54-2. Városépítők

, , ,

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: Ezsdrás 1; 3–6; Nehémiás 1–4; 6,15
  • Intelligenciatípus: Vizuális-térbeli, verbális-nyelvi, kapcsolati
  • Tevékenység: Virtuális városnézés: Babilon, Szúza, Perszepolisz, Jeruzsálem; városmakett, városkapu építése zúzott kövekből, kis dobozokból; vármakett építése újrahasznosított dobozokból

 

Kövek és városok (Vizuális-térbeli, verbális-nyelvi)

Tegyünk egy virtuális sétát a Kövek és városok című tankockán (elérhető a címre kattintva) Babilon, a perzsa királyi városok: Szúza, Perszepolisz, valamint Jeruzsálem kövei között. A képek kattintással nagyíthatók, képfelirat az „i” fölött:

  • Babilon helyreállított romjai (Irak)
  • Babilon város helyreállított falai és kapuja (Irak)
  • Babilon város helyreállított falai és épületei (Irak)
  • Perszepolisz (= perzsák városa), szakrális főváros, melyet Dárius kezdett építtetni (Irán)
  • Perzsa katonák Szúza (Susán) királyi palotájának faláról (Irán)
  • Jeruzsálem városa és falai (Izrael)
  • A jeruzsálemi Siratófal, mely az egykori Szentély keleti falának a maradványa (Izrael)
  • Salamon templomának rekonstrukciós ábrázolása

 

Képek: 123RF

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

54-1. Hazatérés a fogságból

, , ,

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: Zsoltárok 126,1–3; Ézsaiás 44,26–28; Jeremiás 29,10–14; Ezsdrás 1; 3–6; Nehémiás 1–4; 6,15
  • Intelligenciatípus: Vizuális-térbeli, verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Templomalap kirakása zúzott kövekből; bibliai történetmesélés: hazatérés a fogságból, templom és városfalak építése; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés, hálaadó örömének

 

Romváros (Vizuális-térbeli, kapcsolati, verbális-nyelvi)

Előzetesen a padlón vagy asztalon terítsünk le egy területet lepellel vagy csomagolópapírral. Terítsünk szét rajta egy jó adag zúzott követ (Tüzép-telepen kapható).

Képzeljék el a gyerekek, hogy ez egy romváros. A romokból valamit helyre szeretnénk állítani. Mivel kezdjük?

A város közepén állt a templom, amit fal vett körül. Próbáljuk meg kirakni az alapjait.

(Nagy létszámú csoport esetén a gyerekek kis csoportokban is kaphatják ugyanezt a feladatot.)

 

A jeruzsálemi templom is romokban állt már ötven éve, nem volt más Jeruzsálem, mint egy romváros. De Isten megígérte, hogy visszahozza fogságba hurcolt népét (Jeremiás 29,10–14), és újjáépülnek majd a romok (Ézsaiás 44,26–28). S Isten az ígéretét be szokta tartani, csak ki kell várni az idejét.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

53-2. Álmok és imák

, , ,

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: Zsoltárok 16,5–8; 19,2–7; Ézsaiás 28,16; Dániel 1–2
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, logikai-matematikai, kapcsolati, önismereti, vizuális-térbeli, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Álomnyomozás csoportmunkában; jövőbe vetített álmok: beszélgetés, rajzolás; csoportjáték álomrajzokkal, versolvasás, zenehallgatás; Dániel imái: kreatív írás, szövegkiegészítés; nyugtalanító álmok: beszélgetés, esti énekek, zsoltár- és versolvasás

 

Álomnyomozás (Verbális-nyelvi, logikai-matematikai, kapcsolati)

A történetet álommagyarázatát feldolgozhatjuk csoportmunkában is. A csoportok feladata, hogy kiderítsék, mit jelentenek az álomkép motívumai: Melyik kivel és mivel azonosítható? Milyen tulajdonságokra utal? Az álomjel felismerése mire készteti az uralkodót?

