Újév, újév, újesztendő

, , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, természetismeret, ön- és társismeret, kapcsolat, mozgásos játék, barkácsolás, kézművesség, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, ünnepi műsorok, programok, csendesnap, 
Tudomány területek:  művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  online szöveg, kép, galéria, 

Képforrás: 123RF

Időtalálósok

A népi mondóka felteszi a kérdést:

 

Újév, újév,
Újesztendő,
Hány csemetéd van?

 

Te hogyan válaszolnál? – Hallgassuk meg a válaszötleteket.
Majd folytassuk a mondókát a válaszával:

 

Tizenkettő.

Kép: 123RF

Miből van tizenkettő egy évben? (Hónapokból.)

A következő mondókában mi mindennel találkozunk? Fejtsd meg!

 

Kerek istenfája, szép tizenkét ága,
tizenkét ágának ötvenkét virága,
ötvenkét virágán három aranyalma.

 

Megfejtések:

  • kerek istenfa: év (évkör)
  • tizenkét ág: hónapok
  • ötvenkét virág: hetek
  • három aranyalma: nagy ünnepek: karácsony, húsvét, pünkösd

 

Forrás: Bihari gyermekmondókák (Kriterion, Bukarest, 1982, 118., 122.o.):

 

Hónapsorolók

Népi mondókáink között a hónapsorolók sokféle változata ismert. Az alábbi két változat azonos mondatszerkezettel, mégis más jelentésváltozattal él. Figyeljük meg, mi a különbség, mi az azonosság? A hónapok milyen tulajdonságait emelik ki a mondókák?

A képek a természet változásait tükrözik, néhol a hagyományos földművelő életmódra utalva (kendernyűvő = kendertépő, kaszasuhintó = arató).

 

Jégen járó január,
Havat fúvó február,
Hóolvasztó március,
Széllel bélelt április,
Virágnyitó május,
Kalászt érlelő június,
Kendernyűvő július,
Dinnyeszedő augusztus,
Szelet fúvó szeptember,
Szüretelő október,
Télelő november,
Didergő december.

***

Jégen járó január,
Fagyot fúvó február,
Rügymozdító március,
Április füttyös, fiús,
Május, május, virágdús,
Kalászérlelő június,
Kaszasuhintó július,
Aranyat izzó augusztus,
Szőlőszagú szeptember,
Levelet osztó október,
Ködnevelő november,
Deres-daras december.

 

Forrás: Bihari gyermekmondókák (Kriterion, Bukarest, 1982, 122.o.):

 

Számotokra milyenek a hónapok? Milyen tulajdonságait emelhetnénk ki a hónapoknak? – Soroljunk a hónapokra jellemző tulajdonságokat egy-egy szókapcsolattal!

A felsorolt tulajdonságok segítségével alkossunk közösen egy új mondókaváltozatot!

 

Évkörmese

Kuckózzunk be a mesehallgatáshoz, és olvassuk fel a gyerekeknek Gazdag Erzsi: Szűkesztendő – Bőesztendő c. verses meséjét (kattints a címre).

Miért mentek el a hónapok otthonról? Hogyan távoztak a hónap-gyerekek?

Melyik hónap fiú, és melyik lány? Melyik lehetne mindkettő?

Hogyan tértek vissza a hónap-gyerekek? Kik az Év unokái?

Mit jelent a cím? Mikor volt szűkiben, és mikor volt bőviben az Esztendő? Mi volt számára szűken, és mi volt bőven?

És a mi számunkra? Mindenki gondolja végig, hogy neki miből jutott szűken, és miből jutott bőven ebben az évben?

Mit kívánunk a jövő évre? Miből legyen szűkség, és miből legyen bőség?

 

Születéskör, születésnaptár

Alakítsunk tizenkét székből egy kört. Minden szék egy hónapot jelöl az évben. Mindenki álljon a mögé a szék mögé, amelyik hónapban született!

Melyik hónapban születtek a legtöbben? – Ez a legbővebb hónapunk.

Melyik hónapban születtek legkevesebben (vagy nem született senki)? – Ez a legszűkebb hónapunk.

 

Készítsünk kör alakú naptárt tizenkét körcikkre osztva, amelyek a hónapokat jelentik. A megfelelő hónap sávjába írjuk be a gyerekek nevét és szülinapjának dátumát. (A névnapokat is jelölhetjük.)

