Szabadulni az irigységtől…

Préd 4,4–6

A hónap végén lássuk újra mindazt, amiről szó volt ígéretként, a Tízparancsolat úrvacsorát előkészítő mondataival:

Szabad lehetsz minden irigységtől, és szabad lehetsz a harmonikus életre!

Nem ácsingózol a másik tulajdona után, nem akarod az ő öltözködését vagy viselkedését majmolni.

Elismered, ha valaki többet tud nálad, sőt szívesen tanulsz is tőle.

Nem fáj neked mások sikere, hanem együtt tudsz örülni mindenkivel.

El tudod fogadni magad, s nem akarsz többnek látszani annál, ami vagy.

Nem versengsz senkivel abban, hogy kinek van szebb kertje, gyorsabb autója, modernebb telefonja, számítógépe.

Felismered, hogy a másik boldogulása a te érdeked is, ezért közös az örömötök és közös a gondotok.

Fel sem merül benned a gondolat, hogy valaki házastársát elcsábítsd, hiszen tudod, hogy ők összetartoznak.

Nem kell örökös vágyódásban és görcsben élned, hanem megelégszel azzal, ami a tied, s hálával fogadod azt, amit adok neked.

Ha engem szeretsz, akkor szabad lehetsz a harmonikus életre!

Fabiny Tamás

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Karácsonyi ablakok

, , , ,

Adventi és karácsonyi történetek interaktív feladatokkal, versekkel

Miklya-Luzsányi Mónika történetei

Szabó T. Anna, Lackfi János, Kiss Lehel, Miklya Zsolt versei

Horváth Mónika rajzai

 

 

 

 

 

 

Hitoktatói ötlettár
a Karácsonyi Ablakok
című interaktív füzethez

 

 

A karácsony előtti hetek, az advent időszaka tele van várakozással. Ünnepre készül mindenki, Bori nagyi és két kis unokája, Borka és Dorka is. Történeteiken keresztül megnyílik négy ablak: a konyha, a szeretetotthon, a gyülekezet és a karácsony ablaka. Hogy mi mindent mutatnak, azt ebben az interaktív füzetben olvashatják, színezhetik, rajzolhatják tovább a gyerekek. A történetek mellett gyönyörű képek és versek segítenek az ünnepre hangolódásban. A szemet gyönyörködtető füzet a karácsonyfa alatt is az ünnephez méltó ajándék.

A füzet kiegészítéseként egy ötlettárat is közreadunk a hitoktatóknak, amely segítségével az adventi időszakban hittanórát, foglalkozást szervezhetnek a csoportjuk számára. Az ötlettár az interaktív füzet szerkezetét követi, a két anyag együtt használható a legeredményesebben.

Az anyag az Adventi ablakok sorozatunk átdolgozása.

Megrendeléshez kattints ide: interaktív mesélőfüzet ● hitoktatói ötlettár

 

Jó hangulatú adventi készülődést, áldott karácsonyünnepet kívánunk!

 

 

A fáklya

Mt 5,16

A magyar és külföldi irodalomban több olyan regény is van, amely lelkészek életéről, küzdelmeiről, szolgálatáról szól. ­(Giertz Bo: Házát kősziklára építette, Makkai Sándor: Holttenger, Sükös Pál: A keskeny úton)

Az egyik legismertebb mű Móricz Zsigmond: A fáklya c. regénye. Egy fiatal lelkészről szól, aki a teológiai stúdiumok barátságos világa után találkozik a rideg valósággal, a gyülekezetekben meglévő szinte képtelen elvárásokkal, a szolgálat emberi nehézségeivel, a saját hite, kitartása végességével. A „valóság” fel is őrli erejét, eltávolítja a teológia szépen felépített rendszerétől, kiveszi maradék energiáját. Mindaz, amire elhivatást nyert, amivel a gyülekezetet megajándékozhatta, valahol elvész, ellaposodik. A világítani vágyás, amivel megérkezik a faluba, lassan más értelmet nyer, hiszen képtelen szembenézni saját és a gyülekezete tehetetlenségével. A faluban kitörő hatalmas tűzvészben aztán mégis betölti hivatását, hiszen a mentésben, a falu életének, értékeinek, embereinek védelmében, mint világító fáklya, mint hatalmas lángoló felkiáltójel hal meg másokért.

Móricz saját tapasztalatai alapján írta meg a pesszimista, de valóságos helyzetelemzést úgy, hogy nem volt tőle idegen a regény légköre. (Beiratkozott a Debreceni Teológiára, ám sohasem járt ténylegesen oda.)

Ez a regény példázhatja életünket a mi feladataink felől: Jézus ma is azt mondja, ami a legfőbb adományunk másoknak:

„Ti vagyok a világ világossága!” (Mt 5,14)

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

A tizedről

5Móz 14,22–29

Van-e ma a tizednek valami jelentősége, vagy ez csak valami régi ószövetségi törvény volt a zsidó nép számára?

Az Ószövetségben fontos rendelkezés volt a tizedfizetés, ami nem pénzösszeget jelentett, hanem a termény tizedének felajánlását, beszolgáltatását az Úr számára. „Így tanuld meg félni Istenedet, az Urat mindenkor.”

Az Újszövetség nem rendelkezik erről külön, Jézus a Hegyi beszédben az adakozás önkéntességét, alázatosságát és őszinteségét hangsúlyozza (Mt 6,1.4).

Az Egyház sem írja elő, hogy ki mennyit adakozzon; az egyházfenntartói járuléknál a jövedelem század (!) része is sokak szerint túlzás…

Jövedelmünk, fizetésünk, ösztöndíjunk tíz százalékának elkülönítése teljesen önkéntes dolog. Ez benne a jó. Senki nem kéri, senki nem követeli. Ez az én ügyem és az Úré. Ha hálás vagyok neki mindazért, amit nekem Krisztusban adott, és mindazért, amit naponta ad, akkor hálásan, szívesen és jó kedvvel tudom felajánlani ezt az összeget. Ami megtanít beosztani a pénzem. Sok jó kezdeményezés van, amire lehet adni: templomépítés, alapítványok, gyűjtések, szegényeknek, gyülekezetünk szükségben lévőinek, diákoknak, stb. S aki szívből ad, megtapasztalhatja, hogy ezáltal nem kevesebb lesz a pénze, hanem áldás az Úr ügyeire áldozni. (5Móz 14,29)

„Van aki bőven osztogat, mégis gyarapszik.” (Péld 11,24)

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

12-2. Lépcső és ígéret, tervek és menekülés

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, gondolkodtató, logikai feladat, képalkotás, vizualitás, drámajáték, élménypedagógia, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 1Mózes 27,41–46; 28,1–22; 29,1; Zsoltárok 37,5; Példabeszédek 16,1.9; 19,21
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, logikai-matematikai, vizuális-térbeli, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális
  • Tevékenység: Keresztrejtvényfejtés a történet kulcsszavaival; áldásígéret sorokra tagolása, lépcsőszerkezet kialakítása; mai „ember tervez, Isten végez” élethelyzetek dramatizálása, beszélgetés; beszélgetés a menekülés okairól és körülményeiről, útibeszámoló írása egy menekült szemszögéből

 

Lépcsőszavak (Verbális-nyelvi, logikai-matematikai)

A keresztrejtvény a történet szavaiból, szótöredékeiből épül fel lépcsőzetesen. A megfejtések betűit a számok alatti függőleges sorokba kell beírni. A legalsó sorban egy nevet olvashatunk (kötőjel nélkül). A négyzetrács szürke négyzetei csak háttérként szerepelnek. (A keresztrejtvény megtalálható a letölthető mellékleten, nyomtatható formában.)

  1. _ _ _cső, amin fel-le járnak.
  2. Az elsőszülött testvér neve, „u” nélkül.
  3. Jákób fogadalmában szereplő mennyiség.
  4. Rebeka mondatából hiányzó szó: „_ _ _ _ _ _, Ézsau bosszút akar állni rajtad.”
  5. Ézsau két felesége ebből a népből származik.
  6. Rebeka bátyjának a neve.
  7. Jákób mondatából hiányzó szó: „Nem más ez, mint Isten _ _ _ _ és a menny kapuja.”
  8. Vadászfegyver feszítő eleme.
  9. A csaló nevének első szótagja.
  10. Az első ősatya nevének utolsó betűje.

 

Aki minden megfejtést beírt, a legalsó sorban talál egy nevet.

Ki kell választani az alábbiak közül, hogy minek vagy kinek a neve az.

  1. Hárán városa és vidéke, ahol Rebeka családja élt.
  2. Isten titkos neve, amit a lépcső tetején jelentett ki.
  3. Jákób így nevezte el a helyet, ahol megjelent neki az Úr.
  4. Ézsau két feleségének a szülőföldje.

 

Megoldások:

Paddan-Arám: A. Hárán városa és vidéke, ahol Ábrahám rokonsága, Rebeka családja élt. A Paddan-Arám név azt jelenti: Arám síksága.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

Ikon

Lépcsőszavak

1 fájl(ok) 97.66 KB
A letöltéshez kérjük jelentkezzen be!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

Az adakozás áldása III.

