27-2. Bizalom, panasz, kígyójel

, , , Képesség területek:  mozgásos játék, ön- és társismeret, kapcsolat, drámajáték, élménypedagógia, képalkotás, vizualitás, természetismeret, barkácsolás, kézművesség, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  természettudomány, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  játékforrás, online játék, film, lexikon, szótár, kézműves oldal, 

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 4Mózes (16–17); 20–21; Ézsaiás 11,8; János 3,14–15
  • Intelligenciatípus: Testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi, önismereti, egzisztenciális, vizuális térbeli, természeti
  • Tevékenység: Vakkör: bizalomjáték; panasztörténetek: drámajáték, beszélgetés; kígyó és kereszt jele, éremterv rajzolása; mérges kígyó „szelídítése” a Bibliában, egy viperafaj megismerése; papírkígyók készítése

 

Vakkör – bizalompróba (Testi-mozgásos, kapcsolati)

Izráel népe bizalompróbák során ment keresztül a pusztában. Sokszor érezhették azt, hogy cél nélkül, „vakon” bolyonganak. Mégis el kellett fogadniuk Mózes közvetítésével Isten vezetését.

A Vakkör egy olyan bizalomjáték, ahol a bizalomérzetet az egymásra figyelés, az együttműködés alakítja ki a mozdulatok nyelvén.

Álljunk nagy körbe. Egy játékost állítsunk közepére bekötött szemmel, aki induljon el egyenesen egy irányba. Amikor valaki közelébe érkezik, a körben álló fogja meg, fordítsa a kör belseje felé tetszőleges irányba, és indítsa útnak. A körben mozgó játékosnak egyenes vonalban kell haladnia tovább, bízva benne, hogy a társai időben megállítják. Néhány bizalompróba után cserével folytassuk a játékot.

Forrás

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

27-1. Nehéz terep, bizalompróba

, , , Képesség területek:  képalkotás, vizualitás, barkácsolás, kézművesség, nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, ének, zene, ritmus, természetismeret, 
Szervezési formák:  hittanóra, áhítat, gyermekistentisztelet, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kép, galéria, énekforrás, hanganyag, 

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 4Mózes (16–17); 20–21
  • Intelligenciatípus: Vizuális térbeli, természeti, testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi, önismereti, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Alkalmi terepasztal készítése: puszta és oázis képe; bibliai történetmesélés: bizalompróba a pusztában, a rézkígyó; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés; bizalomépítő ének

 

Pusztakép terepasztallal (Vizuális térbeli, természeti, testi-mozgásos, kapcsolati)

Izráel népe Párán pusztájában, Kádés-Barnea oázisában táborozott, amikor kémeket küldtek ki Kánaánba. A kémek visszatérése után is ez lehetett a bázisuk, ahonnan nyájaikat legeltetve járták a köves, sziklás pusztát.

Nézzünk meg egy-két felvételt Kádés környékéről:

Képforrás: 123RF

A képen Petra romvárosa Jordániában. Az oázis életét a sziklák közt fakadó patak biztosította, amelyet a legenda szerint Mózes fakasztott egy botütéssel (forrás).

 

Készítsük el a köves puszta, benne egy oázis alkalmi terepasztalát a következő módon: Néhány asztalt összetolva vagy a földön előkészítünk egy nagyobb felületet, amit a csoporttal körbe tudunk venni. A gyerekek újságpapírt, reklámújságlapokat, csomagolópapírt gyűrnek lazán össze, amivel kialakítanak egy összefüggő, kiemelkedéseket, völgyeket, medencét tartalmazó felületet (celluxszal lehet egymáshoz rögzíteni a papírelemeket). Az egészet letakarjuk homokszínű vagy terepszínre emlékeztető drapériával (pléd, lepel, lepedő stb.). A leplet kisebb kövekkel, zúzott kővel, kavicsokkal súlyozzuk le, illetve alakítjuk ki velük a sziklás felületet. A terepen gallyak, ágak, levelek, moha, száraz termések stb. segítségével növényi foltokat helyezünk el. Oázist kútját, benne a vizet jelölhetjük kék papírral vagy nejlonnal.

Összehangolt munkával a makett elkészíthető 5-10 perc alatt.