 

 

 

grafika © Bódi Kati

Karácsonyi mesék

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, ünnepi műsorok, programok, 
Tudomány területek:  művészetek, 
Multimédia:  online szöveg, animáció, hangoskönyv, 

Képforrás: 123RF

A kisbojtár ajándéka – magyar legendamese

Abban a régi időben a pásztorok kint legeltették a nyájakat a mezőkön, és maguk is ott aludtak a szabad ég alatt az állatokkal. Egy szép, csillagfényes éjszakán Betlehemtől nem messze megfényesedett az ég, és a pásztoroknak megjelent egy ragyogó angyal. Annyira megijedtek ezek a szegény pásztorok, hogy ijedtükben mind a földre borultak. De az angyal vigasztalta őket, és így szólt hozzájuk:

– Ne féljetek, nagy örömhírt hozok most nektek! Megszületett az üdvözítő Úr, Krisztus! Menjetek Betlehem városába, ott találjátok egy szegény istállóban, jászolban fekszik, barmok közt nyugszik.

Akkor nagyon megörültek a pásztorok, így hát mindjárt fölkerekedtek, hogy menjenek imádni a kis Jézust. Volt köztük egy szegény kisbojtár. Gyerek volt még, nem volt semmije, nemrég állott be a szolgálatba. Könyörgött a juhászgazdának:

– Gazduram, vigyél el engem is, nagyon szeretném látni a kis Jézust!

– Hát, jól van, gyere! De nem tudom, mit hozol magaddal, mert tenéked nincsen semmid. No, nem baj, meghúzódsz hátul, azért lássad te is a Megváltónkat!

 

A mese folytatása olvasható itt: Adventi mesék – A kisbojtár ajándéka

 

Kép: 123RF

 

Tóth Bálint: Egy kisfiú születésére

A lucfenyőn rigó fütyült,
a hegyen pásztorcsillag ült,
s három nagyfülű csöpp szamár
hátán jött a háromkirály.

 

A vers folytatása olvasható itt: Egy kisfiú születésére – animációval

A vers animált, hangzó változata is elérhető: Egy kisfiú születésére – hangoskönyv

 

Kép: 123RF

 

A vers és a mese is megtalálható az Angyalmese című irodalmi szöveggyűjteményben (Kálvin Kiadó, Bp, 2020, 55-57. o.)

 

Csillagfényes karácsonyfa

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, természetismeret, ön- és társismeret, kapcsolat, barkácsolás, kézművesség, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, ünnepi műsorok, programok, 
Tudomány területek:  történelem, egyháztörténet, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kézműves oldal, 

Képforrás: 123RF

Miklya Luzsányi Mónika
Csillagfényes karácsonyfa

 

Kép: 123RF

A vándor fázósan húzta össze magán a köpenyét. Hidegen fújtak a szelek, a hóesés is feltámadt. Nem csoda, decemberben jártak már, közeledett a karácsony. Akkoriban, az ezerötszázas években még nem voltak hókotrók, autópályák, de még betonozott utak sem. Tavasztól őszig csak az merészkedett ki a városból, akinek nagyon muszáj volt. Hogy azon a téli éjszakán mit keresett Luther Márton Wittenberg falain kívül, ma már nem tudjuk. De a hagyomány úgy tartja, hogy egy viharos, téli éjszakán éppen hazafelé tartott. Az erős szélben alig tudott haladni, a hóvihar úgy ráncigálta, mintha az életét követelné. Luther éppen egy erdőn vágott keresztül, amikor a vihar hirtelen elcsitult. Hipp-hopp, eltűnt, mintha ott sem lett volna. A reformátor felfohászkodott Istenhez, hálát adva, hogy megmentette az életét. Míg imádkozott, az ég felé fordította a tekintetét, és úgy tűnt neki, hogy talán soha nem világítottak ilyen szépen a csillagok. Mikor befejezte az imádságot, körbenézett, és mit látott? A fenyőfák ágain úgy szikrázott a hó, mintha a csillagok leszálltak volna a földre. Luther elgondolkodva nézte a hófödte fenyőket. Majd gondolt egyet, levágott néhány terebélyesebb ágat, és elindult hazafelé.

