• Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, logikai-matematikai, vizuális-térbeli, természeti, egzisztenciális, testi-mozgásos, zenei-ritmikus
• Tevékenység: Bemutatkozó és projekciós ön- és társismereti játékok; hiányos igék és állatnevek párosítása; karakterlapok készítése az állatokhoz; karaktertotó és -barkochba, karakterkiváltó játék, karaktertánc; mímes-mozgásos, dramatikus játékok a karakterekkel

Milyen állat lennél? (Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati)

Bemutatkozó játék: Minden játékos felírja egy cédulára, hogy milyen állat lenne, ha állatbőrbe bújhatna. A cédulákat kalapba dobjuk, és sorban húz mindenki a kalapból. Aki húz, felolvassa a céduláról az állatnevet, és elmondja, szerinte milyen lehet az illető, aki ezt az állatot választotta (milyen tulajdonság alapján választhatott)? Az első körben ne leplezzük le, hogy melyik cédulát ki írta, azt a következő körben tehetjük meg, ha a csoport szeretné nyilvánosságra hozni.

Ige-állat párkereső (Verbális-nyelvi, logikai-matematikai)

Jellegzetes bibliai állatokról szóló igéket párosítsanak a játékosok az igébe illeszkedő állatnévvel. Csoportjátékként úgy játszhatjuk, hogy minden játékos húz egy cédulát (lásd a csatolt mellékletet), amin egy hiányos ige vagy állatnév szerepel. Majd a csoport tagjai addig keresgélnek egymás között, amíg minden igekártyához meg nem találják a megfelelő állat nevét.

Milyen bibliai állat lenne? (Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati)

Az állatok teremtése, Souvigny-i Biblia (12. század)

Mi lenne, ha… ön- és társismereti játékot játszhatunk bibliai állatokkal, állatcsoportokkal. Biblia- és természetismeret mellett jó asszociációs logika és társismeret kell hozzá, ezért is lehet jó szilveszteri partijáték. Nyomtassuk ki a csatolt mellékletben található kártyákat, vagy készítsünk hasonlókat.

A játék menete: Húz valaki egyet a kártyák közül, amit a játékvezető felolvas a többieknek. (Pl. Mi lenne Tomi a Bibliában, ha háziállat lenne?) Felolvassa a lehetséges válaszokat, amelyek közül a játékosok felírják a legjellemzőbb válasz számát. Végül egyeztetjük a véleményeket: Melyik válasz kap legtöbb „szavazatot”? Mennyire egyértelmű a karakterválasztás? Van-e valakinek más állatjavaslata, ami nem szerepelt a kártyán?

Megbeszélés után megint húz valaki a kártyák közül.

Karakterlapok (Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, természeti,
egzisztenciális, testi-mozgásos, zenei-ritmikus)

Mindenki válasszon egy bibliai állatot, és készítse el a karakterlapját, karakterkártyáját. Legyen rajta az állat

• karakterneve, lehetőleg egy bibliai vagy „beszélő név” (pl. Bálám szamara vagy Okos szamár);
• jellemző portréja (teljes vagy félalakos rajz);
• esetleg kiegészítő tárgy vagy növény, állat rajza;
• további jellemző tulajdonság(ok) neve.

Játsszunk a karakterlapokkal:

Bertram mester: Az állatok teremtése (1379-83), Petri-oltár, Hamburg

Karaktertotó – Véletlenszerűen kihúz valaki egy karakterlapot, és felolvas róla egy tulajdonságot. Ki találja ki ez alapján, milyen állatról van szó? (Aki rosszul tippel, kiesik a játékból.) Ha nincs jó találat, felolvas egy újabb tulajdonságot. Ha nincs megfelelő válasz, felolvas vagy kitalál egy harmadik jellemző tulajdonságot. Ha erre sincs jó tipp, elárulja a karakter teljes nevét.

Ki vagyok? – Klasszikus barkochba játék, a játékosok kérdeznek, a karakterlapot húzó igennel vagy nemmel válaszolhat. Cél: minél kevesebb kérdésből kitalálni az állat nevét, vagy az állatkarakter teljes nevét.

Mit érdemel az a karakter, akinek a kártyája a kezemben van? – Karakterkiváltó játék tréfás, többnyire mozgásos feladatokkal.

Karaktertánc – Az állatok bálba mennek, ahol táncolni fognak, minden karakter a maga mozgásának megfelelően. Válasszunk ki néhány zeneszámot, és táncoljanak az állatok. Közben váltogathatjuk a zenét, zenei stílust.