2Kor 8,7–15

A korinthusi levelekben Pál apostol többször is ír az adakozásról, és sokat foglalkozik az adományok összegyűjtésének technikai részleteivel is. Ez az ige is ilyen környezetben található a második korinthusi levélben. Pál apostol jól tudja, hogy az adományok összegyűjtése nem csupán szervezési kérdés, hanem lelki.

Ha valaki adakozik, tudnia kell, hogy miért teszi. A mi adakozásunknak pedig Jézus „szegénnyé létele” az alapja, hiszen Ő általa lehetünk „gazdagok.”

Egy németországi templomban értettem meg én is azt, hogy mit jelent adni: amikor összegyűjtötték az istentiszteleten az adományokat, feltették az oltárra, mintegy kifejezve, hogy Istené. Fontos azt is tudni, hogy kinek adjuk: „velem tettétek meg” (Mt 25,40), s azt is, hogy mindez nem magunktól van, hanem Isten gazdagságából. Ezért nem lehet a keresztyénséget elvi szinten megélni.

Cselekedeteinknek, az adakozás szintjén is, követnie kell hitünket.

Egyszer Spurgeon együtt imádkozott néhány gazdag emberrel, s amikor a szegényekért kezdtek imádkozni, a nagy igehirdető félbeszakította az imádkozást, és azt mondta: „Ezért nem kell imádkozni, hanem csak a zsebünkbe nyúlni.”

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

12-1. Jákób útnak indul

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, ének, zene, ritmus, 
Szervezési formák:  hittanóra, áhítat, gyermekistentisztelet, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  énekforrás, hanganyag, 

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 1Mózes 27,41–46; 28,1–22; 29,1; Zsoltárok 37,5; Példabeszédek 16,9
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Hogyan tovább: beszélgetés és képzeletjáték a történet folytatásához; bibliai történetmesélés: Jákób útja, álma és fogadalma; csoportbeszélgetés a történet alapján, a szereplők nézőpontjába helyezkedéssel; sorváltó, felelgető éneklés

 

Hogyan tovább? (Verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális)

Krízishelyzetben szoktuk feltenni a kérdést: Hogyan tovább? Amire nem könnyű megtalálni a helyes választ, mégis dönteni kell. Mert a tehetetlenség gyakran csak ront a helyzeten.

Krízishelyzetbe került Izsák családja is: Rebeka és kedves fia, Jákób csalása elorozta az apai áldást Ézsau, az elsőszülött fiú elől. Ézsau keserűsége haragba csap át, és bosszút forral. Izsák is eléggé csalódott és megbántott lehet Jákób tette miatt, ám öregsége és vaksága miatt elég tehetetlen. Rebeka viszont, aki az akciót kitervelte, figyel. Mi a következő lépés? Hogyan tovább?

Idézzük fel a gyerekekkel a két fiú kapcsolatának legfőbb vonásait, eseményeit. Majd képzeljük el, hogy a család tagjai milyen helyzetben, lelkiállapotban vannak a lelepleződött csalás után. Vajon mi lesz ebből? Ki mit lép? Hogyan tovább? – A gyerekek mondják el, ők hogyan képzelik el a következő lépéseket. Éljék bele magukat a szereplők helyzetébe, szerintük ki mit fog tenni a csalással megszerzett atyai áldás után?

Fontos, hogy most a gyerekek képzeletét mozgassuk meg, ne az előzetes bibliai ismereteikre legyünk kíváncsiak. Sőt kérjük meg őket, hogy aki ismeri a történet folytatását, ne árulja el. Inkább próbálja ő is ettől függetlenül elképzelni a szereplők lehetséges válaszlépéseit a krízishelyzetre.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

Az adakozás áldása II.

Mt 25,14–30

Az adakozásról többnyire a pénzben kifejezhető anyagi értékek jutnak eszünkbe. Pedig maga a szó is azt a mozdulatot jelzi, hogy adok, nyújtok neked valamit az enyémből, ami a sajátom. Ha személyes tárgyainkra gondolunk, azokra, melyek kedvesek számunkra – nem szívesen adnánk másoknak. Hát még azokat, melyek még inkább hozzánk kötődnek: a testünk, gondolataink, érzéseink, családunk, stb.

Pedig az ajándékozásban benne van, hogy önmagamat adom. Ahogyan az Atya a legfőbb kincsét adta nekünk, saját Fiát, úgy adhatjuk oda mi is másoknak az értékeinket. Éppen ezért önmagunk odaadása Istennek nem egyszerű dolog, s hosszú ideig tarthat, míg valakivel olyan mély kapcsolatban leszek, hogy mindenemet megosztom vele.

Isten azért adott nekünk talentumokat, értékeket, hogy ne csak magunknak használjunk vele. Mérd föl, mid van! S add tovább!

Ha szorgalmas tanuló vagy – taníts másokat!

