Képforrás: 123RF
- Bibliai történet: 5Mózes 14,9–10; Máté 17,27; Lukács 5,1–2
- Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, önismereti, kapcsolati, vizuális-térbeli, logikai-matematikai, egzisztenciális
- Tevékenység: Horgászvers értő olvasása, beszélgetés; történetolvasás, beszélgetés: halfogás, halfajok, ehető halak; képgaléria megtekintése és érdekes információk a Kinneret-tóról; tiszta és tisztátalan halak megkülönböztetése, halfajok megismerése
Csali csemege (Verbális-nyelvi, természeti, önismereti)
Olvassuk fel Tóth Ágnes Csali csemege c. versének első szakaszát (a teljes vers elérhető a címre kattintva). A versben egy gyerek beszél a horgászatról. Kérdezzük meg: Mit gondoltok, fog-e majd valamit a gyerek a felsorolt halak közül? És ha igen, akkor vajon mit fog?
Horgomon csöpp giliszta csüng,
csinos csali csemege,
csusszan, csobban, bekapja majd
márna, csuka, kecsege.
Olvassuk tovább a verset, és megtudjuk a választ. Majd beszélgessünk:
Mit fogott a gyerek? Mit szeretne majd fogni felnőtt korában?
Közületek ki volt már horgászni? Aki volt, tudna-e mesélni a horgászélményéről?
Sikerült-e halat fognia? Milyen halak kerültek horogra?
Mi a jó a horgászatban? Van-e, aki nagyon szeretné kipróbálni, de még nem volt rá alkalma?
Tudjátok-e, mi a különbség a horgászat és a halászat között?
Fiúk a tavon (Verbális-nyelvi, természeti, kapcsolati)
Már az őskortól kezdve horgásztak, vagyis zsinórra kötött horoggal fogtak halat az emberek. Pétert is megbízta egyszer Jézus, hogy horoggal fogjon halat (Máté 17,27). A halászat azonban ennél is izgalmasabb. És aki vízparton él, ráadásul halászcsaládba születik, azt már kisgyerekkorától izgatja a halászat. Szeretné ő is mihamarabb kipróbálni, megtanulni, milyen hálóval halászni. Egy ilyen halászcsalád életébe kukkantunk bele Miklya Luzsányi Mónika következő történetein keresztül. Kapernaumban él a család, a Genezáreti-tó partján, ahol két fiútestvér indul halat fogni. Vajon miért? Miért engedi ki őket a tóra az édesanyjuk? Olvassuk fel a Fiúk a tavon című történetet (megtaláljuk a csatolt mellékletben).
Beszélgessünk:
Miért engedte ki fiait a tóra az asszony? Milyen helyzetben volt a család?
Miért volt nehéz a halászok dolga? Hogyan tanultak bele a gyerekek a halászéletbe?
Mire vágyott a legjobban Zéhár, a kisfiú?
Olvassuk fel a második történetet is, aminek már a címe is árulkodó: Zéhár és a nagy hal (lásd a mellékletet). A gyerekek figyeljék meg, hogyan történt a nagy fogás? Mire volt elég, illetve mire volt jó?
Beszélgessünk:
Milyen módon fogták a fiúk a halat?
Ki tudná elmondani, hogy működik a kivetőháló (vagy más néven: dobóháló)?
Zéhár megkapta bátyjától a lehetőséget. Hogy sikerült az első dobása?
Mit fogott a fiú? Miért dobta el ijedten magától? Miért dobták vissza a halat a tóba?
Mi a különbség a macskahal és a márna között? Mit mond a halakról Mózes törvénye?
Isten szeme (Vizuális-térbeli, természeti, logikai-matematikai)
Miért nevezték úgy a halászok a Genezáreti-tavat, hogy „Isten szeme”?
Meggyőződhetünk róla a saját szemünkkel is, ha megnézünk néhány képet a mai Kinneret-tóról (Galileai-tenger, Tibériás-tenger, Genezáreti-tó) közelebbről és távolabbról (még az űrből) is az angol nyelvű Wikipédia-oldalon: Galileai-tenger.