Wittenbergben már izgatottan várta haza a családja.

– Jaj, azt hittem, odaveszel a hóviharban – szaladt elé Katalin asszony, és sorjáztak elő mind a csemeték is.

– Nézzétek, gyerekek, mit hoztam nektek – vette elő a fenyőágakat az apjuk.

– Fenyőgallyakat – húzta el a száját Johannes, aki már nagyobbacska fiú volt.

– Igen ám, de nem akármilyen fenyőgallyak ezek. Mesélő gallyak. Mégpedig a világ legeslegszebb történetét mesélik el. Katalin, hozz nekem gyertyát. Minél többet.

Katalin asszony összeráncolta a homlokát.

– Nem elég kiednek a mécses, ami az asztalon világít? Drága mulatság a gyertya, nem pazarolhatjuk. Kell az, ha majd olvasni akarnak.

– Nem is pazaroljuk! – nevetett Luther. – Hidd el, Katám, ma többet tanítunk meg a gyerekeknek, mintha akárhány könyvet elolvasnának.

Az asztalon a mécses halványan pislákolt. Luther lefektette a fenyőágakat az asztalra, és mesélni kezdett. Elmesélte mindazt, amit az erdőben átélt.

– Féltem és rettegtem – mesélt a gyerekeinek –, olyan sötét volt, hogy az orrom hegyéig sem láttam. Féltem, hogy meghalok, hogy sohasem jutok ki a rengetegből. Így van ez a bűneinkkel is. Amikor rosszat teszünk, olyan, mintha egy sötét erdőben bolyonganánk. Sötétség vesz körbe minket, és a lelkünk is sötét, mint most itt ez a szoba. De azután Istenhez kiáltottam, és ő meghallgatott engem. Kitisztult az ég, és felragyogtak a csillagok. Körülöttem a fákon pedig úgy ragyogott a hó, mintha csillagok szálltak volna le a földre. Ez történt az első karácsonykor is. Isten megbocsátotta a mi bűneinket, és az ég a földre jött. Isten Fia, Jézus Krisztus elhozta nekünk a világosságot. Ezt ünnepeljük karácsonykor – fejezte be a történetet Luther.

A hagyomány így őrizte meg, de hogy pontosan így történt-e a dolog, nem tudhatjuk. Az viszont bizonyos, hogy a karácsonyfa állításának szokása Németországból érkezett hozzánk.

 

Forrás ● Lásd még az Író Cimborák blogon

 

Karácsonyi lámpás

Egyszerű, mégis látványos asztali mécses- vagy gyertyatartót készíthetünk kisméretű befőttesüvegekből. Alul egy sóréteg a „hó”, amire a mécsest vagy alacsony gyertyát állítjuk, az üveg szájára pedig kendermadzagot kötünk. Az üveget egyéb kiegészítőkkel – pl. ágak, termések, gömbdíszek, szalagok, csipke – is díszíthetjük.

A forrásoldalon további ötleteket találunk: Asztali gyertyatartó

 

Képek: 123RF

A befőttesüveg oldalát körbevehetjük lyukacsos papírformával, amit egyszerűen elkészíthetünk fehér, világos vagy sötét alapszínű papírból. A papírból vágjunk ki akkora méretű lapot, hogy hengerformára hajtva a befőttesüvegre illeszkedjen. Mielőtt összeragasztanánk, vagdossunk bele csillagformákat ollóval vagy csillag alakú formanyomóval. Ezután a lyukacsos papírt ráragaszthatjuk vagy rákötözhetjük az üvegre. Megoldás az is, ha a papírlapból az üvegre illeszthető hengerformát állítunk össze.