Ha tehetséges vagy a nyelvtanulásban – segíts annak, akinek nem megy!

Ha jó matekos vagy – ajánld fel segítségedet!

Ha zenélni tudsz – gyakorolj vagy játssz együtt másokkal!

Ha ügyes a mozgásod – sportolj a többiekkel!

Ha szeretsz főzni – vendégeld meg társaidat!

Ha szereted a manuális munkákat – vonj be másokat is!

Ha erős vagy hitedben – gyámolítsd a gyengét!

Ha téged sokan szeretnek – szeress te is másokat!

A boldogságot csak az bírja el, aki elosztja. A fény csak abban válik áldássá, aki másnak is ad belőle.

Hamvas Béla

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Az adakozás áldása I.

2Kor 9,1–5

A pénzbeli adakozás három formáját különböztethetjük meg:

Az első, amit legtöbbször hallunk, amikor a istentiszteleten elmondják: „Hirdetem az adakozást az ige szavával: a jókedvű adakozót szereti az Isten.” Talán már nagyon sablonos lett számunkra ez a mondat, pedig az istentisztelet szerves része az adakozás. Benne is van a liturgiánkban. Éppen ezért nem függetleníthető attól, hogy miért is megyek az istentiszteletre. Csak kapni szeretnék, vagy én is viszek valamit? Mert az adomány az áldozat egy része. Sok helyen így is hirdetik: „A hálaáldozat istentiszteletünk része.” Fontos hát az adakozásra is „készülni.”

Második forma az egyházfenntartói járulék fizetése, ami azt jelzi, hogy egyrészt mi is szeretnénk hozzájárulni a gyülekezetünk, egyházunk fenntartásához, és szükségletei betöltéséhez. Ezért az, hogy vállalom a terheket is, és nemcsak a gyülekezetem előnyeiből részesülök, azt mutatja, hogy felnőtt tagja vagyok a közösségnek, amelyhez tartozom. Aminek anyagi vonatkozásban is meg kell mutatkoznia.

A harmadik forma pedig az egyéb adományok, céladományok körébe tartozik. Ezek nem biztos, hogy rendszeres kiadások, hanem kapcsolódhatnak egy-egy felhíváshoz, természeti katasztrófához, vagy éppen egy gyülekezet templomépítéséhez. De lehet, hogy rendszeres támogatást is vállalunk egy-egy missziós társaság, egyházunk különböző missziói, szolgálatai, szervezetei vagy iskolák, diákok támogatására. Ezen kívül lehet ruhát, tárgyakat, könyveket, élelmet adni azoknak, akik rászorulnak.

Helyén van-e az adakozás az életemben?

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

A jó kívánása

Péld 22,9

A Káté 113. kérdése így hangzik: „Mit tilt meg a tizedik parancsolat?” A válasz: „Azt, hogy soha még a legcsekélyebb kívánság vagy gondolat se támadjon fel szívünkben Istennek egy parancsolata ellen sem, hanem állandóan gyűlöljünk minden bűnt és szeressük azt, ami Isten akaratával egyező.”

A Káté megfogalmazásából is érződik, hogy a tizedik parancsolatban nemcsak a tiltás fontos, hanem az is, hogy mit tegyünk? Az Isten akaratával megegyező dolgok hitünk engedelmes tetteihez tartoznak. Az egyik ilyen terület az adakozás, melyet Jézus is említ a Hegyi beszédben (Mt 6,1–18), mint a kegyesség három megélési formája közül az egyiket. Azért fontos éppen ez a három (adakozás, imádság, böjt), mert ezeket lehet képmutatóan is cselekedni, pedig éppen az a lényegük, hogy titokban, a látványosságtól elzártan történjenek.

Az adakozástól talán azért is félünk, mert kívülről sokszor azt érzik az emberek, hogy az Egyház is folyton kér, mintha kimondatlanul is egyre a pénzünket vadászná. Pedig nálunk a persely által tényleg rejtve lehet az adakozásunk, szemben azokkal, akiknél körbejárnak. Egy hollandiai gyülekezetben éltem meg, hogy a hívek háromszor is adakoztak különböző célokra, kosárral jártak körbe, mégsem érezte senki követelőnek.

Adakozásunkat szívünk dönti el. Amilyen döntés ott születik, azt hajtja végre a kéz.

A jótettek javarészt titokban születnek. Semmiféle műszer nem jelzi őket, semmiféle statisztikai apparátus nem készít róluk táblázatot. Ha azonban megszűnnének egyszer cselekvően részt venni a földi életben, ez éppoly súlyos és elviselhetetlen csapás lenne, mintha glóbusunk egyik pillanatról a másikra elveszítené légkörét.

Pilinszky János

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024