További képek: Halászok a Kinneret-tavon
Panoráma kilátás a Galileai-tengerre Észak-Izraelben (123RF)
Kirándulóhajó a Kinneret-tavon
Tibériásnál (123RF)
Horgászó férfi a Kinneret-tavon
Tibériásnál (123RF)
Tudtad-e, hogy a Genezáreti-tó
- a Föld legalacsonyabban (209 méterrel a tengerszint alatt) fekvő édesvizű tava;
- felszíni területe közel negyede a Balatonénak, mégis kétszer annyi víz van benne, mert igen mély (legnagyobb mélysége 43 m);
- halakban és viharokban gazdag, 24 halfaj él benne, viharai hirtelen keletkeznek és múlnak el;
- a Kr. u. 1. században mintegy 230 halászbárkát hordott a hátán? (Josephus Flavius közlése szerint)
Macskahal vagy márna? (Természeti, egzisztenciális)
Mózes törvénye alapján felismernénk-e, melyik lehet a macskahal, és melyik a márna?
„Mindabból, ami a vízben él, ezeket ehetitek meg: megehetitek mindazt, aminek uszonya és pikkelye van. De nem ehettek meg semmi olyat, amelynek nincs uszonya és pikkelye; ezek számotokra tisztátalanok!” (5Mózes 14,9–10)
Képe alapján miben hasonlít a harcsa a macskára? Merthogy a macskahal (angolul catfish) valójában harcsa, méghozzá afrikai harcsa, ami Izrael vizeiben is él.
Figyeljük meg az afrikai harcsa és márna képeit az alábbi weboldalakon, és hasonlítsuk össze:
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.
04-1. Halász-iskola
/Kategória: Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek, GyerekszemmelKépforrás: 123RF
Csali csemege (Verbális-nyelvi, természeti, önismereti)
Olvassuk fel Tóth Ágnes Csali csemege c. versének első szakaszát (a teljes vers elérhető a címre kattintva). A versben egy gyerek beszél a horgászatról. Kérdezzük meg: Mit gondoltok, fog-e majd valamit a gyerek a felsorolt halak közül? És ha igen, akkor vajon mit fog?
Horgomon csöpp giliszta csüng,
csinos csali csemege,
csusszan, csobban, bekapja majd
márna, csuka, kecsege.
Olvassuk tovább a verset, és megtudjuk a választ. Majd beszélgessünk:
Mit fogott a gyerek? Mit szeretne majd fogni felnőtt korában?
Közületek ki volt már horgászni? Aki volt, tudna-e mesélni a horgászélményéről?
Sikerült-e halat fognia? Milyen halak kerültek horogra?
Mi a jó a horgászatban? Van-e, aki nagyon szeretné kipróbálni, de még nem volt rá alkalma?
Tudjátok-e, mi a különbség a horgászat és a halászat között?
Fiúk a tavon (Verbális-nyelvi, természeti, kapcsolati)
Már az őskortól kezdve horgásztak, vagyis zsinórra kötött horoggal fogtak halat az emberek. Pétert is megbízta egyszer Jézus, hogy horoggal fogjon halat (Máté 17,27). A halászat azonban ennél is izgalmasabb. És aki vízparton él, ráadásul halászcsaládba születik, azt már kisgyerekkorától izgatja a halászat. Szeretné ő is mihamarabb kipróbálni, megtanulni, milyen hálóval halászni. Egy ilyen halászcsalád életébe kukkantunk bele Miklya Luzsányi Mónika következő történetein keresztül. Kapernaumban él a család, a Genezáreti-tó partján, ahol két fiútestvér indul halat fogni. Vajon miért? Miért engedi ki őket a tóra az édesanyjuk? Olvassuk fel a Fiúk a tavon című történetet (megtaláljuk a csatolt mellékletben).
Beszélgessünk:
Miért engedte ki fiait a tóra az asszony? Milyen helyzetben volt a család?
Miért volt nehéz a halászok dolga? Hogyan tanultak bele a gyerekek a halászéletbe?
Mire vágyott a legjobban Zéhár, a kisfiú?
Olvassuk fel a második történetet is, aminek már a címe is árulkodó: Zéhár és a nagy hal (lásd a mellékletet). A gyerekek figyeljék meg, hogyan történt a nagy fogás? Mire volt elég, illetve mire volt jó?