 

Izráel népe már két éve élt a pusztában, és még 38 év várt rájuk ezen a köves, sziklás, sivatagos terepen. Nem azért, mert olyan hosszú volt az út gyalog Kánaánig. Hiszen már ott voltak a határán. Hanem azért, hogy megtanulják, mindenben Istenükre, az Úrra kell hallgatniuk, Benne kell bízniuk. A legnehezebb helyzetekben is.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

26-2. Kémlelő műhelymunka

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, drámajáték, élménypedagógia, természetismeret, érzékszervi játék, mozgásos játék, gondolkodtató, logikai feladat, ének, zene, ritmus, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kép, galéria, 

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 4Mózes 10,11–12; 13–14; 32,8
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, kapcsolati, önismereti, természeti, egzisztenciális, testi-mozgásos, vizuális-térbeli, logikai-matematikai, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Médiaműhely: a bibliai történet és mai esemény közvetítése ellentétes előjellel, több nézőpontból; kémlelőjátékok belső és külső térben; számmondóka verssorainak értelmezése, kapcsolat a pusztai vándorlással; köves puszta és termő vidék képe, kirakójáték apró kövekkel

 

Jó és rossz hírek (Verbális-nyelvi, kapcsolati, önismereti, természeti, egzisztenciális)

A gyerekeket osszuk legalább két vagy több kis csoportba. A csoportok most médiaműhelyek lesznek: napilap, magazin, rádió vagy tévé szerkesztősége (a csoport választása szerint). A szerkesztőségek feladata, hogy a bibliai történet eseményeiből állítsanak össze egy hírt a mai média eszköztárával. De nem mindegy, hogyan: a szerkesztőségek egyik fele jó hírt, másik fele rossz hírt „faragjon” az eseményekből. A jó hír emelje ki a pozitívumokat, ami reménységet kelt, bátorítja a népet. A rossz hír viszont a negatívumok hangsúlyozásával a félelemkeltésre építsen, amivel bátortalanítja, zúgolódásra készteti a népet.

A hírösszefoglaló lehet

  • írásos, amit felolvas valaki;
  • helyszíni beszámoló, amit elmond valaki;
  • „élő” riport, amit a helyszínen felvett villáminterjúkkal ad elő a csoport;
  • szakértői beszélgetés, amit a stúdióból közvetít a csoport.

Végül a médiaműhelyek mutassák be, adják elő a híreiket.

 

grafika © Kelemen Czakó Rita

A médiában ma hasonló jelenségekkel találkozunk: gyakran ugyanaz az esemény ellentétesen, jó és rossz hírként is tálalva van, attól függően, melyik véleményoldal közvetíti. Az is ismerős, hogy a „bolhából elefántot”, a jelentéktelen ügyből felnagyított, „óriásnak” mondott (országos) bajt csinál a média. Ami miatt aztán lehet panaszkodni meg rémüldözni.

A kis csoportok mint médiaműhelyek maradjanak együtt, és keressenek egy mai eseményt, problémát, amiből hírt tudnak szerkeszteni. A hír „tálalása” – hogy jó vagy rossz hírt alkotnak az eseményből, problémából – most a csoport döntésén múlhat.

A hír kidolgozását megoldhatják a gyerekek az alábbi (vagy hasonló) lehetőségek közül választva:

  • Rövid hír megfogalmazása írásban egy mai „óriás” problémáról. (Bátorítás vagy félelemkeltés szándékával.)
  • Szakértői véleménycikk vázlata írásban egy mai súlyos problémáról. (A pánikkeltés elkerülésének vagy a probléma tagadásának szándékával.)
  • Élő riport készítése egy mai probléma kapcsán különböző szakemberekkel. (Többféle nézőpont bemutatásának vagy az ellenfél lejáratásának szándékával.)

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

26-1. Kémek az Ígéret földjén

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, ének, zene, ritmus, 
Szervezési formák:  hittanóra, áhítat, gyermekistentisztelet, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  énekforrás, hanganyag, 

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 1Mózes 9,15–17; 12,2; 13,15; 28,13–15; 4Mózes 10,11–12; 13–14
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, kapcsolati, önismereti, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Személyes ígéret-történetek felidézése, beszélgetés; bibliai történetmesélés: kémek Kánaánban; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés; bátorító ének

 

Az ígéret… (Verbális-nyelvi, kapcsolati, önismereti)

„Az ígéret szép szó, ha megtartják, úgy jó” – tartja a magyar közmondás. Kérdezzük meg a gyerekektől, mi jut a közmondásról az eszükbe?

Hallgassunk meg néhány gondolatot és ígéret-történetet. Majd beszélgessünk:

A felidézett ígéretek közül melyik teljesült? Volt-e, amelyik nem teljesült? Min múlott ez?
Ki az a személy, akinek az ígéretében legjobban megbíztok?
Előfordult-e már, hogy csalódtatok egy ígéretben? Ennek mi volt az oka?
Mit vált ki belőled (és általában az emberből) egy ígéret? Mit vált ki az, ha az ígéret teljesítésére sokat kell várni?

Izráel népe számára is létezett egy nagy ígéret, az ÍGÉRET FÖLDJE.

Mit jelent ez? Ki kapta először, és miről szólt az ígéret? – Abrám, majd Jákób is azt az ígéretet kapta Istentől, hogy nagy néppé lesznek, és nekik adja Kánaán földjét (1Mózes 9,15–17; 12,2; 13,15; 28,13–14), amihez kapcsolódott még egy ígéret: „Mert én veled vagyok, megőrizlek téged, akárhova mégy, és visszahozlak erre a földre.” (1Mózes 28,15)

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

25-2. Szent sátor projekt

, , , Képesség területek:  gondolkodtató, logikai feladat, képalkotás, vizualitás, barkácsolás, kézművesség, mozgásos játék, drámajáték, élménypedagógia, ön- és társismeret, kapcsolat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kép, galéria, kézműves oldal, 

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 2Mózes 18; 32,31–34; 35–40
  • Intelligenciatípus: Logikai-matematikai, vizuális-térbeli, testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi, egzisztenciális
  • Tevékenység: A szent sátor modellje és méretei, mérések könyökkel; Szent sátor makettek készítése, kézművesség feladatmegosztással; szerepjáték kis csoportokban

 

A szent sátor modellje és méretei (Logikai-matematikai, vizuális-térbeli, testi-mozgásos)

A szent sátor és udvarának modellje és fő részei, tartozékai:

1: szentek szentje, 2: szövetség ládája, 3: kárpit, 4: illatáldozati oltár, 5: lámpatartó,
6: szentély, 7: szent kenyerek asztala, 13: mosdómedence, 14: égőáldozati oltár, 15: kapu

A szent sátor méretarányos rekonstrukciója Izraelben.

A szent sátor udvarának méretei:

  • hossza 100 könyök – kb. 45 méter
  • szélessége 50 könyök – kb. 22 m
  • bejárat: 20 könyök széles függöny – kb. 9 m
  • szőnyegfalat tartó 60 oszlop magassága 5 könyök – kb. 2,2 m

A szent sátor belseje:

  • 30 könyök hosszú – kb. 12 m
  • 10 könyök széles – kb. 4,5 m
  • 10 könyök magas – kb. 4,5 m

A szent sátor távolsága

  • az udvar bejáratától: 50 könyök – kb. 22 m
  • az udvar hátuljától és oldalaitól: 20–20 könyök – kb. 9 m

 

Mérjük ki az udvaron a szent sátor udvarának, a teremben a szent sátor belsejének méreteit „könyökkel”. A könyöktávolságot közepes lépéstávolság is helyettesítheti.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

25-1. Mózes és a Szent sátor

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, gondolkodtató, logikai feladat, ön- és társismeret, kapcsolat, ének, zene, ritmus, 
Szervezési formák:  hittanóra, áhítat, gyermekistentisztelet, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  énekforrás, hanganyag, 

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 2Mózes 18; 32,31–34; 35–40
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, logikai-matematikai, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Keresztrejtvényfejtés: szavak értelmezése Mózes történeteiből; bibliai történetmesélés: Mózes terhei és a Szent sátor készítése; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés; dicsérő ének

 

Sátorszavak (Verbális-nyelvi, logikai-matematikai)

Izráel népe letáborozott a Sínai-hegynél, és hosszabb időt töltöttek ott. Mi is álljunk meg itt, és tekintsünk vissza kicsit egy keresztrejtvény szavaival. Mózes történeteihez kapcsolódó szavakat, kifejezéseket helyeztük el a keresztrejtvény oszlopaiban, a megfejtést felülről lefelé kell beírni. Az oszlopok számozása az alsó színes sorban található. A számok feletti sorban is egy értelmes szót olvashatunk, amihez feleletválasztó kérdés kapcsolódik.