Hallgassuk meg a csoportok beszámolóit, majd tekintsük meg együtt az alábbi táblázatot:

Szobor, testrész: aranyfej ezüstmell és -kar rézhas és -oldal vas- és cserépláb kő
Anyagok, értéksorrend: arany (Nap) ezüst (Hold) réz (bolygók) vas és cserép
(Föld: ember)		 kő (Messiás, vö. Ézs 28,16)
Birodalmak:
1. értelmezés:		 babiloni (Újbabiloni) méd-perzsa görög római Isten királysága
Birodalmak:
2. értelmezés:		 babiloni méd perzsa vas:
görög		 vas-cserép:
szeleukida-
ptolemaioszi		 Isten királysága

 

Nagy álmok (Verbális-nyelvi, önismereti, vizuális-térbeli)

Mindannyiunknak lehetnek nagy álmai abban az értelemben, hogy nagynak és szépnek képzelünk el valamit a jövőben, amit szeretnénk megvalósítani. Beszélgessünk arról, kinek milyen álma, jövőbeli elképzelése van? Milyen módon szeretné elérni?

Vagy egyelőre csak álmodik, álmodozik róla? Az sem baj, ilyen álmokból születnek a megvalósítható tervek, felfedezések, alkotások.

Rajzolják le a gyerekek egy nagy álmukat, amit a jövőben szeretnének elérni.

 

Kép: 123RF

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

53-1. Dániel Babilonban

, , ,

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 1Mózes 41,16; Zsoltárok 105,1–3; Dániel 1–2; 4,27
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Babiloni városnézés videofilmen; bibliai történetmesélés: Dániel és társai Babilonban, a király álma; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés, hálaadó ének

 

Marduk ábrázolása a Kr. e. 9. századból

A nagy Babilon (Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli)

Nebukadneccar, vagyis II. Nabú-kudurri-uszur (Kr. e. 605–562) nagy városépítő volt. Királyi székhelyét, a több százezer fős Babilont ékes kettős fallal vette körül, aminek legdíszesebb kapuja a híres Istár-kapu volt. Megújította a palotakörzetet, ekkor készült a nevezetes függőkert, ami az ókori világ hét csodája közé tartozott. Befejezte a szentélykörzet építését is, központi részén Marduk isten toronytemplomával. Marduk volt Babilon főistene.

Kép: 123RF

Tegyünk képzeletbeli utazást a város körül/felett, mintha egy drónfelvételt követnénk: Babilon 3D-s rekonstrukciója

Beszélgessünk:

Milyennek látjátok a várost, a palotát? Mi mindent fedeztetek fel a „drónfelvétel” segítségével?

Képzeljétek el, hogy Nebukadneccar a palotája tetejéről végignéz a városon. Vajon mit gondolhat, mi juthat az eszébe róla?

A Biblia szerint, amikor a király a palotatetőről városában gyönyörködött, büszkén így szólt:

Ez az a nagy Babilon, amelyet én építettem királyi székhellyé hatalmam teljében, fenségem dicsőítésére!

Dániel 4,27

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

52-2. Távol a hazától

, , ,

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 2Királyok 24; 25,1–21; Zsoltárok 137,1–6; Jeremiás 29,1–14
  • Intelligenciatípus: Vizuális térbeli, verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális
  • Tevékenység: Tájékozódás az Ókori Kelet vaktérképén: kis képes atlasz; szövegkiegészítő tankocka-feladat: levél a száműzötteknek; a babiloni foglyok panasza, zsoltár értő olvasása, beszélgetés a honvágyról, kreatív írás feladatok

 

Ókori Kelet vaktérképen (Vizuális térbeli, verbális-nyelvi)

Keressük meg a gyerekekkel az alábbi képek helyét az Ókori Kelet vaktérképén! Tankockán elérhető itt: Ókori Kelet – vaktérképen

  • Egyiptom – gízai piramisok
  • Izrael – jeruzsálemi templom
  • Föníciai városok – hajó
  • nomád népek – sátor
  • Asszíria – szárnyas oroszlán
  • Babilónia – Istár-kapu:

Képek forrása: 123RF

Az Istár-kapu Babilon legdíszesebb városkapuja volt, Nebukadneccar király uralkodása idején épült. A képen a kapu Irakban található másolata látható.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

52-1. Babiloni fogság

, , ,

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 2Királyok 24; 25,1–21; Ézsaiás 41,10; Jeremiás 29,1–14; Ezékiel 2,8 – 3,3; 11,17–20
  • Intelligenciatípus: Vizuális térbeli, verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Tájékozódás az Ókori Kelet vaktérképén: harapófogó-helyzet; bibliai történetmesélés: nagy birodalmak szorításában, Jeruzsálem eleste és a fogságba vitel, próféták szava; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés, énekelt imádság

 

Az Ókori Kelet (Vizuális térbeli, verbális-nyelvi, kapcsolati)

Nézzük meg az Ókori Kelet vaktérképét egy tankockán, ami elérhető itt: Az Ókori Kelet vaktérképe.

Mihez hasonlít a terület térképe? – A sötét formára figyeljenek a gyerekek, és bátran, szabadon asszociálhatnak. Hasonlításaikat indokolják is meg. Ami képi logika alapján indokolt, azt nyugodtan fogadjuk el.

Vajon elhangzott-e, hogy a Holdhoz hasonlít az íve miatt? – Miért nevezik termékeny félholdnak ezt a területet? Meg tudjátok-e nevezni a nagy folyóit?

Kép: 123RF

Van-e, aki állatfejet vagy állatkoponyát látott benne? Milyen állaté lehet?
Beleláthatjuk-e a formába egy állat állkapcsát? Ha igen, hol záródik, hol harap össze?
Beleláthatunk-e a formába egy harapófogót? – Mutassunk fel egy harapófotót, és keressük meg a térképformán a részeit. Hol harap össze? Mi adja a harapáshoz az erőt? (hosszú erőkar)
Mit jelent az a szólás, hogy valaki harapófogóba kerül?

Mai történetünk Izráel harapófogó-helyzetéről szól.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

51-2. Agyag, cserép, kintsugi

, , ,

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: Ézsaiás 64,7; Jeremiás 18–19; 31,31.33; Róma 9,20–21
  • Intelligenciatípus: Vizuális térbeli, testi-mozgásos, önismereti, kapcsolati, verbális-nyelvi, egzisztenciális
  • Tevékenység: Agyagmunka: kisfilm megtekintése, edények, emberalakok formázása; összetört edény darabjainak illesztése, ragasztása; történetolvasás, beszélgetés a kintsugiról, barátságról, kibékülésről

 

Agyagedények, agyagkarakterek (Vizuális térbeli, testi-mozgásos, önismereti)

Kukkantsunk bele egy kicsit egy korondi fazekasmester munkájába is: Korond 2010

Próbáljuk ki, hogy az agyag milyen jól formálható. Szerezzünk a foglalkozáshoz agyagot (hobbiboltokban is lehet kapni). Ha nem sikerül, sólisztgyurmával is dolgozhatunk. Készítsünk különböző formájú kis edényeket:

  • gömbölyítés, enyhe lapítás, bemélyítés műveleteivel;
  • kis virágcserép, csésze kitapasztásával;
  • vagy csigahurka-technikával.

grafika © Kelemen Czakó Rita

Ézsaiás, Jeremiás és Pál is agyagedényekhez hasonlítja az embereket, akiket az alkotó tetszése szerint formál (Ézs, 64,7; Jer 18,6; Róm 9,20–21), kit díszessé, kit közönségessé – vagyis különböző karakterűvé.

Agyaghurkákból készítsenek a gyerekek különböző karakterű emberalakokat. A hurkák körkörösen, egyre szűkülve épülnek egymásra, amivel kúpszerű alakzat keletkezik. Ennek a felső végén lehet elhelyezni a karokat és a fejet.

 

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

51-1. A formáló kéz

, , ,

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 2Királyok 23; Ézsaiás 64,7; Jeremiás 18 – 19; Róma 9,20–24
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, kapcsolati, vizuális térbeli, önismereti, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Kisfilm megtekintése a fazekas munkájáról, beszélgetés; bibliai történetmesélés: Jeremiás a fazekasnál, és a cserépkorsóval; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés; énekelt imádság, zenehallgatás, szövegfordítás, imádság, dalszöveg írása

 

A fazekas keze (Verbális-nyelvi, kapcsolati, vizuális térbeli)

Előző alkalommal írástekercseket készítettünk, amire életbe vágó igéket, gondolatokat gyűjthettek a gyerekek. Vegyünk elő most is egy írástekercset, amire előzetesen felírtuk az Ézsaiás könyvéből való igét. A gyerekek közül egy vállalkozó olvassa el az üzenetet:

Uram, Atyánk vagy te mégis!
Mi vagyunk az agyag,
te a mi formálónk,
kezed alkotása vagyunk mindannyian.

Ézsaiás 64,7

Kép: 123RF

Kiről szól ez az ige? Kihez hasonlítja a szentíró Istent?
Emlékeztek-e arra, ki volt Ézsaiás?

Nézzünk meg egy rövid kisfilmet a fazekas munkájáról, ami elérhető itt: A fazekas keze.

A felvétel az indiai Kumarakom nevű városban készült, ahol lendkerék tartja hosszú ideig forgásban a fazekaskorongot. Miben más ez, mint az általunk ismert fazekaskorongok?

Hogyan alakítja a fazekas az edényt? Mi mindent tesz a kezével? Hogyan válik jól formálhatóvá az agyag?

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

50-2. Válaszd az életet!

, , ,

grafika © Bódi Kati

  • Bibliai történet: 5Mózes 6,4–6; 28,1–6.15–19; 30,15–20; 31,24–26; 2Királyok 21 – 23
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: A törvénykönyv igéi: igeolvasás és -értelmezés csoportmunkában; jó és rossz választások: mai élethelyzetek, beszélgetés, szituációs játék; írástekercs készítése, amire életbevágó igék, gondolatok, idézetek írása, képek rajzolása

 

Válaszd az életet! (Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális)

Milyen igékkel találkozott Jósiás király a megtalált törvénykönyvben, amik megrendítették őt? Olvassunk el néhány fontos igeszakaszt Mózes 5. könyvéből. Legjobb, ha a gyerekek kis csoportokban olvasnak el egy-egy részt, aminek közös megbeszéléssel kiemelik a lényegét, majd beszámolnak egymásnak az olvasott igékről.

Javasolt szemelvények:

  • Halld meg, Izráel: 5Mózes 6,4–6
  • Áldás és átok: 28,1–6.15–19
  • Az élet és halál útja: 30,15–20

A fenti igék alapján egyértelműnek tűnik, mit kell választani. Miért nehéz ezt megtenni mégis?

Júda népe hol „csúszott el”? Mik voltak, mik lehettek azok a kicsi bűnök, amiből aztán nagy keletkezett?

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

50-1. A megtalált törvénykönyv

, , ,

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 5Mózes 6,4–6; 28,1–6.15–19; 30,15–20; 31,24–26; 2Királyok 21 – 23
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Jó leszek: vers olvasása, értelmezése; bibliai történetmesélés: Jósiás reformja; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés; énekelt imádság, két választási lehetőség

 

Jó leszek (Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális)

Olvassuk fel Fecske Csaba: Jó leszek című versének első öt sorát a „csupa jó leszek” sorig (elérhető a címre kattintva).

Kérdezzük meg a gyerekektől: Ti hogyan folytatnátok?

Hallgassuk meg a válaszokat, majd hallgassuk meg a versben megszólaló gyereket is – folytassuk a vers felolvasását.

Mit tud ez a gyerek, és mit nem? Miért nem tudja ezt a sok jóságot betartani?
Szerintetek hogyan lehet valaki jó gyerek? És hogyan lehet jó felnőtt korában?
Mit jelent a gyerek számára a jó? És mit jelent a felnőtt számára?
Van-e olyan, hogy ez a kétféle jó találkozik?

A vers játékos megfogalmazása arra figyelmeztet, hogy ami a felnőttnek jó, az nem biztos, hogy a gyereknek is az. És hogy a sok jóságot nem lehet mind észben tartani. Még egy felnőttnek sem. Ebben akar Isten segíteni, mert Ő tudja, mi a jó nekünk: gyerekeknek és felnőtteknek.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.