Beszélgessünk:
Milyen módon fogták a fiúk a halat?
Ki tudná elmondani, hogy működik a kivetőháló (vagy más néven: dobóháló)?
Zéhár megkapta bátyjától a lehetőséget. Hogy sikerült az első dobása?
Mit fogott a fiú? Miért dobta el ijedten magától? Miért dobták vissza a halat a tóba?
Mi a különbség a macskahal és a márna között? Mit mond a halakról Mózes törvénye?
Isten szeme (Vizuális-térbeli, természeti, logikai-matematikai)
Miért nevezték úgy a halászok a Genezáreti-tavat, hogy „Isten szeme”?
Meggyőződhetünk róla a saját szemünkkel is, ha megnézünk néhány képet a mai Kinneret-tóról (Galileai-tenger, Tibériás-tenger, Genezáreti-tó) közelebbről és távolabbról (még az űrből) is az angol nyelvű Wikipédia-oldalon: Galileai-tenger.
További képek: Halászok a Kinneret-tavon
Kirándulóhajó a Kinneret-tavon
Tibériásnál (123RF)
Horgászó férfi a Kinneret-tavon
Tibériásnál (123RF)
Tudtad-e, hogy a Genezáreti-tó
Macskahal vagy márna? (Természeti, egzisztenciális)
Mózes törvénye alapján felismernénk-e, melyik lehet a macskahal, és melyik a márna?
„Mindabból, ami a vízben él, ezeket ehetitek meg: megehetitek mindazt, aminek uszonya és pikkelye van. De nem ehettek meg semmi olyat, amelynek nincs uszonya és pikkelye; ezek számotokra tisztátalanok!” (5Mózes 14,9–10)
Képe alapján miben hasonlít a harcsa a macskára? Merthogy a macskahal (angolul catfish) valójában harcsa, méghozzá afrikai harcsa, ami Izrael vizeiben is él.
Figyeljük meg az afrikai harcsa és márna képeit az alábbi weboldalakon, és hasonlítsuk össze:
Miklya Luzsányi Mónika: Fiúk a tavon – Zéhár és a nagy hal
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.
Akik befogadták…
/Kategória: Napi áhítat1Jn 5,9–12
A „befogadni” szó az eredeti görögben sok mindent jelent. Hogy mit is hordoz még, s hogyan nyerhetünk felhatalmazást arra, hogy Isten gyermekeivé legyünk, nézzük meg az eredeti szó jelentésárnyalatait.
„Felfog” – akik megértik üzenetét, azokat hatalmazza fel. Mint amikor egy sötét szobában tapogatózunk valami után, s hirtelen valaki felgyújtja a villanyt, és mi rátalálunk arra, amit kerestünk.
„Megbecsül” – akik értéknek tartják Jézus befogadását, azokat hatalmazza fel. A dolgok értékét gondolkodásmódunk határozza meg. Akinek nem fontos Ő, az nem is éli át hatalmát. Akinek minden, az kincsként fogadja, s annak hatalommá lesz az életében.
„Megragad valamit” – akik megfogódzkodnak benne, mint egy mentőövbe az áradatban, azok átélik hatalmát.
„Elér valamit” – akik nem elégszenek meg látszatokkal, a „majdnem olyannal”, hanem addig keresik, míg elérik, azoknak egyedülállóvá lesz, amit megnyernek.
„Elvállal” – nem rejtegetik magukban, hanem kiragyog belőlük szavaikban, tetteikben. Életté, hitvallássá lesz (Mt 10,32–33).
Akit a Lélek hatalommal
magának rendel, s lenni késztet,
akiben teljes irgalommal
termőre fordul az ígéret,
annak a szíve szerelmeddel
telik csordultig, Magasságos,
abból a hála kegyelmeddel
árad a Földre, Igazságos.
Miklya Zsolt
© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024
Akik befogadták őt…
/Kategória: Napi áhítatJn 1,9–14
Így a második félév első napjaiban az ember szembenéz az első félév eredményeivel, s végiggondolja, hogy mit is kellene másként tenni, vagy épp megerősödik abban, amit elkezdett már szeptemberben.
