Kép: 123RF
- Alapige: Lukács 15,1–7; János 10,1–18
- Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, egzisztenciális, logikai-matematikai, vizuális-térbeli, zenei-ritmikus, testi-mozgásos
- Tevékenység: Bárányszemszög: projekciós játék nézőpontváltással; labirintusjáték, labirintus rajzolása; makettkészítés: elbújó bárány; gyülekezeti énekek frissítve; bárányos népi gyermekjátékok, mondókák
Egy bárány érzései (Verbális-nyelvi, egzisztenciális)
Olvassuk fel a gyerekeknek az elveszett bárány példázatát (Lukács 15,1–7), majd képzeljék magukat a bárány helyzetébe, és úgy fejezzék be a félmondatokat, mintha ők vesztek volna el:
Nagyon szeretném, ha…- Ki nem állhatom, hogy…
- Tetszik, hogy…
- Az a legjobb, amikor…
- Nyugodtabb lennék, ha…
- Attól tartok, hogy…
- Mennyivel könnyebb lenne, ha…
- Nehéz lesz megtenni, de…
- Legközelebb megpróbálom, hogy…
- Az lesz a helyes, ha…
Jézus a jó pásztor, és mi vagyunk a nyája. Első bárányai a tanítványok voltak, akik biztosan nagyon elveszettnek érezték magukat nagypénteken. Az ő nevükben is fejezd be a fenti mondatokat.
Kép: 123RF
Mi változott húsvét hétfőn? Hogyan fejezték volna be a mondatokat a tanítványok Jézus feltámadása után.
Báránylabirintusok (Logikai-matematikai, vizuális-térbeli)
Nem egyszerű megtalálni egy bárányt, ha eltévedt. Segíts a pásztornak az alábbi labirintusjátékokban (a forrásoldalakról letölthetőek):
Itt az apakos keresi a bariját
képforrás: 123RF
Ha a gyerekek elég kreatívok, és nem elég nekik a nyomtatott labirintusrajz, tervezhetnek maguk is báránylabirintust, és elkészíthetik a nagyobb méretben, csoportmunkában.
Báránybújócska (Vizuális-térbeli)
A bárány elbújik a fű között, de mi gyorsan megtaláljuk! A kép csak irányadó, hasonló módon készíthetjük mi is a fűbe rejtőző báránykát. Lásd itt: Báránybújócska
Szükséges anyagok, eszközök:
- papírpohár, hurkapálca
- zöld és egyéb színes papír, fehér karton
- filctoll, olló, ragasztó
Elkészítés módja:
- A papírpohár alját fúrjuk ki úgy, hogy keresztülhúzhassuk rajta a hurkapálcát, és mozgatni tudjuk.
- Készítsünk egy báránysíkbábot, és ragasszuk a hurkapálca végére.
- A papírpohárra ragasszunk zöld papírból füvet: a pohár kerületének megfelelő csíkot vágjunk le, azt rojtozzuk ki, és ragasszuk rá a pohárra. A fűre virágot is ragaszthatunk.
- A pohár mozgatásával hol elbújik, hol előbújik a bari.
Itt gyereksíkbábbal láthatjuk a bújócskajáték elkészítését: Hogyan készítsünk bújócskabábot?
Az Isten bárányára (Zenei-ritmikus, testi-mozgásos)
Az egyik legszebb bűnbánó énekünk Az Isten bárányára kezdetű dicséret (Ref. ék.: 459.).
Hallgassuk meg kamarakórusra átírt feldolgozását a Debrecen-Nagyerdei Kamarakórus előadásában (elérhető a címre kattintva).
A bűnbánathoz illik a lassú, elnyújtott énekstílus, ami gyülekezeti éneklésünkre jellemző. A húsvét öröme viszont frissebb tempót kíván. A gyerekek által is kedvelt a Felvirradt áldott szép napunk kezdetű húsvéti örömének (Ref. ék.: 356.), amit érdemes frissíteni egy kicsit. Énekelhetjük táncritmusban, és húsvéti körtáncot is járhatunk rá. (Hangfelvétel elérhető a címre kattintva)
Farkasok és bárányok (Testi-mozgásos, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus)
Kinn a bárány
A jól ismert gyermekjátékot már több mint két évszázada játsszák a gyerekek magyar nyelvterületen.