Néhány ötletadó minta:

 

Karácsonyfa- és egyéb karácsonyi dekorációk

Képek: 123RF

 

Ikon

Miklya Luzsányi Mónika: Csillagfényes karácsonyfa

1 fájl(ok) 46.48 KB
Letöltés

15-2. Gyermek születik…

, , , , Képesség területek:  érzékszervi játék, nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, drámajáték, élménypedagógia, barkácsolás, kézművesség, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, ünnepi műsorok, programok, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  magazin, hírportál, kép, galéria, 

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: Ézsaiás 9,5; Mikeás 5,1.3; Máté 2,11; Lukács 1,26–38; 2,1–20
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális, vizuális-térbeli, testi-mozgásos
  • Tevékenység: Üzenetátadó játék, beszélgetés a gyermekszületésről; családi fényképalbum: a születéstörténet képeinek megfigyelése, élőképek alakítása; a szoba-istállós ház képének és leírásának megfigyelése, modellalkotás csoportmunkában

 

Örömhír-súgó (Verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális)

Üljünk körbe a gyerekekkel, és súgjuk egymás fülébe az alábbi híreket. A pedagógus indítja a mondatot, először az első halad körbe. Majd a második és harmadik mondat is körbe halad, az alábbi módon bővítve:

„Gyermek születik.”

„Gyermek születik, fiú.”

„Gyermek születik, fiú adatik nekünk.”

Végül mondjuk ki együtt, hangosan a harmadik változatot. Mindenkihez elérkezett pontosan a hír? Mit jelent ez a számunkra?
Mit jelent egy családban, ha egy gyermek születését várják?
Mit jelent, ha megtudják, hogy a gyermek fiú lesz?
Kinek a születését várhatja egy egész ország vagy egy egész nép? – Gondolhatunk egy királyságban a trónörökös születésére. Vagy filmek, regények mesés történeteiben a „kiválasztott” születésére.

Ilyen „kiválasztott” volt az időszámításunk előtti évszázadokban a Messiás, akinek a születését nagyon várták a zsidók. A Messiás születését ugyanis megjövendölték a próféták. Ézsaiás így adott hírt róla:

 

Mert egy gyermek születik nekünk,
fiú adatik nekünk.
Az uralom az ő vállán lesz,
és így fogják nevezni:
Csodálatos Tanácsos, Erős Isten,
Örökkévaló Atya,
Békesség Fejedelme!

Ézsaiás 9,5

 

A Messiás-gyermek születése azonban nem képzeletbeli, hanem valóságos esemény volt. Erről szól a karácsonyi születéstörténet, amiről a Biblia tudósít minket.

 

Családi fényképalbum (Kapcsolati, verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, testi-mozgásos)

A gyermek várása és születése családi örömünnep, amit ma általában fotókkal, filmfelvételekkel örökítünk meg. Régen, amikor még nem volt fényképezőgép és kamera, a fontos eseményeket az emlékezet képei őrizték.

„Lapozgattunk” már Jákób „családi fényképalbumában”, amikor a családi események képeit élőképszerűen idéztük fel (lásd a 13-2. bejegyzést).

Most hasonlóan idézzük fel az angyali üdvözlet és a születéstörténet képeit. A gyerekek kis csoportokban kapják meg az események vázlatos „képleírását”, amihez olvassák el a megfelelő bibliai szakaszt, majd képzeljék el ez alapján az eseményt, és állítsanak be egy élőképet, ami az eseményt ábrázolja. Egy kis csoport több eseményt is feldolgozhat, sőt kis létszám esetén egyetlen csoporttal is dolgozhatunk.

grafika © Kelemen Czakó Rita

Képleírás:

  • Gábriel angyal odalép Máriához, és köszönti őt – Lukács 1,26–28
  • Mária megdöbben azon, amit az angyaltól hall – Lukács 1,29–37
  • Mária alázatosan elfogadja Isten akaratát – Lukács 1,38
  • József és a gyermeket váró Mária Názáretből Betlehembe utazik – Lukács 2,1–5
  • Betlehemben Mária megszüli és jászolba fekteti a fiát – Lukács 2,6–7
  • A környéken pásztorok őrködnek éjjel a nyájuk mellett – Lukács 2,8
  • A pásztoroknak megjelenik Isten angyala, és üzenetet ad át – Lukács 2,9–12
  • Mennyei seregek dicsőítik Istent – Lukács 2,13–14
  • A pásztorok elmennek Betlehembe, ahol megtalálják a gyermeket és szüleit – Lukács 2,15–16
  • A pásztorok elmondják az üzenetet, amit a gyermekről kaptak – Lukács 2,17–19
  • Istent dicsérve térnek vissza nyájukhoz a pásztorok – Lukács 2,20

 