A fenti igében egy olyan felhatalmazás van, mely Isten gyermekeinek nyilvánít bennünket. „Akik befogadták” Jézus Krisztust, azok belülről vezérelt emberek.
A kívülről való vezérlés egy bizonyos életkorig egészen természetes, mert sok mindent meg kell tanulni ahhoz, hogy az ember helyesen tudjon dönteni. De ha ez a későbbi életkorban is megmarad, akkor állandó „felügyelet” szükséges mellénk, hogy valaki mindig megmondja helyettünk, mi a jó. Vannak társadalmak, ahol direkt „kiskorúsítják” a tömeget: kívülről, felülről vezérlik, hogy ne kelljen gondolkodni senkinek, s mindent „be lehessen adni”.
A tömegmanipuláció egészen távol áll Istentől. Ő az övéit felnőtt életre hívja, akik belülről vezéreltek, felelős emberek, akik hálából szánják oda magukat követésére, megharcolják döntéseiket. A bűnt legyőzöttnek tartják, mert Krisztus magára vette a Golgotán, de komolyan veszik hatalmát rajtunk, mert bűnös emberek maradunk életünk végéig.
A hívő ember Istennek egyre több csodálatos erejét érzi felszabadulni, s úgy tapasztalja, hogy az ő hitére megindulnak Isten kötött energiái és fenntartják őt – míg a hitetlen úgy érzi, hogy a „véletlenek” rázúdulnak és összemorzsolják.
Ravasz László
© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024
Fordulat a bemutatkozásban
/Kategória: Napi áhítatZsolt 139,13–18
„A te Istened.” Nem túlzás ez valahol? És ha én nem akarom? Hasonlít ez arra, mintha valaki ismeretlenül odajönne hozzám, s úgy mutatkozna be: „Én vagyok a te legjobb barátod!” Milyen alapon? És ha nekem nem szimpatikus, vagy már van másik barátom? De ha az illető elmondaná, hogy ő mentette meg az életemet egy bizonyos helyzetben, akkor már valóban elgondolkodnék, hogy talán mégis ő a legjobb barátom.
Isten annak alapján az „Istened”, amit érted tett!
Figyelj arra is, hogy itt nem a „ti Istenetek” szerepel, nem egy népet szólít meg a parancsolat, hanem az egyes embert. ÉN-TE kapcsolatban akar veled lenni az Isten. Ez nemcsak az Újszövetségben jön így elő, hanem itt, az első parancsolatnál is.
Isten megszólít Téged is! Mint személy a személyt. Ő az, aki formált nagy erővel, mint a fazekas az agyagot. Ismerte „alaktalan testedet”, mielőtt lettél volna – ahogy a zsoltáros írja. Már akkor gondoskodott rólad, amikor még szüleid nem is sejtették létezésedet. Tervében már akkor szerepeltél, hogy megismerhesd és megszerethesd te is Őt.
Imátkoztalak már kőben, fában,
a táltossörényű paripákban,
imátkoztalak a kelő napban,
éjszaka szentjánosbogarában.
De legtöbbször mégis önmagamban,
hogy ne legyél annyira idegen.
Mondd, miért a magam tükre legyen
mosolyod a mások bizalmában?
Bogárdi Szabó István
© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024
Élő Isten
/Kategória: Napi áhítatJer 10,1–10
A bemutatkozás ott a Sínai-hegynél folytatódik. Isten elmondja Mózesnek, s népének, hogy Ő az egyetlen Isten, aki ÉL, aki VAN. Az eredeti héber nyelvben a „Jahve” név a létigéből vezethető le, s annak ragozott formáját mondja itt Isten magáról: EHJE = VAGYOK. (Nem mond konkrét nevet, mert azzal is megkötné magát!)
Ő az egyedül létező Isten, a többi: emberi kitaláció. Vagy ahogy Jeremiás nagyon szemléletesen mondja: „madárijesztő”. Az ember gyártmányolta magának, mert nem találta az igazit. Félelmében formálgatta, s másokat is csak ijesztgetni tud vele.
