, mi lesz a sorsa?

Majd nézzük végig a filmet a harcias vaddisznó sikeres önvédelméről.

 

Oroszlán és fiatal szarvas

Nézzük meg a terepen készült felvételt kb. 1:36 másodpercig, majd beszélgessünk a gyerekekkel arról, hogy mi történhetett a kis szarvassal?

Ezután nézzük végig a videót. Miért megdöbbentő és furcsa az oroszlán viselkedése? Mit tesz, amikor megjelenik a másik oroszlán? Mit várnánk, hogyan kellene viselkednie? Mindezek fényében mi történhetett a videó első percében? (Valószínűleg csak játszottak.)

Végül olvassuk el Ézsaiás 11,6–7. igeverseit, és beszéljük meg, hogy ezzel a felvétellel egy kis bepillantást nyerhetünk arról, milyennek írta le Ézsaiás a Messiás visszajövetele utáni világot, amikor az oroszlánok is szelídek lesznek.

 

Oroszlánfogó és csapdajáték (Testi-mozgásos)

Két hagyományos szudáni játék ismerős mozgásokkal, mégis a mi játékainktól eltérő szerephelyzetben.

Forrás: Lukácsy András: Népek játékai (Móra, Bp., 1964, 347-348. o.)

 

Oroszlán és antilop

Fogójáték, amiben a fogó oroszlán, a menekülők antilopok. Játék elején az antilopok „hunynak”, az oroszlán pedig jól elrejtőzik a bokros-fás terepen. Ezután az antilopok szétszélednek a játékterepen, de nem tudják, hol rejtőzik az oroszlán. Az oroszlán váratlanul támad, amikor legnagyobb esélye van a zsákmányszerzésre. Az elfogott antilopok is az oroszlánt segítik, amíg csak egy antilop marad életben. Ő lesz a következő oroszlán.

Variálhatjuk úgy is a játékot, hogy több oroszlán indul csapatban hajtóvadászatra. Ők is rejtőzéssel kezdik, és már az elhelyezkedésükkel igyekeznek csapdát állítani.

 

Afrikai leopárdcsapda

A játékosok körben állnak, és a körív mentén egymás mögött énekelve körben járnak, közben két játékos mindkét kezét összefogva „csapdát” tart a fejük felett. A játékosok az éneklés ütemére lépdelnek, tenyerükkel tapsolnak. Többféle ének tartozik a játékhoz, az egyik így szól:

Oroszlán és leopárd, oroszlán és leopárd
két éji vadász.
Oroszlán és leopárd, oroszlán és leopárd
zsákmányra talál.

Az ének végén lecsapódik a csapda: a két magasra tartott kéz lehull, és megfog valakit a játékosok közül, aki kiáll. Hasonlóan folytatódik a játék. Ha már két játékos állt ki, ők új csapdát alkotnak, és a dal végén már két játékos lesz fogoly. Így egyre több lesz a csapda, és egyre kevesebb a szabad játékos. Az utolsó kettő a győztes.

A csapdajáték magyar változatai kapus játékként ismertek. Ilyen a Bújj, bújj, zöld ág, ahol a kapu erre a sorra csapódik le: „Bent maradt a macska.” Mifelénk legfeljebb vadmacskáról lehet szó, oroszlánról nem. (A játékleírás elérhető a címre kattintva.)

 

Oroszlánversek és -dalok (Zenei-ritmikus, verbális-nyelvi)

Több olyan mondóka, vers és dal is ismert, ami az oroszlánt mutatja be játékosan. Olvassuk fel ezeket a gyerekeknek, majd felelgetve ismételjük, ritmizáljuk a verseket (alább csak részleteket közlünk, a teljes szöveg elérhető a címre kattintva). Amelyik megtetszik, azzal játszhatunk csapdajátékot is (lásd az előbbi játékleírást).

Hallgassuk meg az elérhető dalokat. (A Kaláka dalfeldolgozás megtalálható a Nálatok laknak-e állatok? című lemezen.)

 

Csoóri Sándor: Oroszlán

Kis oroszlán, nagy oroszlán,
hol rohangál, hol poroszkál.

 

Orbán Ottó: Oroszlán

Kisoroszlán, gömbölyded,
boldog, mikor bömbölhet.

 

Tandori Dezső: Oroszlán

Sivatagi oroszlánok
nem túl nagy állatbarátok.
Fut előlük a szomszédnép,
mindenki félti a bőrét.

 

Molnár Tamás: Zenés állatkert – Az oroszlán

Ha valami oson a sötétben,
és messziről látszik egy mérges szem,
hát jobban teszed, ha odébbállsz,
az oroszlánnal sose játssz!

 

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

/Szerző: