05-2. Pajzsok védelmében

, Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, képalkotás, vizualitás, barkácsolás, kézművesség, mozgásos játék, ön- és társismeret, kapcsolat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kép, galéria, digitális oktató anyag, kézműves oldal, 
  • Bibliai történet: Zsoltárok 91,1–4; Máté 8,5–9; Efezus 6,13–17
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, testi-mozgásos, kapcsolati
  • Tevékenység: Kortörténet: a római hadsereg felépítése, a légionárius öltözete, fegyverei; hullámpapírból pajzs és kard készítése; pajzsokkal védelmi alakzatok alakítása, összehangolt mozgás alakzatban

 

Légionáriusok (Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli)

A római hadsereg légiókból állt, innen a római katona = légionárius kifejezés. A légiók száma koronként változott, Jézus korában 25 légiója volt a Római Birodalomnak. Egy légió létszáma 4800 fő volt, a légió 10 cohorsból állt, egy cohors pedig 6 centuriából. A centuria (század) eredetileg száz emberből állt, később 80 fő lett a létszám. Minden centuria élén egy centurio, azaz százados állt. A leigázott országokban a helyőrségeket ilyen katonai egységek tudták legénységgel ellátni. A kapernaumi helyőrség századosa is centurio volt, aki a katonai parancsnokság mellett a rómaiak ügyvivője volt a városban és annak környékén.

Figyeljük meg a gyerekekkel a római katonák öltözetét és fegyverzetét a Légionáriusok című tankockán (elérhető a címre kattintva). A képek kattintással nagyíthatók.

Képek forrása:

 

Pajzs- és kardkészítő műhely (Vizuális-térbeli, verbális-nyelvi)

Készítsünk a gyerekekkel pajzsot és kardot hullámkartonból. A pajzs formája követheti a római mintát: Az alap téglalap alakú, kb. derékig érő, vörösre festett, erre kerülnek a sasszárnyak és villámok, illetve középen egy kidudorodó, fémszínű forma (a vasdudor a pajzson fegyverként ütésre szolgált). A vörös Mars hadisten színe, aki a háború istene, a rómaiak hadi istene volt. A római légiók jelvénye volt a sas szárnyakkal, karmai között villámmal. A sas magának a Római Birodalomnak is jelképévé vált, mint a felsőbb, égi akarat hírnöke.

Római pajzs kifestő

 

 

A római légió pajzsával szemben készíthetünk olyan pajzsot is, amire Krisztus betűszimbóluma kerül. A krisztogram a görög ΧΡΙΣΤΟΣ (Krisztus) szó kezdőbetűiből kialakított X (khi) P (rho) betűszimbólum.

A pajzsábrázolás szintén római, a kereszténységet birodalmi vallássá tevő császárkorra (IV-V. század) jellemző.

Forrás

 

 

A kard a római egyenes, kétélű, rövid kard, a gladius formáját követheti. Pengéjét beboríthatjuk alufóliával, vagy lefesthetjük ezüst akrilfestékkel.

Római kard készítése

Hasonló pajzs- és kardkészítő munkát láthatunk a Mesemadárműhely blogon, lovagkori változatban.

 

További inspiráló képanyag a pajzskészítéshez:

Római pajzs készítése

Római pajzsok – gyerekmunkák

Római pajzsok készülnek – osztálykeretben

 

 

Pajzsalakzatok (Testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi)

Pajzsaikkal a katonák sora szinte áthatolhatatlan falat tudott alkotni a támadókkal szemben. Ha az első sor felállította a pajzsfalat, a második sorban álló katonák a pajzsok tetején át lándzsát tudtak vetni az ellenségre. A pajzsokat a fejük fölé emelve pedig a felülről érkező nyilaktól és kövektől védték magukat.

Jellegzetes védelmi rendjük volt az úgynevezett teknősbéka-alakzat, amelyben a katonák szorosan egymás mellett egy négyzet alakú csoportban helyezkedtek el, mind a négy oldalon pajzsfalat alkottak, a belül lévő katonák pedig a pajzsukat a fejük fölé emelték. Így a csatatéren szinte páncélburokban tudtak előrenyomulni.

Ehhez a katonáknak szoros egységként kellett együttműködni, szinte testvércsapatként ismerték és értették egymást. Amikor egy katona elesett, a sorokat összezárták, és a pajzsok védelmében a sérültet hátrafelé biztonságba és védelembe vonszolták. Így a pajzs rendkívül hatékony védelmi eszköz volt, és nemcsak az egyéni, hanem a közös védelmet is szolgálta.

Teknősalakzat ábrázolása
Trajánusz oszlopán

 

Az elkészített római pajzsokkal alakítsunk ki közösen védelmi alakzatokat:

  • Álljanak a gyerekek csatasorba, a pajzsokat tegyék a földre, majd vezényszóra térdeljenek le mögötte.
  • Álljanak két sorba, az első sor az előbbihez hasonlóan helyezkedjen el, a második sor katonái tegyék a pajzsukat az előttük lévő pajzs tetejére (lásd a képet).
  • Álljanak több soros csatasorba, és alakítsanak teknősbéka-alakzatot úgy, hogy az első sor a mellkas elé kifelé, a belső sorok a fejük fölé emelik a pajzsot. A sorok szélén állók pedig oldalra kifelé fordítják a pajzsot.
  • Végül kialakíthatunk egy sátorszerű alakzatot is, ami az összetartozásunkat fejezi ki (lásd az osztályképet), és illik hozzá a zsoltárvers: „Tollaival betakar téged, szárnyai alatt oltalmat találsz, pajzs és páncél a hűsége.” (Zsoltárok 91,4)

A csatasorral, majd a teknősbéka-alakzattal az együttes mozgást is kipróbálhatjuk: nyomulás előre, visszavonulás hátra.

Képek forrása:

Pajzsalakzatok

Teknősbéka-alakzatok

Sátor pajzsalakzat

 

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.

05-1. Katona-iskola

, Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
  • Bibliai történet: Máté 8,5–9; 1Timóteus 2,3–4
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális, testi-mozgásos
  • Tevékenység: Beszélgetés a katonai hivatással és sporttal járó szenvedés- és fájdalomtűrésről; történetolvasás, beszélgetés: katonaélet a római hadseregben; mozgásos játékok: erő- és ügyességpróbák, összehangolt mozgás

 

Katonadolog (Verbális-nyelvi, önismereti)

Kérdezzük meg a gyerekektől: Mondták-e már nektek azt, hogy „katonadolog”? Mikor? Milyen helyzetben? – Hallgassuk meg a gyerekek válaszait, akár egy-egy történetet is elmondhatnak.

Majd bővítsük a szólást, és pontosítsuk a jelentését: „szenvedni katonadolog”. Vagyis a katona nem tehet mást, mint elviseli a szenvedést, legyőzi a nehézségeket, ami a katonai hivatással jár. Hasonló történik a sportolók esetében is, akiknek tanulni kell a fájdalomtűrést, a kitartó, szenvedéssel járó küzdelmet. Ezért a katonák és a sportolók is sokat gyakorlatoznak, edzenek, állandóan készülnek a küzdelemre.

A gyerekek közül ki jár valamilyen edzésre? Milyen tapasztalataik vannak a fájdalom, a szenvedés tűrésével, a „holtpont” leküzdésével kapcsolatban?

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.