Az Isten él és szeret minket. Elűzi félelmeinket, mert éppen nem ijesztgetni akar. Minden mondatát azért mondja, hogy megismertesse velünk azt a rendet, amiben életlehetőségünk van. Testünket „beprogramozta”, lelkünket megszólítja. Él az Isten, és életet formál. Minden munkája azért van, hogy ezt megérthessük, s ebben örvendezhessünk.
Amíg nem vagyunk Benne, addig nem élünk, csak vegetálunk. Amíg Ő nem él bennünk igéje által, addig csak sejtéseink és hiányaink vannak. Addig az életünk csak elmúlik, mint minden ebben a világban. De az ember élete arra adatott, hogy „beteljen”, hogy betöltse rendeltetését.
Van már élő Istened, sejted már kicsoda Ő, vagy csak „madárijesztőid” vannak?
Saját tehetetlenségünk semmit sem változtat Isten ígéretein.
C. H. Spurgeon
© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024
Ki az az én?
/Kategória: Napi áhítat2Móz 3,1–15
Az ÉN – személyt jelez. Isten nem csupán egy elvont fogalom vagy személytelen erőkiáramlás, hanem személyes Isten. Azt akarja, hogy ilyennek ismerjük meg. Ezért bemutatkozik. Bemutatkozáskor az ember a legrövidebbet, legfontosabbat mondja magáról, ami megjegyezhető. Isten is a legrövidebbet mondja ott a Sínai-hegynél. Személyéhez köti az életet, mint örökkévaló Isten, mint egyedüli valóságos ÉLET.
Bemutatkozásakor az ÉN teljhatalmat jelez, a szuverén Istent, aki önmaga döntötte el, hogy megszólítja az embert. Őt nem lehet befolyásolni, döntését megváltoztatni. Ő az egyedül, aki nemcsak azt tudja, hogy kivel mi történik, hanem azt is, hogy miért. Mert Ő tudja, hogy mit akar.
Amit ebből megismerhetünk, azt kijelenti nekünk, amit ebből elrejtett, azt titokként kell látnunk, s elfogadnunk.
Milyennek ismerted meg eddig Istent? Tegyél fel kérdéseket, s írd fel magadnak, hogy bibliaolvasásod közben felfedezhesd a válaszokat – vagy megváltozzanak a kérdéseid!
Mindenben rend van, ebben hiszek. E rend mögött szándék van, melyet ismerek. Én Gondviselésnek nevezem. Ez a szándék törődik velem, személyesen büntet, vezet, elrendezi dolgaim, s mélybe taszít, minden pillanatban ellenőriz, építi körülöttem a világot, és épít engem a világban, felhasznál. Aki ezt nem érzékeli idővel, az vaksi és süket.
Márai Sándor
© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024
Szövetségi szerződés
/Kategória: Napi áhítat5Móz 5,1–21
A Tízparancsolatot akkor kapta Izráel népe, amikor Isten kivezette őket Egyiptomból, s a rabszolgahadból népet akart formálni. A parancsolatok sora Istennel és egymással való közösségük formálódásának eszköze lett.
Erre emlékezteti őket Mózes búcsúbeszédében. Amit megéltek a Sínai-hegynél, az szövetségkötés volt az élő Istennel, aki megmutatta szabadító hatalmát nekik. Azóta eltelt 40 esztendő, meghalt egy nemzedék. Ott állnak az Ígéret földjének határánál. Újra dönteniük kell, hogy milyen rend szerint akarnak élni. Megerősíteni a régiek ígéretét a maguk életében, s növekedni az engedelmességben, vagy elveszíteni az örökséget, az Istennel való szövetséget?
A 10 parancsolat 10 olyan szabály, olyan együttélési norma, mely Isten népét meg kell hogy különböztesse a többiektől. Aki a szövetséges nép tagja kíván lenni, annak komolyan kell vennie minden szavát.
Mi is folytatói vagyunk atyáink örökségének. De a szövetséget mindenki csak magára nézve kötheti meg. Számunkra Isten egy új utat készített Jézus Krisztusban, aki betöltötte a törvényt. A szövetséget a keresztségben Isten kegyelmének felajánlásával mind megkaphatjuk, de személyes döntés nélkül a szövetség csak ígéret. Aki döntött Jézus Krisztus követése mellett, az hálából tartja meg minden rendelését. Ezért gondolkodunk együtt a parancsolatokról.