A gyerekek választanak egy bárányt, aki beáll a kör közepére, és egy farkast, aki a körön kívül van. A kört alkotó gyerekek megfogják egymás kezét, majd eléneklik a „Benn a bárány…” kezdetű dalt:
Benn a bárány, kinn a farkas.
Hízik a bárány, szárad a farkas.
Szabad vásár mindennek:
gazdagnak és szegénynek.
„Szabad vásár”-nál a kör kezeket felemelve kaput nyit. Ekkor a farkas kergetni kezdi a bárányt. „Hízik a bárány”-nál leengedik a kezüket. Ha a farkas és a bárány külön rekedtek, akkor várniuk kell a következő kapunyitásra. Ezeket a sorokat mindaddig ismétlik, amíg meg nem fogja a farkas a bárányt.
Forrás, kottával
Hol jártál báránykám
Ez is egy jól ismert gyermekének, amely fogójátékként is játszható.
A gyerekek felsorakoznak az udvar egyik oldalán, ők lesznek a bárányok. Kiválasztunk egy gazdasszonyt, aki az udvar másik oldalán áll, a bárányokkal szemben. A bárányok és a gazdasszony között portyáznak a farkasok, akiket szintén a gyerek közül választottunk ki. Miután eléneklik a felelgető éneket, megindulnak a bárányok az asszonyka felé, a farkasok pedig megpróbálják elkapni a bárányokat.
Hol jártál, báránykám?
Zöld erdőben, asszonykám.
Mit ettél, báránykám?
Édes füvet, asszonykám.
Mit ittál, báránykám?
Forrásvizet, asszonykám.
Ki vert meg báránykám?
Szomszéd legény, asszonykám.
Sírtál-e, báránykám?
Sírtam biz’ én, asszonykám.
Hogy sírtál, báránykám?
Ühüm-bühüm, asszonykám
Forrás, kottával
Süss fel nap
A jól ismert naphívogatót a következő változatban is énekelhetjük a gyerekekkel:
Süss fel, nap,
Szent György nap,
kertek alatt egy kis bárány
majd megfagy.
Süss ki kopasz kert alá,
bújj be hideg föld alá,
süss fel, süss fel,
Isten napocskája.
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/
33-1. A húsvéti bárány
/Kategória: Állatok a Bibliában, Sokrétű játékokKép: 123RF
Egy bárány érzései (Verbális-nyelvi, egzisztenciális)
Olvassuk fel a gyerekeknek az elveszett bárány példázatát (Lukács 15,1–7), majd képzeljék magukat a bárány helyzetébe, és úgy fejezzék be a félmondatokat, mintha ők vesztek volna el:
Jézus a jó pásztor, és mi vagyunk a nyája. Első bárányai a tanítványok voltak, akik biztosan nagyon elveszettnek érezték magukat nagypénteken. Az ő nevükben is fejezd be a fenti mondatokat.
Kép: 123RF
Mi változott húsvét hétfőn? Hogyan fejezték volna be a mondatokat a tanítványok Jézus feltámadása után.
Báránylabirintusok (Logikai-matematikai, vizuális-térbeli)
Nem egyszerű megtalálni egy bárányt, ha eltévedt. Segíts a pásztornak az alábbi labirintusjátékokban (a forrásoldalakról letölthetőek):
Itt az apakos keresi a bariját
képforrás: 123RF
Ha a gyerekek elég kreatívok, és nem elég nekik a nyomtatott labirintusrajz, tervezhetnek maguk is báránylabirintust, és elkészíthetik a nagyobb méretben, csoportmunkában.
Báránybújócska (Vizuális-térbeli)
A bárány elbújik a fű között, de mi gyorsan megtaláljuk! A kép csak irányadó, hasonló módon készíthetjük mi is a fűbe rejtőző báránykát. Lásd itt: Báránybújócska
Szükséges anyagok, eszközök:
Elkészítés módja:
Itt gyereksíkbábbal láthatjuk a bújócskajáték elkészítését: Hogyan készítsünk bújócskabábot?
Az Isten bárányára (Zenei-ritmikus, testi-mozgásos)
Az egyik legszebb bűnbánó énekünk Az Isten bárányára kezdetű dicséret (Ref. ék.: 459.).
Hallgassuk meg kamarakórusra átírt feldolgozását a Debrecen-Nagyerdei Kamarakórus előadásában (elérhető a címre kattintva).
A bűnbánathoz illik a lassú, elnyújtott énekstílus, ami gyülekezeti éneklésünkre jellemző. A húsvét öröme viszont frissebb tempót kíván. A gyerekek által is kedvelt a Felvirradt áldott szép napunk kezdetű húsvéti örömének (Ref. ék.: 356.), amit érdemes frissíteni egy kicsit. Énekelhetjük táncritmusban, és húsvéti körtáncot is járhatunk rá. (Hangfelvétel elérhető a címre kattintva)
Farkasok és bárányok (Testi-mozgásos, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus)
Kinn a bárány
A jól ismert gyermekjátékot már több mint két évszázada játsszák a gyerekek magyar nyelvterületen.
A gyerekek választanak egy bárányt, aki beáll a kör közepére, és egy farkast, aki a körön kívül van. A kört alkotó gyerekek megfogják egymás kezét, majd eléneklik a „Benn a bárány…” kezdetű dalt:
Benn a bárány, kinn a farkas.
Hízik a bárány, szárad a farkas.
Szabad vásár mindennek:
gazdagnak és szegénynek.
„Szabad vásár”-nál a kör kezeket felemelve kaput nyit. Ekkor a farkas kergetni kezdi a bárányt. „Hízik a bárány”-nál leengedik a kezüket. Ha a farkas és a bárány külön rekedtek, akkor várniuk kell a következő kapunyitásra. Ezeket a sorokat mindaddig ismétlik, amíg meg nem fogja a farkas a bárányt.
Forrás, kottával
Hol jártál báránykám
Ez is egy jól ismert gyermekének, amely fogójátékként is játszható.
A gyerekek felsorakoznak az udvar egyik oldalán, ők lesznek a bárányok. Kiválasztunk egy gazdasszonyt, aki az udvar másik oldalán áll, a bárányokkal szemben. A bárányok és a gazdasszony között portyáznak a farkasok, akiket szintén a gyerek közül választottunk ki. Miután eléneklik a felelgető éneket, megindulnak a bárányok az asszonyka felé, a farkasok pedig megpróbálják elkapni a bárányokat.
Hol jártál, báránykám?
Zöld erdőben, asszonykám.
Mit ettél, báránykám?
Édes füvet, asszonykám.
Mit ittál, báránykám?
Forrásvizet, asszonykám.
Ki vert meg báránykám?
Szomszéd legény, asszonykám.
Sírtál-e, báránykám?
Sírtam biz’ én, asszonykám.
Hogy sírtál, báránykám?
Ühüm-bühüm, asszonykám
Forrás, kottával
Süss fel nap
A jól ismert naphívogatót a következő változatban is énekelhetjük a gyerekekkel:
Süss fel, nap,
Szent György nap,
kertek alatt egy kis bárány
majd megfagy.
Süss ki kopasz kert alá,
bújj be hideg föld alá,
süss fel, süss fel,
Isten napocskája.
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/
32-2. Királyod érkezik
/Kategória: Állatok a Bibliában, Sokrétű játékokKépforrás: 123RF
Virágvasárnapi szövegkritika (Logikai-matematikai, verbális-nyelvi)
A Jeruzsálembe való bevonulás története mind a négy evangéliumban szerepel, de mindegyik evangélista másra (is) teszi a hangsúlyt. A gyerekek olvassák el a négy történetet, és gyűjtsék ki a történetek kulcsmozzanatait. Felsősök, ifisek egyénileg vagy kis csoportban vizsgálhatnak egy-egy evangéliumi szövegrészt. Alsósokkal közösen oldjuk meg a feladatot, és elég, ha néhány közös és eltérő mozzanatra felhívjuk a figyelmet.
A mozzanatokat kiírhatják a gyerekek kis cédulákra, majd elhelyezhetjük halmazábrán (Venn-diagramon) vagy táblázatban, hogy mi az, ami
Beszéljük meg, hogy mit jeleznek a különbségek? (Személyessé teszik a történetet: az elbeszélő nézőpontja, beszédmódja is érvényesül.)
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/
32-1. Virágvasárnapi csacsizás
/Kategória: Állatok a Bibliában, Sokrétű játékokKépforrás: 123RF
Csacsihagyomány (Verbális-nyelvi)
A szamárcsikó sokáig követi anyját, harmadik életévében lesz teljesen érett, kifejlett állat. A szamár hosszú életű, akár 40-50 évig is élhet. Így a csacsinak, akinek a hátán Jézus bevonult Jeruzsálembe, sokszor volt lehetősége „elmesélni” a gyerekeinek, unokáinak a nagy eseményt.
A gyerekek alkossák meg szóban a virágvasárnapi bevonulás történetét csacsiszemszögből. Hogyan mesélhette el időskorában az unokáinak a csacsi a virágvasárnapi bevonulás történetét?
Virágvasárnapi bábok (Vizuális-térbeli)
Készítsük el Jézus és a csacsi karakterét 3D-s papírbábokkal!
A forrásoldalon letölthető sablonokat is találunk (kattints a címre):
Jézus és szamár papírbáb virágvasárnapra
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/
31-4. Darazsak és menekültek
/Kategória: Állatok a Bibliában, felsős, Sokrétű játékokKépforrás: 123RF
Vándorlók és menekültek (Kapcsolati, egzisztenciális)
A nép negyven évi vándorlás után végre elérkezett Kánaán földjére, a tejjel és a mézzel folyó földre (Józsué 5,6). És valóban, a puszta után, ahol szinte csak a kórót találtak, a Jordán völgyének zöldje csodálatos bőség ígéretét rejtette magában. Egy olyan föld ígéretét, ahol jó a föld, bőven van víz, lehet növényeket termelni, állatokat tartani, gazdálkodni, ami békével és gazdagsággal áldhatja meg lakóit. A tej (állatok) és a méz (gyümölcs) az elképzelhetetlen jólétet képviselte.
Igen ám, de a jólét nem mindig kedvez. Vissza is lehet vele élni. Ennek következménye volt a próféták szerint, hogy Izrael népére idegen népeket küldött az Úr. Ézsaiás próféta az asszírok támadását írja le úgy, mintha méhek támadnának az országra (Ézsaiás 7,18) Aki megmarad a pusztulásban, az viszont tejszínt és mézet eszik (Ézsiás 7,22).
Kép: 123RF
Fiú a határon (Önismereti, kapcsolati, egzisztenciális)
2022. március 6-án egy 11 éves ukrán kisfiú egyedül érkezett az ukrán -szlovák határhoz, az oroszok által bombázott Zaporizzsjából menekült. A kezére egy telefonszám volt golyóstollal felírva, az útlevelén kívül csupán egy kis nejlonszatyor volt nála, ennyit tudott magával hozni az otthonából. Történetét megismerhetjük az alább elérhető cikkeken keresztül:
Kérjük meg a gyerekeket, gondolkodjanak el rajta, hogy ők mit pakolnának bele egy ilyen nejlonszatyorba maguknak. Kinek a telefonszámát írnák fel a kezükre, aki, ha a bajba kerülnek, biztosan segít (nem kell külföldön élő személynek lennie!)? Mi kell ahhoz, hogy tejjel-mézzel folyó Kánaánnak érezze a menekült a földet, ahova megérkezett?
Ha van rá még igény, beszéljük meg a gyerekekkel és a szülőkkel, hogy rendezzünk gyűjtést kifejezetten a menekült GYEREKEK számára, és az összegyűjtött javakat juttassuk el egy menekültközpontba.
Ellenséges darázsraj (Egzisztenciális, verbális-nyelvi)
A Károli fordítású Biblia szerint Isten az alábbiakat ígérte Mózesnek Kánaán elfoglalásához:
Az én rettentésemet bocsátom el előtted, és minden népet megrettentek, amely közé mégy, és minden ellenségedet elfutamtatom előtted. Darazsat is bocsátok el előtted, és kiűzi előled a khivveust, kananeust és khitteust.
2Mózes 23,27–28
A darazsakat valószínűleg nem szó szerint kell itt értelmezni. Próbáljuk megfejteni a darazsak szimbólumát! Milyen ellenség az, amely félelmetes, olyan, mint egy darázs. Miben van a darazsak ereje? Tud-e védekezni az, akit megtámad egy darázsraj?
Gondolkodjunk el, mik lehetnek azok a dolgok a hitéletünkben, amelyek ellenséges darázsrajként támadnak: kicsi, apró dolgok, de fájdalmas a „szúrásuk”, és ha „rajban” támadnak, akkor bizony el tudnak téríteni az Istentől kapott úttól.
Az új fordítású Bibliában már így szerepel a darazsas igevers:
Rettenetes félelmet küldök előtted, amely kiűzi előled a hivvieket, a kánaániakat és a hettitákat.
Vigyázzunk hát: a rettegés, a pánik is lehet pusztító darázsraj. Amit Isten beszéde, ígéretének édessége űz el:
Milyen édesek ínyemnek ígéreteid!
Édesebbek, mint számnak a méz.
Zsoltárok 119,103
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/
31-3. Méhek, dongók, darazsak
/Kategória: Állatok a Bibliában, óvodás, Sokrétű játékokKépforrás: 123RF
Sárga csíkos izék (Természeti)
A gyerekek többsége fél a rovaroktól, de általában nem ismerik őket. A tankockák segítségével ismerjük meg a hazánkban élő „sárga csíkos izéket”: a méhet, dongót, néhány darázsfélét. (A tankocka egy már meglévő oktatóanyag képeiből készült, stílusa a köznyelvihez hasonló. Ha ez zavaró, akkor hagyjuk ki a feladatot. Egy sajtóhibára hívjuk fel a figyelmet: „Hagyha” = Hagyja.)
A tankocka elérhető itt: Útmutató a sárga csíkos izékhez
És mi van a méhekkel? Ők csak akkor csípnek, ha veszélyeztetettnek érzik magukat, de ebbe a csípésbe bele is halnak, ha emlősállatot vagy embert szúrnak meg a fullánkjukkal (a fullánk a bőrbe beleszakad).
A méhek védettek, fontos vigyáznunk rájuk, mert nélkülük kevesebb lenne a gyümölcs, hiszen a virágok beporzásában segítenek.
Kép: 123RF
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/
31-2. Méhes-lépes
/Kategória: Állatok a Bibliában, alsós, Sokrétű játékokKépforrás: 123RF
Méhes kérdések (Logikai-matematikai, verbális-nyelvi, természeti)
Ismertessük a gyerekekkel a Bírák 14,14-ben olvasható találós kérdést:
Étel jött az evőből,
édes jött az erősből.
Van-e valaki, aki meg tudja fejteni?
Ha nem ismerik Sámson történetét, akkor valószínűleg nehéz lesz, talán meg sem tudják fejteni. Ebben az esetben megpróbálhatják közösen megtalálni a megfejtést egy barkochbajátékkal.
Majd meséljük el (vagy olvassuk fel) Sámson, a timnai oroszlán és esküvő történetét (Bírák 14,5–19).
Alkossunk közösen olyan találós kérdéseket, amelyek megfejtése a méh, a darázs, a dongó. Ehhez először fajtánként vegyük sorra, mik a tipikus jellemzői az adott rovarnak, amiből felismerhető. Majd építsünk fel egy példaszöveget, hogyan tudnánk az információkat viccesen és talányosan elmondani. A találós kérdésnek nem feltétele a szabályos versforma, a rím. Ettől most tekintsünk el.
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/
31-1. Bibliai méhes-mézes
/Kategória: Állatok a Bibliában, alsós, Sokrétű játékokKépforrás: 123RF
A Biblia lépes méze (Verbális-nyelvi, természeti)
Nézd, vége van a télnek…
Megjelentek a virágok a földön…
Érleli első gyümölcsét a fügefa,
és a virágzó szőlők illatoznak.
Énekek 2,11–13
A vőlegény szerelmesét hívja így, miközben sorolja a tavasz jeleit. Nyugodtan hozzáfűzhetné azt is, hogy megjelentek a méhek és darazsak a virágok körül, hiszen az illatos nektár csalogatja őket. De mintha tartana a méhektől, csak a mézüket említi később:
Bejöttem kertembe,
húgom, menyasszonyom!
Szedem mirhámat és balzsamomat,
eszem lépes mézemet, színmézemet,
iszom boromat és tejemet.
Énekek 5,1
Feltűnő, hogy a méheket ritkán említi a Biblia, akkor is inkább negatív értelemben, támadást jelezve ezzel (5Mózes 1,44; Zsolt 118,12). A mézet viszont annál többször említi, amikor a méz édessége jeleni a fő értéket:
Az Úr döntései igazak,
mindenben igazságosak,
kívánatosabbak az aranynál,
sok színaranynál is,
édesebbek a méznél,
a csurgatott méznél is.
Zsoltárok 19,10–11
Lépes méz a kedves beszéd:
édes a léleknek és gyógyulás a testnek.
Példabeszédek 16,24
Isten (elvesztett és remélt) gondoskodását jelzik az alábbi sorok:
A búza legjavával etetném,
kősziklából szedett mézzel tartanám jól.