Egy kép a múltból: a szoba-istállós ház (Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, kapcsolati)

A Biblia elég szűkszavú a születés körülményeivel kapcsolatban, tudósítása két mondatba belefér. A második mondat utal a részletekre, amit sokan és sokféleképpen színeztek ki az idők során: „Bepólyálta, és a jászolba fektette, mivel a szálláson nem volt számukra hely.” (Lukács 2,7)

Ha szabadjára engedjük a képzeletünket, akkor óhatatlanul a mi európai kultúránk képei elevenednek meg: a „szállás” szálloda, illetve valamilyen szálláshely, fogadó, esetleg lakóháznál kiadott szoba. A jászol pedig csak istállóban lehet. Holott a korszak lakáskörülményei miatt más helyzetben is elképzelhető a történet.

grafika © Kelemen Czakó Rita

A korszak egyszerű házaiban általában egy térben aludtak az emberek és az állatok. A ház egyetlen helyiségből állt, nem voltak közfalak, így szobák sem. A belső tér két szintre különült: a felső szinten volt a szoba (a „szállás”), itt laktak az emberek, itt volt a tűzhely is. Éjszakára gyékényt terítettek maguk alá, ezen aludtak. A szobából néhány lépcsőfok vezetett az alacsonyabban fekvő istállóba, ahol a juhok és a kecskék számára etetővályúk helyezkedtek el. Szóval, az emberek és állatok egy térben alvása nem volt olyan különleges, mint ahogy mi elképzeljük. Mégis, az egyszerű környezet különbözött az előkelő házak vagy a paloták kényelmétől és pompájától. A Messiás-király egy egyszerű ház istállórészében is születhetett, ami magyarázatot ad arra is, hogy a napkeleti bölcsek miért házban találtak rá, és nem istállóban. Az ellentét tehát az egyszerű ház és a palota között áll fenn, nem a ház és az istálló között.

Forrás

Lásd még itt: Ókori izraeli ház modellje

 

Készítsék el a gyerekek csoportmunkában egy ilyen szoba-istállós egyszerű ház belső terének modelljét papírdobozok, különböző papírok, pálcák és ágak, gyurma és egyéb anyagok felhasználásával. Ez lehet az idei betlehemünk, amit benépesíthetünk papírból, gyurmából készült állat- és emberalakokkal is.

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

15-1. Izráel Pásztora

, , , Képesség területek:  ének, zene, ritmus, ön- és társismeret, kapcsolat, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, áhítat, gyermekistentisztelet, ünnepi műsorok, programok, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  énekforrás, hanganyag, 

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: Zsoltárok 80,2–4; Ézsaiás 40,10–11; 41,10; Mikeás 5,1.3
  • Intelligenciatípus: Zenei-ritmikus, verbális-nyelvi, testi-mozgásos, kapcsolati, egzisztenciális
  • Tevékenység: A pásztor és nyája kép megjelenése bibliai igeversekben, igei alapú énekekben; zenehallgatás, éneklés, mozdulatkíséret

 

Bibliai pásztor-ének (Zenei-ritmikus, verbális-nyelvi, testi-mozgásos, kapcsolati, egzisztenciális)

Énekeljük el újra Jöjj, Izráel, ne félj, bízzál Istenedben… kezdetű énekünket (Dicsérjétek az Urat, 69., elérhető a címre kattintva).

Énekeljük most csendben, megnyugvással, ringatózó mozgással, a dallam ütemére jobbra-balra dőlve. Az énekléshez felállhatunk, és egymás vállát átkarolva ringatózhatunk.

Az Isten karjára hagyatkozás képe jelenik meg a prófétai igében is, amire a dalszöveg épül:

 

[Izráel] Ne félj, mert én veled vagyok,
ne csüggedj, mert én vagyok Istened!
Megerősítelek, meg is segítelek,
sőt győzelmes jobbommal támogatlak.

Ézsaiás 41,10

 

Ézsaiás próféta Istent pásztorhoz hasonlítja, akinek a karjára ráhagyatkoznak a juhai, bárányai:

 

Az én Uram, az Úr
jön hatalommal,
karja uralkodik.
Vele jön szerzeménye,
előtte jön, amiért fáradozott.
Mint pásztor, úgy legelteti nyáját,
karjára gyűjti a bárányokat,
ölébe veszi őket,
az anyajuhokat szelíden terelgeti.

