08-2. Ő majd Szentlélekkel keresztel

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 1Mózes 8,10–12; Zsoltárok 55,6–7; Énekek éneke 4,1; Máté 3,1–17; 10,16; Lukács 3,1–22
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális, természeti, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Párbeszédalkotás, drámajáték a bibliai történet alapján; beszélgetés a keresztségről; a galamb jelképe a Bibliában, igevizsgálat, képalkotás

 

Mit tegyek? (Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális)

Egyéni és kiscsoportos feladatlehetőségek:

Képzeld el, hogy egy vagy azok közül, akik elmentek Keresztelő Jánoshoz a Jordán folyó partjára. Találd ki, hogy ki vagy te: Hány éves vagy, mi a neved, a foglalkozásod? Milyen életet éltél eddig? Mik a terveid, miket gondolsz a világról? Miért jöttél Keresztelő Jánoshoz? (Csak a kíváncsiság hozott? Vagy bűnbánat? Isten keresése? A Messiás utáni vágy? A barátaid hívtak, és nem tudtál nemet mondani? Stb.)

 

Fogalmazz meg írásban egy beszélgetést

  • közted és Keresztelő János között a Jordán partján;
  • közted és néhány útitársad között a Jordán partján;
  • vagy közted és egy barátod között, miután hazatértél a Jordántól.

 

Kis csoportokban szituációs játékkal is megeleveníthetitek

  • János és néhány ember beszélgetését a folyóparton;
  • különböző embercsoportok beszélgetését a folyóparton;
  • vagy egy hazatérő csoport beszélgetését az otthoniakkal, akik még nem találkoztak Keresztelő Jánossal.

 

Keresztellek téged… (Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális)

Keresztelőhely a Jordán folyón

A Jánoshoz igyekvő emberek számára mit jelentett a keresztség?
Mit kellett tenniük vízbe merülés előtt, és vízbe merülés után?
Számotokra mit jelent a keresztség? Ki az, aki meg van már keresztelve? Mi lesz/lehet majd a megkeresztelés „folytatása”?

Zarándokok keresztelése a Jordán vizében

Csecsemő keresztelése keresztény templomban

 

 

 

 

 

Képek: 123RF

 

Beszélhetünk a gyermek- és felnőttkeresztség különbségéről. Egyházunk (a református egyház) inkább a gyermekkeresztséget gyakorolja, de a felnőttkeresztséget is elfogadja és gyakorolja. Kereszteléskor a lelkész ezeket a szavakat mondja: „…(a gyermek neve) keresztellek téged az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek nevébe. Ámen.” A kisgyermek megkeresztelésének mintegy „folytatása” a konfirmáció, melyben a fiatal már öntudatosan tehet vallomást a hitéről. A baptista egyházban viszont Keresztelő János példája nyomán csak felnőttkeresztség van, amit bemerítéssel gyakorolnak.

A keresztség a bűntől való megtisztulásnak, a bűnök lemosásának külső jele. Ám a külső lemosatás még nem teszi tisztává a belsőt. Valójában az Úr Jézus vére mos le minket a bűntől. Ő mindannyiunk bűnéért szenvedett a kereszten, bár Őbenne nem volt semmi bűn. Így tette lehetővé a bűnbocsánatot, melyben hit által részesülhetünk.

 

Galamb képében (Verbális-nyelvi, természeti, kapcsolati, egzisztenciális, vizuális-térbeli)

Beszélgessünk:

Mit gondoltok, Isten Lelke miért galamb formában mutatkozott meg?
Mit jelent számotokra a galamb? Milyen érzéseket kelt, ha galambot láttok?
Mit jelentett a galamb a bibliai kor embere számára? Vizsgáljunk meg néhány bibliai igét:

  • 1Mózes 8,10–12
  • Zsoltárok 55,6–7
  • Énekek éneke 4,1
  • Máté 10,16

Békesség, nyugalom, szabadulás, szépség, gyönyörködés és szelídség juthat az eszünkbe. Nem véletlen tehát, hogy Isten Lelkét is galambként látta János.