Ha az ember követel, azért teszi, mert kapni akar. Ha az Isten kér tőlünk valamit, azért teszi, hogy új módon még többet adhasson.
P. Sertillanges
© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024
Szeretete nagy!
/Kategória: Napi áhítatJóel 2,13
Jó átélni azt, hogy Isten szeret bennünket. Az is világos számunkra, hogy neki éppúgy nem tudjuk visszaadni irántunk való nagy szeretetét, és mindazt, amit tett érettünk, mint ahogyan szüleinknek sem a sok gondoskodást, aggódást, éjszakázást és imádságot. De lehetünk érte hálásak. Isten mindig megadja számunkra a lehetőséget a megtérésre. „Mert kegyelmes és irgalmas ő, türelme hosszú, szeretete nagy”, amihez néha meg kell „szaggatnunk” a szívünket. Ennek tudatában tekinthetünk vissza erre a hónapra is!
Elmúlt egy hónap! Milyen gyorsan elszaladt!
Ma visszatekinthetek a hónap eseményeire.
Mit értettem meg Isten szeretetéből?
Miben gazdagodtam?
Lezárult a félév, miért adhatok hálát?
Isten átsegített próbákon.
Még a féléven és a vizsgaidőszakon is,
sőt a szigorlatokon is!
Elfáradtam a tanulásban, új erőt kérek.
Belém épült az a tudás, amit tanultam,
vagy csak átestem a vizsgákon?
Épültek belőlem a diákok, akiket tanítottam?
Ma újrakezdhetek valamit?
Megéltem valamit Isten szeretetéből?
Megszaggattam a szívemet?
Szeretsz-e, Uram?
Szeretlek, Uram!
© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024
03-4. A kánai csoda ízei
/Kategória: Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek, GyerekszemmelKépforrás: 123RF
A kánai menyegző (Zenei-ritmikus, verbális-nyelvi)
Tanuljuk meg és énekeljük A kánai menyegző című ének első két versszakát, amit Siklós József írt népi dallamra. Az ismert dal így kezdődik:
Lakodalom készül Kána városában,
Sütnek, főznek, forgolódnak mind a házban.
Elérhető itt: Szöveg ● Dallam
Beszéljük meg, hogy vajon mit jelentett ez a csoda a násznép, és mit jelentett a tanítványok számára? Nekünk mit üzen ez a történet? – Miután meghallgattuk a gyerekek válaszait, elénekelhetjük a harmadik versszakot is a „bizonyságtételről”.
A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.
Ez a szeretet…
/Kategória: Napi áhítat1Jn 4,10
Egyszer mindenkinek helyére kerül életében Isten szeretetének kérdése.
Gyermekkoromban a Seregélyes nevű faluban éltünk, ahol édesapám volt a református lelkipásztor. A parókiának nagy udvara volt, s amikor autóval mentünk el otthonról, két kaput is ki kellett nyitni ahhoz, hogy beállhassunk a garázsba. Egy alkalommal, amikor közösen tettük helyére az autót, s éppen a kapukat csuktuk be, gondoltam, kipróbálom édesapámat. Hat évesen eléálltam, hátratettem kezeimet, kihúztam magam, s azt mondtam neki:
– Édesapám, én nem szeretlek téged!
Édesapámon semmi sem látszott. Odalépett hozzám, megsimogatta a fejem, és szelíden így válaszolt:
– Nem baj kisfiam, az lenne baj, ha én nem szeretnélek.
Ettől kezdve számomra nem volt kérdés, mit jelent az Atya (s mit az apa) szeretete.
Olyan szeretetet, mint a tenger,
Olyan szeretetet, mint a tenger,
Olyan szeretetet kaptam tőled, Istenem.
Olyan szeretetet, mint a tenger,
Olyan szeretetet, mint a tenger,
Olyan szeretetet kaptam tőled, Istenem.
(ifjúsági ének)
© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024