Ézsaiás 40,10–11

Kép: 123RF

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

14-2. Kőjelek, családfák, küzdelmek

, , , Képesség területek:  ön- és társismeret, kapcsolat, képalkotás, vizualitás, barkácsolás, kézművesség, nyelvi feladat, játék, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kézműves oldal, játékforrás, online játék, 

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 1Mózes 30,25–43; 31–33; 35; Filippi 2,9–11
  • Intelligenciatípus: Kapcsolati, vizuális-térbeli, egzisztenciális, verbális-nyelvi, önismereti, testi-mozgásos
  • Tevékenység: Emlékkövecskék elhelyezése csoportmunkában, emlékmécses gyújtása; történetmesélő kavicsok készítése feliratozással, festéssel, történetmesélés; családfakészítés: az ősatyák családfája, saját családfa; beszélgetés a küzdelmeinkről, játékos küzdőgyakorlatok

 

Kőjelek, emlékkövek (Kapcsolati, vizuális-térbeli, egzisztenciális)

Köves vidéken, ha a pásztorok meg akartak jelölni egy helyet, köveket hordtak össze. Így jelöltek meg egy-egy emlékhelyet is. A kőoszlop, kövekből rakott oltár emlékeztette őket egy fontos eseményre vagy szövetségkötésre. A történetben többször is előfordul ilyen emlékkő felállítása.

A gyerekek kis csoportokban tevékenykedve készítsenek egy-egy kőjelet a következőképpen:

  • Válasszanak ki 12 kavicsot/kövecskét, Izráel fiainak a száma szerint.
  • A kövecskéket helyezzék el egy kis porcelán- vagy cseréptányéron.
  • A kövecskékre vagy kövecskék közé helyezzenek el egy teamécsest.

Gyújtsuk meg a mécseseket, és emlékezzünk arra, mit ígért az Úr Jákóbnak:

Én vagyok a Mindenható Isten!
Szaporodjál és sokasodjál!
Nép származik tőled, sőt népek sokasága,
és királyok sarjadnak ágyékodból.

1Mózes 35,11

 

Ne feledkezzünk meg róla, hogy Izrael népéből származik a Megváltó Jézus Krisztus, aki Úr és Király mindenek fölött (Filippi 2,9–11).

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

14-1. Jákób küzdelmei

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, gondolkodtató, logikai feladat, ön- és társismeret, kapcsolat, 
Szervezési formák:  hittanóra, áhítat, gyermekistentisztelet, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  énekforrás, hanganyag, 

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 1Mózes 28,15; 30,25–43; 31–33; 35; Ézsaiás 41,8.10
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, logikai-matematikai, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Névkereső betűjáték, kakukktojás, következtetések; bibliai történetmesélés: Jákób visszatér Kánaánba; Jákób küzdelmei: beszélgetés a történet alapján; éneklés ritmuskísérettel, dalszöveg igei párhuzamai

 

Névbújócska (Verbális-nyelvi, logikai-matematikai)

A bújócska ősi gyermekjáték, amit bizonyára Jákób gyerekei is játszhattak. Bújócskázhatunk mi is az épületben és szabad téren egyaránt, ha van rá időnk.

Most bevezető játékként javasoljuk ezt a névbújócskát. A betűrácsban elbújtak Jákób gyermekeinek a nevei. Vajon megtalálják-e mindet a gyerekek? Vigyázat, a betűrács becsapós (több, oda nem illő év is elbújt benne)!

(A feladat letölthető formában megtalálható a csatolt mellékletben.)

Az egyik név kakukktojás. Melyik lehet az?

Miért lóg ki a sorból? Válaszd ki a helyes választ vagy válaszokat:

  1. Ez a leghosszabb név.
  2. Történetünk idején, Paddan-Arámban még nem született meg az illető.
  3. A név Paddan-Arám egyik istenének a neve.
  4. A név azt jelenti: „jobb kezem fia; szerencsés, áldott”.

 

Megoldókulcs:

A kakukktojás: Benjámin.

Helyes válaszlehetőségek: A és B. Valóban ez a leghosszabb nevű gyermek (a magyar írásmód szerint), és történetünk idején ő még nem született meg.