Kép: 123RF

A galambforma felhasználásával alkossunk képi jeleket, amire többféle technika és szemléletmód kínálkozik. Legjobb, ha a gyerekek választhatnak az alábbi lehetőségek közül, és csoportmunkában dolgoznak:

  • Rajzolás, festés:
    Hogyan képzeled az aláereszkedő, Jézusra szálló galambot? Rajzold vagy fesd le a saját elképzelésed szerint.
  • Papírhajtogatás:
    Hajtogass kitárt szárnyú galambot, amelynek lépéseit követheted egy videó segítségével: Origami galamb
  • Tortapapír-galamb és kollázs:
    Néhány egyszerű művelettel csipkeszerű kerek tortapapírból szemet gyönyörködtető galambot készíthetsz. Lásd a Tanító kincseim weblap bemutató leírását és képeit: Galamb tortapapírból
    Az elkészült galambformát elhelyezheted egy kollázsképen, amit színes papírokból alakíthatsz.

 

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.

08-1. Jézus megkeresztelése

Grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 5Mózes 32,10; Ézsaiás 11,1–3; Jóel 2,12; Máté 3,1–17; Lukács 3,1–22
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Szólásmagyarázat, öröm és bánat az ember életében, Izráel történetében; bibliai történetmesélés: Keresztelő János fellépése, Jézus megkeresztelése; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés, mozgással kísért dicsérő ének

 

Egyik szemem sír, a másik nevet (Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális)

Népmeséinkben találkozhatunk azzal a mesei fordulattal, hogy az öreg király egyik szeme sír, a másik meg nevet. Ki találkozott már vele? Mit jelent ez?

Az öreg király gyakorlatilag a jövő miatt aggódik. Lát benne bizonytalanságot – úgy tűnik, fiai nem alkalmasak az ország vezetésére –, ezért vigasztalhatatlanul szomorú. De lát benne reménységet is, ezért felcsillan benne az öröm.

Köznapi értelemben is használjuk ezt a szólást. Mit jelent, ha valakinek az egyik szeme sír, a másik nevet? Tudtok rá konkrét példát is mondani? – Hallgassuk meg a gyerekek válaszait, majd tisztázzuk a szólás jelentését: valaki egyszerre szomorkodik és örül is valami miatt.

Bizony, Istenre magára is alkalmazhatjuk ezt a szólást: egyik szeme sírt, a másik nevetett a saját népe, Izráel miatt.

Mert amikor Egyiptomból kivezette a népét, még örülhetett. Mózes erről az időszakról így énekelt:

Puszta földön talált reá,
kietlen, vad sivatagban.
Körülvette, gondja volt rá,
óvta, mint a szeme fényét…

5Mózes 32,10

De aztán a nép újra és újra elfordult Istentől, ami miatt volt oka a szomorúságra is. Prófétáit küldte el ilyenkor, hogy általuk figyelmeztesse a népét. Jóel így prófétált:

De még most is így szól az Úr:
Térjetek meg hozzám teljes szívvel,
böjtölve, sírva és gyászolva!

Jóel 2,12

S felvillantotta számukra a reményteli jövőt a Messiás eljövetelével:

Vesszőszál hajt ki Isai törzsökéről,
hajtás sarjad gyökereiről.
Az Úr lelke nyugszik rajta,
a bölcsesség és értelem lelke,
a tanács és erő lelke,
az Úr ismeretének és félelmének lelke.
Az Úr félelme lesz a gyönyörűsége.

Ézsaiás 11,1–3

 

Bibliai történetünkben két fiúról lesz szó, akik közel egy időben születtek, külön úton nevelődtek, életútjuk mégis szorosan összekapcsolódott, és felnőttként való találkozásuk a Biblia egyik csodálatos története.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.