Zsoltárok 91,17
Saul király fia, Jónátán egy csata közben mézet talált az erdőben, amitől újult erőre kapott, „felragyogott a szeme” (1Sámuel 14,27). Keresztelő Jánosról is tudjuk, hogy eledele „sáska és erdei méz volt” (Máté 3,4)
A fenti igék arra utalnak, hogy a mézet inkább „vadászták”, zsákmányolták a méhektől Izraelben. Pedig valószínű, hogy gyakorolták Izraelben is a méhészkedést, hiszen ezt az egyiptomiak már az Óbirodalom korától, a Kr. e. 3. évezredtől ismerték. A méhészek füstöt fújtak a méhkasra, hogy eltávolítsák a mézzel teli lépeket. A lépből kinyert mézet leszűrve agyagkorsókban tárolták. A méhkasok valószínűleg fonott vesszőkosarak voltak, agyaggal borítva.
Forrás: A méhészkedés története
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/
30-2. Kutyavilág, kutyajellem
/Kategória: Állatok a Bibliában, alsós, Sokrétű játékokKépforrás: 123RF
Kiskutya, nagykutya (Logikai-matematikai, természeti)
A tankocka elérhető itt: Kutyasor
Tankockaképek forrása: 123RF
Megoldáskulcs, források:
Mérettáblázat
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/
30-1. Kutyadolgok
/Kategória: Állatok a Bibliában, alsós, Sokrétű játékokKépforrás: 123RF
Kutyák és a kánaáni asszony (Verbális-nyelvi, egzisztenciális)
Ismerünk-e kutyákkal kapcsolatos közmondásokat? Ki tud ilyet mondani?
A Bibliában is vannak kutyákról szóló mondások, igék. Ezek közül néhányat összekevertünk magyar szólásokkal, közmondásokkal. Szét tudjuk-e őket választani bibliai és magyar szólásmondásokra? Próbáljuk ki egy tankockán. Majd beszélgessünk a gyerekekkel arról, hogy mit jelenthetnek ezek az igék, szólások és közmondások.
A tankocka elérhető itt: Kutyás igék, szólásmondások
Bibliai igék:
Magyar szólások, közmondások:
Beszéljünk a gyerekeknek arról, hogy a kutya Izraelben tisztátalan állat volt. A Biblia többször említ gazdátlanul kóborló ebeket, melyek főleg éjjel bejárták az utcákat, megették a hulladékot, dögöket, háború esetén a temetetlen holttesteket is. Valakit kutyánk nevezni a legnagyobb megvetés jelének számított, a nem zsidó (korabeli szóval élve: pogány) népeket is ilyen értelemben nevezték kutyáknak/ebeknek.
Olvassuk fel a gyerekeknek a Bibliából a kánaáni asszony történetét (Máté 15,21–28). Majd beszéljük meg, mit jelent itt Jézus mondata, és mit az asszony válasza. Miért mondta azt Jézus, hogy az asszonynak nagy hite van? Mit győzött le a hitével? Mi lett a jutalma?
Ennek az igének a tükrében értelmezzük újra az utolsó közmondást is. Valóban nem hallatszik a kutyaugatás a mennybe? Miről tesz tanúbizonyságot a kánaáni asszony története? Ha ezt a történetet kiegészítjük a kiküldetési igével (Máté 28,16–20), hogyan tudnánk átalakítani (újrafogalmazni) a közmondást?
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/
29-2. Őzetető, szarvasitató
/Kategória: Állatok a Bibliában, alsós, Sokrétű játékokKépforrás: 123RF
Mint a szép híves patakra… (Természeti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, egzisztenciális)
A bibliai idő szépséges szarvasa a mezopotámiai vagy perzsa dámszarvas volt, ami mára csak néhány védett helyen található. Lásd itt: A perzsa dámszarvas Izraelben
További képeket, videót találunk itt: Perzsa dámszarvas
Gyönyörködjünk a képekben, majd énekeljük el a 42. zsoltár régi és/vagy modern változatát:
Mint a szép híves patakra, a szarvas kívánkozik,
Lelkem úgy óhajt Uramra, és hozzá fohászkodik.
Tehozzád én Istenem, szomjúhozik én lelkem.
Vajon színed eleiben mikor jutok, élő Isten?
Ref. ékv. 42:1
Mint szarvas hűs vízforrásra, úgy szomjazik lelkem rád,
Vágyódom az élő Isten után, hogy mehessek Hozzá.
Forrás
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/