Nem igaz, hogy a név egy Paddan-Arám-beli istennév átvétele. Igaz viszont, hogy a név jelentése „jobb kezem fia; szerencsés, áldott”. Ám ezzel nem lóg ki a többi név jelentése közül.

 

Vajon mikor, hol és milyen körülmények között fog Benjámin megszületni? Mire emlékeztet még a neve? – Figyeljék meg ezt a gyerekek a történet folytatásában.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

Ikon

Névbújócska

1 fájl(ok) 91.80 KB
A letöltéshez kérjük jelentkezzen be!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

13-2. Családi képek

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, drámajáték, élménypedagógia, képalkotás, vizualitás, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 1Mózes 29,1–35; 30,1–24; Zsoltárok 127,3
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, egzisztenciális, kapcsolati, önismereti, vizuális-térbeli, testi-mozgásos
  • Tevékenység: Beszédes nevek Jákób családjában, névkeresés, jelentésmagyarázat; családi fényképalbum: képzeletjáték, élőképek alakítása; időutazó játék: milyen voltam, milyen leszek; a várakozás ideje: beszélgetés, várakozáslista írása; gyermekjátékok, nappalok-éjszakák csapatfogó

 

Beszédes nevek (Verbális-nyelvi, egzisztenciális)

Az eddigi történetek során már megtanulhattuk, hogy a bibliai korban a neveknek fontos jelentése volt. A Jákób családjában egymás után született gyerekek neve mind arra az élethelyzetre utal, amiben születtek. Érdemes végignézni születésük sorrendjében a neveket és jelentésüket. Melyik név miről beszél? Mit tudunk még hozzátenni?

Keressék meg a gyerekek Jákób fiainak és lányának a neveit és a nevükhöz kapcsolódó magyarázatokat a Bibliában!
Beszéljük meg: Hogyan kapcsolódik a név jelentése Lea vagy Ráhel életéhez és Istenhez? Kinek melyik név tetszik legjobban? Miért?

Rúben – „Meglátás fia; íme, egy fiú”
Simeon – „Meghallgatás; meghallgatva lenni”
Lévi – „Ragaszkodás”
Júda – „Hálaadás; magasztalás”
Dán – „Aki igazságot szolgáltat, bíró”
Naftáli – „Küzdelmem; harcom”
Gád – „Szerencse, jó sors”
Ásér – „Boldog, boldogság”
Issakár – „Bér, fizetség”
Zebulon – „Lakás, lakóhely”
Dina – „Per, ítélet; akinek igazságot szolgáltattak”
József – „Isten gyarapítson, sokasító”

Beszédesek az asszonyok nevei is. Miért?

Ráhel – „Anyajuh, bárány”
Lea – „Vadtehén, fáradt”
Bilha – „Szerénység, félénkség”
Zilpa – „Csepp, csésze”

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

13-1. Jákób nagy családja

, , , Képesség területek:  mozgásos játék, ön- és társismeret, kapcsolat, nyelvi feladat, játék, ének, zene, ritmus, 
Szervezési formák:  hittanóra, áhítat, gyermekistentisztelet, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  énekforrás, hanganyag, 

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 1Mózes 29,1–35; 30,1–24; Zsoltárok 127,3
  • Intelligenciatípus: Testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Páros vakvezető játék akadály nélkül és akadályokkal; bibliai történetmesélés: Jákób Háránban, családja és gyermekei; családi akadályok: beszélgetés a történet alapján; felelgető éneklés, családi szólamok

 

Akadályok közt (Testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi)

Jákób hosszú útra indult, ahol nem is a fizikai megterhelés vagy ismeretlen vidékeken való tájékozódás volt a legnagyobb kihívás, hanem inkább a bizonytalan jövőkép. Hogy mi lesz, mi fog vele történni, ha elhagyja a családját. Ebben erősítette meg az Úrral való álombeli találkozás, hogy nyugodtan rábízhatja magát, Ő vele lesz.