A négyzetrács szürke négyzetei háttérként szerepelnek. (A keresztrejtvény megtalálható a letölthető mellékletben, nyomtatható formában.)

  1. Csapások és parancsolatok száma.
  2. Állat, aminek a mintájára Áron aranyszobrot öntött.
  3. A _ _ _ _ _ rossz tanácsadó.
  4. Izráel népe a pusztában _ _ _ _ _ _ _ l (’l’ nélkül).
  5. Szolgai munkát végez, ellenszolgáltatás nélkül.
  6. Ki került trónra Egyiptomban Mózes születése előtt? (Milyen? + Ki?)
  7. Én, az Úr vagyok a te _ _ _ _ _ _ _. (2Mózes 20,2)
  8. Izráel első táborhelye a pusztában, ahol keserű vizet találtak.
  9. A nyájhoz tartozó apaállat.

 

Aki minden megfejtést beírt, a számok fölötti sorban talál egy szót. Ez az, ami Isten népét többször is kísértette a pusztában. Vajon miért? Válaszd ki az okait a válaszlehetőségek közül.

A. Éhesek voltak.
B. Elégedettek voltak.
C. Szomjasak voltak.
D. Féltek a pusztai vadállatoktól.
E. Megijedtek, amikor leszállt az Úr a Sínai-hegyre.
F. Türelmetlenek voltak, mert Mózes sokáig volt a Sínai-hegyen.

 

Megoldások:

Ami Isten népét kísértette: ZÚGOLÓDÁS.

Okai: Éhesek, szomjasak voltak, és türelmetlenné váltak, amikor Mózes túl sokáig tartózkodott a Sínai-hegyen. (A, C, F)

 

Ha a keresztrejtvény fehér (betűhelyeket tartalmazó) területét úgy nézzük, mint egy ábrát, mi jut róla az eszünkbe? Mire emlékeztet ez a forma? – Hallgassuk meg a gyerekek válaszait, minden logikus megoldás elfogadható (pl. piramis, palota, épület, sátor, hegy stb.)

Ha elhangzott a sátor szó, a végén emeljük ki, és mondjuk el, hogy mi is a sátorra gondoltunk. A sátor volt a pusztai vándorlás egyik legfontosabb eszköze. Amikor letáborozott a nép, akkor sátrat vert, és sátrakban élt, amíg az Úr jelét nem adta az indulásnak.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

24-2. Tízparancs, másképp

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, képalkotás, vizualitás, gondolkodtató, logikai feladat, ének, zene, ritmus, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kézműves oldal, 

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 2Mózes 19–20; 24; 31,18; 32; 34; Máté 7,12; 22,37.39
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, kapcsolati, önismereti, egzisztenciális, vizuális-térbeli, logikai-matematikai, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Tiltások átalakítása állítássá, kreatív írás, drámajáték; kőtábla-kézműves: kreatív makettötletek; családi szabálylista alkotása csoportmunkában; tízparancs számmondóka, fejtörő és felelgető játék

 

Szeress… (Verbális-nyelvi, kapcsolati, önismereti, egzisztenciális, vizuális-térbeli)

Ne, ne, ne… – nehéz így élni, állandó tiltások között. Pedig a parancsolatok célja sokkal inkább az, hogy élni tanítsa, élni segítse Isten népét.

Fogalmazzuk meg együtt a „nem szabad” tiltások mellé, hogy akkor mit szabad. Pl. így:

1. Én, az Úr vagyok a te Istened.
2. Ne imádj más isteneket! → Egyedül Istent imádd!
3. Ne mondd ki Isten nevét meggondolatlanul! → Tisztelettel ejtsd ki Isten nevét!
4. Emlékezz meg az Úr napjáról, szenteld meg azt!
5. Tiszteld a szüleidet!
6. Ne ölj! → Szeresd az élőket, és vigyázz rájuk!
7. Ne hagyd el azt, akit szeretsz! → Légy hűséges!
8. Ne lopj! → Becsüld meg mások értékeit!
9. Ne hazudj! → Légy őszinte, igazmondó!
10. Ne kívánd a másét! → Elégedj meg azzal, ami a tiéd!

Amikor Jézus összefoglalta a parancsolatokat, a pozitív oldalt emelte ki: „Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből. …Szeresd felebarátodat, mint magadat.” (Máté 22,37.39)

Tegyük személyessé a gyerekek számára a parancsolatokat, válasszanak az alábbi feladatok közül:

  • Válaszd ki valamelyik parancsolatot a tíz közül, és írd le, mit jelent az a számodra! Mire figyelmeztet, milyen feladatot ad, miben erősít meg?
  • Válaszd ki az egyik parancsolatot, és írj hozzá példatörténetet egy mai megtörtént vagy elképzelt eset alapján! Rajzot is készíthetsz hozzá.
  • Fogjatok össze páran, válasszatok egy parancsolatot, és keressetek hozzá mai élethelyzeteket! Dramatizálva jelenítsétek meg az egyiket!

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

23-2. Nehézségek között

, , , Képesség területek:  ön- és társismeret, kapcsolat, nyelvi feladat, játék, természetismeret, képalkotás, vizualitás, gondolkodtató, logikai feladat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kézműves oldal, 

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 2Mózes 15,22 – 17,7
  • Intelligenciatípus: Kapcsolati, verbális-nyelvi, természeti, egzisztenciális, testi-mozgásos, vizuális-térbeli, logikai-matematikai
  • Tevékenység: Dramatikus játék: családi beszélgetés nehéz élethelyzetben; páros bizalomjáték: vezetés vakon szabad téren, papíron; tészta- és müzliképek készítése; tapasztalatszerzés méréssel; konszenzusvita: túlélőkészlet egy lakatlan szigetre

 

Közöttünk van-e az Úr? (Kapcsolati, verbális-nyelvi, természeti, egzisztenciális)

Kis csoportokban helyezkedjenek el a gyerekek. Minden csoport egy-egy család lesz Izráel pusztában vándorló közösségéből. A család tagjai fáradtak, éhesek és szomjasak. Vajon hogy reagálják le egy családi beszélgetésben ezt a helyzetet? Játsszák el a gyerekek a beszélgetést. Legyen köztük, aki panaszkodik, zúgolódik. De legyen olyan is, aki türelemre, kitartásra int, és bízik Istenben.

Majd váltsunk helyzetet: Játsszák el a családi beszélgetést a gyerekek úgy, hogy már megtörténtek a csodák: Találtak ivóvizet, minden nap mannát szedeget a család (kivéve szombaton, mert az ünnep), ráadásul Mózes vizet fakasztott a sziklából.

Eljátszhatnak a gyerekek egy mai családi beszélgetést is, amikor nehéz helyzettel küzd a család. Hogy érinti ez a családtagokat? Miben, kiben bíznak? Látnak-e megoldást? Köztük van-e az Úr a nehézségek közepette is?

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

23-1. Túlélőtúra a pusztában

, , , Képesség területek:  ön- és társismeret, kapcsolat, nyelvi feladat, játék, természetismeret, ének, zene, ritmus, 
Szervezési formák:  hittanóra, áhítat, gyermekistentisztelet, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  énekforrás, hanganyag, 

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 2Mózes 15,22 – 17,7
  • Intelligenciatípus: Kapcsolati, verbális-nyelvi, természeti, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Konszenzusvita: túlélőkészlet összeállítása pusztai vándorláshoz; bibliai történetmesélés: vándorlás a pusztában, pusztai nehézségek; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés; bátorító ének szólamfelelgetéssel

 

Túlélőkészlet (Kapcsolati, verbális-nyelvi, természeti, egzisztenciális)

Izrael népe sietve távozott Egyiptomból, nem sok idejük volt készülődésre, pakolásra. Vajon mit vittek magukkal? Miből állhatott egy korabeli túlélőkészlet?

Kis csoportokban alkossanak a gyerekek „családokat”, és írjanak egy 5-10 tételes listát azokról a dolgokról, amelyek szerintük biztosan ott voltak az úti csomagban. Majd állítsák a dolgokat számozással fontossági sorrendbe.

Csoportmunka után családonként mutassa be valaki a listájukat. Került-e a listákra olyan dolog, ami abban a korban még nem létezett (pl. gyufa)? Állítsunk össze egy közös listát a legfontosabb dolgokról.

Mi lehet az, ami leghamarabb „eltűnt” a listáról, ami leghamarabb elfogyott?

 

Emlékeznek rá a gyerekek, hogy útravalónak mit vittek magukkal páska éjszakáján a zsidók? – Kovásztalan tésztát, amiből út közben gyorsan lepényeket tudtak sütni.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

22-2. Szabadulás és dicséret

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ének, zene, ritmus, ön- és társismeret, kapcsolat, képalkotás, vizualitás, természetismeret, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  énekforrás, hanganyag, kézműves oldal, 

grafika © Bódi Kati

  • Bibliai történet: 2Mózes 13,17 – 15,21; Zsoltárok 136,1.10–15
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, kapcsolati, egzisztenciális, önismereti, vizuális-térbeli, természeti
  • Tevékenység: Zsoltárszakasz olvasása, zsoltárversek éneklése szóló-kórus párbeszéddel, ritmus- és egyéb hangszerkísérettel; dalszövegírás, dallamszerzés önállón vagy kis csoportban, szöveges, énekes előadás; papírmakettek készítése

 

Dicsérjétek az Urat (Verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, kapcsolati, egzisztenciális)

A 136. zsoltár Isten nagy tetteit felsoroló hálaadó ének. A teremtés kozmikus tetteinek sorolása után a 1015. versekben az Egyiptomból való szabadulás lépései következnek. Olvassuk el a zsoltárrészletet, majd versről versre haladva idézzük fel a gyerekekkel a mögötte rejlő történetet.

Tartsunk felelgető olvasást szóló és kórus párbeszédével. A kórus a nép hangja, ők a refrénsorokat ismétlik, a szóló pedig Áron, Izráel szószólójának a hangja. Aki Áron szerepét vállalja, a sorokat emelt, éneklő hangon (recitálva) is olvashatja.

 

Lesújtott Egyiptom elsőszülötteire,
mert örökké tart szeretete.
Kihozta onnan Izráelt,
mert örökké tart szeretete,
erős kézzel és kinyújtott karral,
mert örökké tart szeretete.
Kettéhasította a Vörös-tengert,
mert örökké tart szeretete,
átvezette rajta Izráelt,
mert örökké tart szeretete.
De a fáraót és seregét a Vörös-tengerbe szorította,
mert örökké tart szeretete.

 

A 136. zsoltár Dicsérjétek az Urat címmel a gyülekezeti énekeskönyvben is szerepel (kattints a címre), de az eredeti énekből épp azok a versszakok maradtak ki, amelyek az Egyiptomból való szabadulást éneklik meg. Így is maradt az énekben annyi dicsérni való, amivel kapcsolódhatunk a mai történethez. Énekeljük az alábbi versszakokat szintén szóló-kórus felelgetéssel (Református énekeskönyv 136:1.3.9.13):

 

Dicsérjétek az Urat, / Mert ő jókedvet mutat,
És az ő kegyessége / Megmarad mindörökre.

Dicsérje őtet minden, / Mert nagy csudákat teszen,
És az ő kegyessége / Megmarad mindörökre.

Népét vezérlé híven / Szörnyű nagy kietlenben,
És az ő kegyessége / Megmarad mindörökre.

Ellenségünk kezéből / Megmente jókedvéből,
És az ő kegyessége / Megmarad mindörökre.

 

A Harangszó című, gyerekeknek szóló énekgyűjtemény a refrént némileg eltérő szövegváltozattal közli, ami talán a gyerekek számára jobban érthető (Harangszó 54).

Énekelhetjük a dalt ezzel a refrénnel is:

 

És az ő nagy kegyelme / Megmarad mindörökre.

 

A dalt a felelgető szólambeosztás mellett „hangszerelve” is előadhatjuk, amelybe főleg ritmushangszereket (csörgődob, cintányér, csengő, triangulum, egyéb ütőhangszerek) vonhatunk be. De a furulya vagy a gitár helyét is könnyen megtalálhatjuk a „zenekarban”, amely hálaadó szabadítás-ünneppé változtathatja a hittanórát vagy egyéb alkalmat.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.