07-2. Városnézés, zarándok túra

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 2Mózes 23,14–17; Zsoltárok 122,1–4; Lukács 2,41–52
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális, vizuális-térbeli, önismereti
  • Tevékenység: A zarándokünnepek, Jeruzsálem képei, városnézés; eltévedés-történetek, tanácsadó beszélgetés; tájékozódó játék: településismeret; Mit vinnétek egy túrára: értéklista összeállítása

 

Te szépen épített város (Verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális, vizuális-térbeli)

A zsidó nép három főünnepe a páska (pészah), a pünkösd és a lombsátrak ünnepe, amelyek Jézus korában zarándokünnepek voltak (2Mózes 23,14–17). Ilyenkor a jeruzsálemi templomba kellett vonulni, és ott áldozatot bemutatni Istennek. Aki messzebb lakott Jeruzsálemtől, annak ez több napos vagy akár több hetes utat is jelenthetett. Nem mindenki tehette meg ezt a távol lakók közül, de azért igyekeztek évente legalább egyszer megjelenni az Úr előtt. A három főünnep közül is kiemelkedett a páska, az Egyiptomból való szabadulásra emlékeztető ünnep, és a hozzá kapcsolódó kovásztalan kenyerek ünnepe.

Az ünnep előtti időszakban megteltek a Jeruzsálem felé vezető utak zarándokcsoportokkal. A hosszú és veszélyes útra nem egyedül indultak el, közösségben gyorsabban is telik az idő, lehet beszélgetni, énekelni. A zsoltárok könyvében külön énekcsoport őrzi a zarándokok emlékét, felirata: „Zarándokének” (120–134. zsoltár). A zarándokok számára összeállított gyűjtemény énekeit az ünnepi zarándoklat alkalmából egyénileg vagy együtt énekelhették az izraeliták. A zarándokok szívéből szól ez az ének:

 

Örülök, ha ezt mondják nekem:
Az Úr házába megyünk!
Lábunk megáll kapuidban, Jeruzsálem.
Jeruzsálem, te szépen épített város,
részeid jól illenek egymáshoz!
Oda járnak a törzsek, az Úr törzsei.
Izráelnek szóló rendelkezés az,
hogy ott magasztalják az Úr nevét.

Zsoltárok 122,1–4

 

Képforrás: 123RF

Tegyünk egy kis sétát Jeruzsálem körül, nézzünk rá a városra távolabbról és közelebbről is egy tankocka képein keresztül: Jeruzsálem, a szépen épített város

Sétáljunk az egykori jeruzsálemi templom körül egy 3D-s animáció segítségével. A film segít abban, hogy elképzeljük a város és a templom nagyságát, arányait, a sikátorok és a templomtér hangulatát. Lásd: Jeruzsálemi Templom

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.

07-1. A tizenkét éves Jézus a templomban

grafika © Kelemen Czakó Rita

 

  • Bibliai történet: Zsoltárok 121,1; 122; Máté 2,14–15.19–23; Lukács 2,39–52
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, zenei-ritmikus, egzisztenciális
  • Tevékenység: Beszélgetés az „ünnepek” időszakáról, személyes élmények; bibliai történetmesélés: a tizenkét éves Jézus a templomban; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés, áldó zarándokének

 

Ünnepek után (Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, zenei-ritmikus)

Már két hét eltelt karácsony óta, de még mindig él bennünk az ünnepi időszak emléke. És nemcsak a karácsony meg a szilveszter-újév napjai, hanem az ünnepnapok után következő pihenőnapok is. Ez az időszak az iskolai szünet miatt is egybefolyik, és egyetlen ünnepi időszaknak éljük meg, ezért is nevezzük így: az Ünnepek.

Beszélgessünk:

Kiben milyen nyomot hagytak az Ünnepek? Mire emlékeztek vissza szívesen? Van-e olyan, amit jobb lenne elfelejteni?
Kikkel találkoztatok? Melyik találkozás a legemlékezetesebb?
Mekkora volt nálatok, felétek a nyüzsgés, a ricsaj? Mekkora lett az Ünnepek utáni csend?
Ki mit szeret jobban: a nyüzsit vagy a csendet? Melyiknek mikor van itt az ideje? Szerintetek melyik illik az Ünnepekhez, és miért?

Bizony, a nagy ünnepek Jézus korában is több napon át, akár egy vagy több hétig is tartottak. És volt bennük bőven nyüzsgés meg ricsaj. De volt bőven énekszó, és volt benne csend is.

Énekkel teremtsünk most belső csendet és figyelmet. Énekeljük el a Szívem csendben az Úrra figyel című éneket (kattints a címre).

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.

06-2. Csillagos ünnep

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 1Mózes 15,5; 4Mózes 24,17; Máté 2,1–15; 2Péter 1,19; Jelenések 22,16
  • Intelligenciatípus: Természeti, vizuális-térbeli, testi-mozgásos, önismereti, kapcsolati
  • Tevékenység: Csillagképek megfigyelése, csillagképvetítő készítése; csillag alakú mécstartó készítése sólisztgyurmából; csillagdíszek készítése; családi vagy csoporttabló készítése csillagalakzatban

 

Csillagképvetítő (Természeti, vizuális-térbeli)

Keressük meg a téli égbolt csillagképei között a Halak csillagképet.
Lásd többek között itt: Téli égbolt csillagképei

Keressünk más ismert vagy kevésbé ismert csillagképeket is, pl.: Fiastyúk (Plejádok), Kaszás (Orion), Nagygöncöl, Kisgöncöl, Cassiopeia, Rák, Ikrek stb. Egy tiszta téli éjszakán megkereshetjük ezeket az égbolton is.

De egy ötletes csillagvetítővel a szobába/terembe „varázsolhatjuk” a csillagképeket. Nem kell más hozzá, mint egy megfelelő fényerejű zseblámpa, karton (sötét, lehetőleg fekete), olló, ceruza, táblatű vagy gombostű.

A zseblámpa tetejét körberajzoljuk a kartonon egymás mellett többször, majd a korongokat kivágjuk. A korongokra felrajzoljuk egy-egy csillagkép pontjait, majd a pontokat átszúrjuk tűvel. Ezután jöhet a vetítés: Elsötétítünk, a zseblámpa lencséjére helyezünk egy korongot, és a fényt a falra vagy a plafonra irányítjuk. Ezután jöhet a következő korong, egymást váltogathatják a csillagképek.

Lásd a videón: Zseblámpa-csillagképek készítése

Forrás   ●   lásd még itt                                                                                                                            Kép: 123RF

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.

06-1. Hódolat napkeletről

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 1Mózes 15,5; 4Mózes 24,17; Mikeás 5,1; Máté 2,1–15; 2Péter 1,19; Jelenések 22,16
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Tudod-e kérdések-válaszok: csillagjelek és jelentések a Bibliában; bibliai történetmesélés: a napkeleti bölcsek; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés, magasztaló ének

 

Csillagos jövőképek (Verbális-nyelvi, egzisztenciális)

Kezdjük a foglalkozást „Tudod-e” kérdésekkel:

Tudod-e, ki mondta és kinek: „Tekints föl az égre, és számold meg a csillagokat, ha meg tudod számolni!” És azt tudod-e, miért hangzott el ez a mondat?

Isten mondta ezt Abrámnak (Ábrahámnak), hogy megerősítse ígéretét: „Ennyi utódod lesz!” (1Mózes 15,5)

Tudod-e, hol és mikor hangzott el az áldás, amiben szerepel ez a jövendölés: „Csillag jön fel Jákóbból, jogar támad Izráelből.” (jogar – máshol: királyi pálca)

A pusztában, mielőtt Izráel népe belépett volna az Ígéret földjére, egy Bálám nevű keleti mágus megáldotta Izráelt. Jövendölését később Dávidra és a tőle származó Messiásra vonatkoztatták. (4Mózes 24,17)

Tudod-e, ki mondta ezt magáról: „Én vagyok Dávid gyökere és új hajtása, a fényes hajnalcsillag.”