Karakterdráma (Testi-mozgásos, kapcsolati, egzisztenciális)

Rakjunk körbe annyi széket, ahány játékos van, és kis cédulákra írva véletlenszerűen helyezzünk el a székeken egy-egy állatkarakternevet, írással lefelé fordítva. A játékosok véletlenszerűen foglaljanak helyet, nézzék meg a széken talált karakternevet, de ne árulják el a többieknek. Fokozatosan bővülő létszámmal játszhatjuk az alábbi helyzetgyakorlatokat.

Bemutatkozás – egyéni feladat:

Mindenki mutassa be a saját állatkarakterét a rá jellemző mozgással. A többiek ki tudják-e találni, milyen állatról van szó? Ha nem, a bemutató játékos tovább próbálkozhat.

Találkozás – páros feladat:

Az állatok gyakran találkoznak. Szemkontaktussal válasszon magának mindenki párt. A párok helyezkedjenek el a teremben, és játsszák el mozgással a találkozásukat. A szerepjáték lehet valóságalapú vagy mesei, képzeletbeli.

Akció – csoportfeladat:

Az állatkarakterek alkossanak 3-5 fős kis csoportokat. Találjanak ki egy akciót, amit közösen hajtanak végre (nemcsak zsákmányszerzés jöhet szóba). Az akció mesei vagy példázatos jelenet is lehet. Mesei helyzetben már az emberi beszéd is megengedett.

Ige-állat párosító

1 fájl(ok) 74.27 KB

Letöltés

Mi lenne ha... - állatok

1 fájl(ok) 115.45 KB

Letöltés

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

• Alapige: Ézsaiás 1,2–3; Lukács 2,4-7
• Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, zenei-ritmikus, önismereti, egzisztenciális
• Tevékenység: Bibliaismeret, képolvasás: a születéstörténet igei kapcsolata és ábrázolása; a születéstörténetet ábrázoló dalok, versek, történetek olvasása, állatok szerepének felismerése; kreatív írás: ökör és szamár imájának megfogalmazása; papírbetlehem: ember- és állatalakok készítése papírgurigából

A jászol szamara, ökre (Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, önismereti, egzisztenciális)

„Ökörke, szamárka / kétfelől csodálja” – olvassuk Weöres Sándor Betlehem című versében, és énekeljük a Kaláka-dalban. A Betlehemhez, ami kétezer év alatt ikonikus jelkép lett, hozzátartozik az ökör és szamár. Nincs olyan ábrázolás vagy szabadtéri betlehem, ahol fel ne tűnnének alakjai. Pedig a bibliai tudósítás nem ír egyebet a jászolnál. Még az istálló szó sem hangzik el, inkább csak következtetés, hogy a korabeli viszonyok között barlangistállóról lehetett szó, és kőbe vésett jászolról.

De mi vezetett oda, hogy a két állat, az ökör és szamár is ilyen „kőbe vésett” jelképpé legyen?

Valószínű, hogy Ézsaiás könyvéből került a jelenetbe a két jámbor állat, ahol a próféta rájuk hivatkozik, amikor Izráel népét a hűtlensége miatt feddi:

Halljátok meg, egek, figyelj ide, föld,
mert az Úr szól:
Fiaimat fölneveltem, fölmagasztaltam,
de ők elpártoltak tőlem!
Az ökör ismeri gazdáját,
a szamár is urának jászlát,
de Izráel nem ismer,
népem nem ért meg engem.

Ézsaiás 1,2–3

Ha így látjuk, így olvassuk, már nem olyan idilli a kép. A két jámbor állat nem épp azért van jelen, hogy leheletükkel a kisdedet melengessék. Tekintetük sokkal fontosabb, és önvizsgálatra késztet: Vajon hogy állok én a hűséggel, hálával, tudok-e őszintén örülni Isten ajándékának? Van-e bennem annyi bizalom, mint amennyi az ökör és szamár tekintetén keresztül sugárzik?

Forrás (kép, gondolat)

Ökör és szamár közelében (Verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, egzisztenciális)

A betlehemi jászol ökre és szamara megjelenik már a néphagyományban. Az ökör és szamár közelsége, nézőpontja segít a költőknek, íróknak is, hogy ábrázolják a történetet. Az állatok jelenlétével valahogy közelebb érezzük magunkat a szeretet forrásához. Mint az alábbi dalokban, versekben és történetekben. (A szövegek, dalok elérhetők a címre kattintva.)

Pásztorok, keljünk fel

Pásztorok, keljünk fel,
Hamar indúljunk el
Betlehem várossába,
Egy rongyos istállóba!
Siessünk, ne késsünk,
Hogy még ezen éjjel odaérhessünk,
Mi urunknak tiszteletet tehessünk!