Bevezető játékként tegyünk bizalompróbát, a már ismert páros vakvezető játékkal (lásd: 06-2. bejegyzés). Válasszunk ki egy párt, és „tisztítsuk meg” a terepet: a játékterületről vegyünk el minden akadályt. A játéktér két végén helyezkedjenek el a pár tagjai, majd egyiküknek kössük be a szemét, ő lesz a vándor. Jelre induljon el a vándor a társa felé, aki hangos szóval biztatja, vezeti, míg célhoz nem ér. Ha jól sikerül a vezetés, akkor bizonytalanság nélkül lépdel a vándor, és viszonylag gyorsan célhoz ér. Ezután küldjük ki őt a teremből, és a gyerekek közreműködésével helyezzünk el néhány akadályt a játéktéren. Akadály lehet egy-egy szék, a támlájára borított kabáttal (így ütközés esetén is biztonságosabb).

Majd vezessük be bekötött szemmel a vándort, állítsuk a játéktér végére, és ő a társa hívására induljon el óvatosan felé. A társ most úgy vezessen, mint egy GPS, pontos lépésszámmal előre, jobbra, balra, illetve „Állj!”, mielőtt akadálynak ütközne a vándor. Ha jól sikerül a vezetés, nem történik ütközés. Nem az idő számít tehát, hanem a biztonságos haladás és célhoz érkezés.

Ha van elég idő, a játékot új párossal vagy párosokkal is megismételhetjük. Minden új vándorút előtt át kell rendezni az akadályokat.

Végül beszéljük meg a játék tapasztalatait: Mik voltak a nehézségek? Mi segített? Melyik vándorút sikerült a legjobban, és miért? Az akadálypályán miért lassult le a vándorút? Ki hogyan érezte magát játék közben? Mik a játék tanulságai?

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

12-2. Lépcső és ígéret, tervek és menekülés

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, gondolkodtató, logikai feladat, képalkotás, vizualitás, drámajáték, élménypedagógia, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 1Mózes 27,41–46; 28,1–22; 29,1; Zsoltárok 37,5; Példabeszédek 16,1.9; 19,21
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, logikai-matematikai, vizuális-térbeli, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális
  • Tevékenység: Keresztrejtvényfejtés a történet kulcsszavaival; áldásígéret sorokra tagolása, lépcsőszerkezet kialakítása; mai „ember tervez, Isten végez” élethelyzetek dramatizálása, beszélgetés; beszélgetés a menekülés okairól és körülményeiről, útibeszámoló írása egy menekült szemszögéből

 

Lépcsőszavak (Verbális-nyelvi, logikai-matematikai)

A keresztrejtvény a történet szavaiból, szótöredékeiből épül fel lépcsőzetesen. A megfejtések betűit a számok alatti függőleges sorokba kell beírni. A legalsó sorban egy nevet olvashatunk (kötőjel nélkül). A négyzetrács szürke négyzetei csak háttérként szerepelnek. (A keresztrejtvény megtalálható a letölthető mellékleten, nyomtatható formában.)

  1. _ _ _cső, amin fel-le járnak.
  2. Az elsőszülött testvér neve, „u” nélkül.
  3. Jákób fogadalmában szereplő mennyiség.
  4. Rebeka mondatából hiányzó szó: „_ _ _ _ _ _, Ézsau bosszút akar állni rajtad.”
  5. Ézsau két felesége ebből a népből származik.
  6. Rebeka bátyjának a neve.
  7. Jákób mondatából hiányzó szó: „Nem más ez, mint Isten _ _ _ _ és a menny kapuja.”
  8. Vadászfegyver feszítő eleme.
  9. A csaló nevének első szótagja.
  10. Az első ősatya nevének utolsó betűje.

 

Aki minden megfejtést beírt, a legalsó sorban talál egy nevet.

Ki kell választani az alábbiak közül, hogy minek vagy kinek a neve az.

  1. Hárán városa és vidéke, ahol Rebeka családja élt.
  2. Isten titkos neve, amit a lépcső tetején jelentett ki.
  3. Jákób így nevezte el a helyet, ahol megjelent neki az Úr.
  4. Ézsau két feleségének a szülőföldje.

 

Megoldások:

Paddan-Arám: A. Hárán városa és vidéke, ahol Ábrahám rokonsága, Rebeka családja élt. A Paddan-Arám név azt jelenti: Arám síksága.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

Ikon

Lépcsőszavak

1 fájl(ok) 97.66 KB
A letöltéshez kérjük jelentkezzen be!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.