Jézus mondja ezt János apostolnak a Jelenések könyve látomásában. (Jelenések 22,16)

Kapcsolható ehhez Péter apostol intelme is: „…egészen bizonyosnak tartjuk a prófétai beszédet, amelyre jól teszitek, ha figyeltek, mint sötét helyen világító lámpásra, amíg felvirrad a nap, és felkel a hajnalcsillag szívetekben.” (2Péter 1,19)

A hajnalcsillag a Vénusz bolygó népies elnevezése. Más néven: esthajnalcsillag, vacsoracsillag. A hajnalcsillag az irodalomban általában egy új korszak kezdetét jelenti.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.

05-2. Fények háza

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: Ézsaiás 9,5; Lukács 2,21–38
  • Intelligenciatípus: Testi-mozgásos, kapcsolati, vizuális-térbeli, egzisztenciális, önismereti, verbális-nyelvi
  • Tevékenység: „Lapozgatás a fotóalbumban”: a történet élőképekben; térrendezés a teremben, modellépítés játék építőelemekkel; hálaadó gondolatok és fények, mécsesalakzat rendezése: jövőkép

 

Üdvösség-album (Testi-mozgásos, kapcsolati, vizuális-térbeli)

„Meglátták szemeim üdvösségedet” – dicsérte az agg Simeon Istent a beteljesedett ígéretért.

Simeon szeme a gyermekben meglátta Isten világra szóló tervét. A látványt Isten Szentlelke „világosította meg”, a Lélek jelezte Simeonnak, hogy „ő az a gyermek”.

Ha lett volna akkoriban fényképezőgép vagy okostelefon, vajon milyen csoportkép, csoportszelfi készülhetett volna a templomban?

Kis csoportokban készítsenek a gyerekek „felvételeket”, amihez osszák ki előbb a szerepeket: Ki lesz József, Mária, Simeon, Anna, esetleg egy pap, templomlátogató stb. Szükség van egy bepólyált játékbabára is. A csoportok válasszanak a teremben megfelelő helyet a képbeállításhoz. A termet át is lehet rendezni, ha szükséges.

Felkészülés után mutassanak be a csoportok egy-egy képet az „Üdvösség-albumból”, néhány pillanatra állóképpé merevedve. A játék több körben is folytatódhat, „lapozgatva” az albumban.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.

05-1. Hódolat Jeruzsálemben

grafika © Kelemen Czakó Rita

 

  • Bibliai történet: Ézsaiás 9,5; Lukács 2,21–38
  • Intelligenciatípus: Vizuális-térbeli, önismereti, kapcsolati, verbális-nyelvi, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Babaképek felismerése, egyéni ismertetőjegyek; bibliai történetmesélés: Jézus bemutatása a templomban, Simeon és Anna; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés, hálaadó ének

 

Babaképek (Vizuális-térbeli, önismereti, kapcsolati, verbális-nyelvi)

Gyermek született. De a kisbabát miről lehet felismerni? Hiszen annyira egyformák. Vagy mégsem? (A kórházban kis szalag van a babák csuklóján, hogy össze ne keverjék őket.)

Előzetesen kérjünk a gyerekektől képeket saját babakorukból. Kiegészíthetjük ezt még néhány babaképpel (köztük a sajátunkkal) is.

Terítsük szét az asztalon a babaképeket. Vajon kitalálják-e a gyerekek a képek alapján, hogy melyik kit ábrázol?

Kit miről lehet felismerni? Van-e valami különleges ismertetőjegye?

Ha van köztük ismeretlen baba, mit tudunk róla elmondani? Fiú vagy lány? Felismerünk-e valamilyen tulajdonságra utaló jelet?

grafika © Bódi Kati

 

Gyermek született, Isten fia. A királyi uralom az ő vállán lesz. Miről lehetett ezt felismerni? Vajon különbözött-e a csecsemő Jézus a többi kisbabától?