Jaj, szegény, de fázik,
Könnyeitől ázik.
Nincsen neki párnája,
Sem cifra nyoszolyája,
Csak széna és szalma;
Barmok szája melegítő kályhája,
Ökör, szamár lehelete reája.

Pásztó (Heves)

Weöres Sándor: Betlehem

Weöres Sándor: Betlehem – a Kaláka együttes előadásában

Lackfi János: Pásztorok alusznak

Tóth Bálint: Egy kisfiú születésére – képeskönyv formátum

Különböző formátumban elérhető a Református Tananyagtár oldalán, A Nap Háza című kötet anyagai között

Déry Tibor: Betlehemi állatok

A történet megismerése után fogalmazzák meg a gyerekek a térdelő ökör és/vagy szamár imáját.

Nagyobbaknak, már inkább ifis korosztálynak ajánljuk önálló olvasásra Superville: A jászol szamara meg ökre című történetét is.

Guriga-betlehem (Vizuális-térbeli)

A papírguriga sok mindenre felhasználható, többek között arra is, hogy elkészítsük belőle a betlehem figuráit. Az álló helyzetű guriga könnyen adja magát, hogy emberalakok készüljenek belőle. Lásd többek között itt:

• emberalakok papírgurigából

De az ökör és szamár figuráját is elkészíthetjük, többféleképpen is

• szamáralak fekvő helyzetű gurigából
• szamáralak álló helyzetű gurigából
• Tehénalak fekvő helyzetű gurigából
• Ököralak fekvő helyzetű gurigából
• Ökörhöz hasonló jakalak álló helyzetű gurigából

[/elofizeto]

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

• Alapige: 1Mózes 24,35; 2Mózes 4,20; 4Mózes 22,21; 5Mózes 22,10; 1Sámuel 25,18.20; Zakariás 9,9; Jób 39,5–8
  
• Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, logikai-matematikai
• Tevékenység: Biblia- és természetismeret: a szamár tulajdonságai, a szamár őse; szamaras szólások értelmezése; szamaras mese és vers olvasása, értelmezése, beszélgetés

Szamaras szólások, igék (Verbális-nyelvi)

„Szamár csacsit fiadzik” – mondja a magyar közmondás, ami azt jelenti, hogy ostoba embernek általában a gyereke is ostoba. A mi kultúránkban a szamár inkább az ostobaságot, makacsságot jelképezi, ami az alábbi szólásokban is tükröződik:

Áll, mint szamár a hegyen – tétlenül, bambán áll

Csökönyös, mint a szamár – nagyon csökönyös

Eltűnt, mint szürke szamár a ködben – nyoma veszett

Hozzászokott, mint szamár a böjthöz – megszokta a nélkülözést

Olyan, mint egy terhes (teherhordó) szamár – nagyon meg van pakolva

Ordít, mint a szamár – hangosan, elkeseredetten ordít

Szamarat tanít ábécére – olyan embernek magyaráz, aki úgysem érti

Kitűnik, mint birkák közül a szamár – nem különb, csak termetesebb azoknál, akikkel együtt van

Beszéljük meg a gyerekekkel, milyen valós vagy vélt szamártulajdonságokra mutatnak ezek a szólások.

Majd figyeljünk meg néhány bibliai igét: Milyen szerepe volt a szamárnak a bibliai időkben?

A gyerekek párokban kereshetnek meg egy-egy igét, és mondhatják el az észrevételüket, majd közösen beszélhetünk a szamár szerepéről, megbecsültségéről. Szükség esetén további igéket is bevonhatunk a vizsgálódás körébe (pl. 1Móz 12,16; Jób 1,3; 2Móz 20,17; 2Móz 23,5; Bír 12,14).

Az Úr igen megáldotta az én uramat, aki meggazdagodott: adott neki juhokat, marhákat, ezüstöt, aranyat, szolgákat, szolgálóleányokat, tevéket és szamarakat.

1Mózes 24,35

Ekkor fogta Mózes a feleségét és fiait, szamárra ültette őket, hogy visszatérjen Egyiptom földjére.

2Mózes 4,20

Fölkelt tehát Bálám reggel, fölnyergelte a szamarát, és elment Móáb vezető embereivel.

4Mózes 22,21

Ne fogj a szántáshoz ökröt és szamarat egy közös igába!

5Mózes 22,10

Akkor Abígajil sietve vett kétszáz kenyeret, két tömlő bort és öt juhot elkészítve, öt mérték pörkölt búzát, száz csomó aszú szőlőt, kétszáz fügekalácsot, és szamarakra rakta.

1Sámuel 25,18

Amikor a szamáron ülve egy hegy takarásában ment lefelé, Dávid éppen szembejött lefelé embereivel együtt, és hirtelen összetalálkozott velük.