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.

04-3. Betlehemes történet

grafika © Bódi Kati

  • Bibliai történet: Ézsaiás 53,3; Lukács 1,57–66;2,1–20
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális, vizuális-térbeli, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Karácsonyi legendamese párbeszédes olvasása, beszélgetés; betlehem készítése újrahasznosított anyagokból, további ötletek betlehem készítéséhez; karácsonyi ének tanulása, zenehallgatás

 

A kisbojtár ajándéka (Verbális-nyelvi, kapcsolati)

Karácsonykor régi hagyomány a születéstörténet megelevenítése, ami a betlehemi pásztorok párbeszédes, énekes-táncos játékára épül. Ezt a hagyományt őrzi A kisbojtár ajándéka című legendamese is. Olvassuk fel a gyerekeknek a mesét (kattints a címre), majd beszélgessünk:

Mit vittek a pásztorok a kis Jézusnak?
Miért szerette volna látni a kisbojtár is a kis Jézust?
Ki az a kisbojtár? Mit csinál, mi a dolga? Miért aggódott?
Miért a kisbojtár ajándékának örült legjobban Jézus?

Olvassuk fel a mesét szereposztással is: mesélő, angyal, kisbojtár, gazda (1. pásztor), 2–5. pásztor szerepekkel. (Lásd a letölthető, nyomtatható mellékletet.)

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.

04-2. Karácsonyi történet versben, képben, zenében

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: Lukács 1,57–66;2,1–20
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, kapcsolati, vizuális-térbeli, egzisztenciális
  • Tevékenység: Történetvázlat: események felidézése, versolvasás, sűrített ábrázolás megfigyelése; kollázskészítés csoportmunkában: a bibliai történet egy-egy helyszínének, eseményének képe, a történet újraalkotása a képek alapján; zenehallgatás, éneklés, vers értő olvasása

 

Éjszaka egy gyermek (Verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, kapcsolati)

Idézzük fel vázlatszerűen a születéstörténet legfontosabb eseményeit:

  • József és Mária Názáretben készül a gyermek születésére
  • A császár parancsára Betlehembe utaznak
  • Szállást keresnek, de csak egy istállóban találnak helyet
  • A gyermek megszületik az istállóban, jászolba fektetik
  • Angyal viszi a születés hírét a környéken tanyázó pásztoroknak
  • Angyalok serege dicséri Istent
  • A pásztorok elindulnak, hogy megkeressék a gyermeket
  • Belépnek az istállóba, és elmondják az üzenetet
  • Visszatérnek a nyájhoz, és dicsérik Istent

 

Az alábbi versben sűrítve benne van a születéstörténet, de nem a történetmondás szabályai szerint. Olvassuk fel a verset, majd keressük meg a gyerekekkel a főbb eseményekhez kapcsolódó sorokat:

  • Utazás (1–2)
  • Szálláskeresés (3–4)
  • Szállásfoglalás (5–9)
  • Születés (12–13)
  • Látogatás (10–11)

Melyik rész bővebb, kidolgozottabb?
Melyik rész tetszik a legjobban? Miért?

Olvassuk fel a verset úgy, hogy részenként más olvas, a megfelelő hangulat érzékeltetésével.

 

Miklya Zsolt: Éjszaka egy gyermek

Mária és József nagyon elfáradtak,
mert már napok óta baktattak, baktattak.
Nem akadt egy szoba, egyetlenegy ágy,
ahol átaludhatták volna az éjszakát.
Csak egy istállóban volt számukra hely.
Te is lépj be bátran, azután figyelj!

Istálló volt ugyan, mégis jó meleg,
csacsik, barik, kecskék lakták e helyet,
és egy kiscica.
Pásztorok, angyalok indultak oda,
ahol jászolban sír egy csöpp újszülött.
Éjszaka egy gyermek a világra jött.
Isten kisfia.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.