1Sámuel 25,20

Örvendj nagyon, Sion leánya, ujjongj, Jeruzsálem leánya! Királyod érkezik hozzád, aki igaz és diadalmas, alázatos, és szamáron ül, szamárcsikó hátán.

Zakariás 9,9

Nyitókép forrása

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

• Alapige: 2Mózes 19,4; 3Mózes 11,13–18; 5Mózes 14,12–17; 32,10–11; Jób 9,26; 39,26–30; Példabeszédek 23,4–5; Ézsaiás 34,10.15; 40,28–31; Habakuk 1,8; Máté 24,28
• Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, vizuális-térbeli, logikai-matematikai
• Tevékenység: Biblia- és természetismeret: pusztában élő ragadozó madarak, madártulajdonságok; madárképek: madármemória, gyorsasági sorrend; sas-totó, kvízjáték

Kősziklán lakik… (Verbális-nyelvi)

A pusztában a dögevő, ragadozó madarak jelenléte elkerülhetetlen. A képen: fészkelő szirti saspár az izraeli Negev-sivatagban – forrás

Figyeljük meg a következő igékben, hogy a ragadozó madár mely tulajdonságát emeli ki és állítja elénk példaként a Szentíró? Melyek azok a tulajdonságok, amelyek inkább Istenre vonatkoznak a madárral kapcsolatban?

A gyerekek egyénileg vagy párban kereshetnek meg egy-egy igét.

A Teremtő Isten kérdezi Jóbtól:

„A te értelmed műve az, hogy szárnyra kel az ölyv, és kiterjeszti szárnyait dél felé? A te parancsodra száll-e magasan a sas, és rakja magasban a fészkét? Kősziklán lakik, ott tanyázik, a sziklafokon és a bérctetőn. Onnan kémlel ennivaló után, messzire ellátnak szemei. Fiókái vért szürcsölgetnek, és ahol holttest van, ő is ott terem.”

Jób 39,26–30

Mózesnek mondja az Úr:

„Ti láttátok, mit cselekedtem Egyiptommal, hogyan hordoztalak benneteket sasszárnyakon, és hogyan hoztalak ide benneteket.”

2Mózes 19,4

Mózes mondja az Úrról és népéről:

„Puszta földön talált reá, kietlen, vad sivatagban. Körülvette, gondja volt rá, óvta, mint a szeme fényét, ahogy a sas, röptetve a fészekalját, fiókái fölött repdes, úgy vette őt kiterjesztett szárnyaira, evezőtollán hordozva őt.”

5Mózes 32,10–11

Jövendölés Edómról:

„Az szedett rá téged, hogy rettegtek tőled; kevély volt a szíved. Sziklahasadékokban laksz, elfoglaltad a magas halmokat. De ha oly magasan fészkelsz is, mint a sas, onnan is letaszítalak! – így szól az Úr.”

Jeremiás 49,16

Edóm elpusztul:

„Nemzedékről nemzedékre pusztaság marad, soha senki nem jár arra. …Ott gyülekeznek a kányák: az anyamadár és a párja.”

Ézsaiás 34,10.15

Vigasztaló igék:

„Hát nem tudod, hát nem hallottad? Örökkévaló Isten az Úr, ő a földkerekség teremtője! Nem fárad el, és nem lankad el, értelme kifürkészhetetlen. Erőt ad a megfáradtnak, és az erőtlent nagyon erőssé teszi. Elfáradnak és ellankadnak az ifjak, még a legkiválóbbak is megbotlanak. De akik az Úrban bíznak, erejük megújul, szárnyra kelnek, mint a sasok, futnak, és nem lankadnak meg, járnak, és nem fáradnak el.”

Ézsaiás 40,28–31

A beteg Jób panasza:

„Napjaim gyorsabbak a futárnál, elszaladnak, nem látnak semmi jót. Elsuhannak, mint a sáscsónak, vagy ahogyan a sas lecsap zsákmányára.”

Jób 9,26

Fenyegető jövendölés a babiloniakról:

„Noha messziről jönnek lovasai, repülnek, mint a zsákmányra lecsapó sasok.”

Habakuk 1,8

A vagyonszerzés hiábavalósága:

„Ne fáradj azon, hogy meggazdagodj, a magad belátásából hagyd abba! Alig száll rá tekinteted, már nincs meg, mert gyorsan szárnya támad, az ég felé repül, mint a saskeselyű.”

Példabeszédek 23,4–5

És egy ókori közmondás:

„Ahol a tetem, oda gyűlnek a saskeselyűk.”

Máté 24,28

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/