04-4. Halak hálója

, Életkorok:  óvodás, alsós, felsős, 
Képesség területek:  drámajáték, élménypedagógia, ön- és társismeret, kapcsolat, barkácsolás, kézművesség, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kézműves oldal, film, 
  • Bibliai történet: Máté 13,47–48; Lukács 5,1–11; János 21,11
  • Intelligenciatípus: Egzisztenciális, kapcsolati, testi-mozgásos, vizuális-térbeli, önismereti
  • Tevékenység: A hal és háló szimbolikája, hálóvetés, halfogás dramatikus játékkal; papírhalak készítése egyéni karakterformálással; papír- és fonalháló készítése, hálófelület alkotása halakkal

 

Háló és halak (Egzisztenciális, kapcsolati, testi-mozgásos, vizuális-térbeli)

Jézus emberek halászaivá tette a tanítványait, így a keresztény ember jelképe lett a hal. Ám a hal magát Jézus is jelképezi, ami az ókeresztény korban titkos hitvallása volt a keresztényeknek. A hal görögül ikhthüsz, ami mozaikszóként: IKHTHÜSZ = Ieszousz Khrisztosz, Theou Üosz = Jézus Krisztus, Isten fia, Megváltó. A hal tehát Jézus Krisztust és a keresztényeket együtt jelképezi.

Jézus példázatában Isten országa hasonló a tengerbe vetett hálóhoz, amely mindenféle halat összegyűjt, ezután következik a halak válogatása (Máté 13,47–48). Figyelemre méltó, hogy a csodálatos halfogáskor a háló még nem bírja a terhelést, szakadozni kezd. Amikor a föltámadott Jézus szavára a halfogás megismétlődik, a halakkal megtelt hálót ki tudják vonni a partra, és nem szakad el. (János 21,11)

Nyitókép forrása

A háló kivetését, a halászatot eljátszhatjuk a gyerekekkel egy székekből épített hajóból egy hálódarabbal és papírhalakkal. A papírhalakat maguk a gyerekek készíthetik, egyéni karaktert adva a figurának.

Kép forrása

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.

04-3. A csodás halfogás

, Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  mozgásos játék, ön- és társismeret, kapcsolat, nyelvi feladat, játék, ének, zene, ritmus, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
  • Bibliai történet: Lukács 5,1–11
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, testi-mozgásos, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Beszélgetés a hálótípusokról, csoportháló „szövése” gombolyagdobással, történetfogás; történetolvasás: a csodálatos halfogás, beszélgetés történetvázlat szerint; a történet elmesélése csoportos szerephelyzetben; történet énekmondással

 

Csoportháló (Verbális-nyelvi, testi-mozgásos, kapcsolati)

Kérdezzük meg a gyerekektől, milyen hálófajták szerepeltek eddig a halászos történetekben? Emlékeznek-e arra is, hogy melyik hogyan működött? (kivetőháló / dobóháló, merítőháló, vontatóháló / kerítőháló)

Mit tettek a halászok a hálókkal, miután megérkeztek a halászatból?

Bizony, a halászok dolga volt az is, hogy a hálóikat megtisztítsák, kijavítsák, előkészítsék a következő halászatra. A hálórendezéshez pedig türelem kell, ahogy magához a halászathoz is.

 

Készítsünk most egy olyan hálófajtát, amivel nem halat fogunk, hanem történetet. A hálónk kerek lesz, ezért leginkább a dobóhálóhoz hasonlít. A neve pedig: csoportháló.

Álljanak a gyerekek egy nagy körbe, és válasszunk kezdő játékost. Adjunk a kezébe egy gombolyag vastag, erős fonalat. Egyik kezével fogja meg erősen a fonal végét, másik kezével dobja oda valakinek (aki nem a szomszédja) a gombolyagot. Aki elkapja, szintén fogja meg az egyik kezével a fonalat, a másikkal pedig dobja tovább valaki másnak. Igyekezzenek pontosan dobni a játékosok, hogy a társuk el tudja kapni a gombolyagot. Ha mégis leesik és elgurul, a játékvezető tud segíteni. Addig „szőjük” a hálót, míg elég sűrű nem lesz, és megtart egy-két nagyobb és könnyebb labdát vagy lufit.

Tegyen a csoport halászó mozdulatokat a hálóval és benne a labdákkal/lufikkal: Engedjék mélyre a hálót, majd lassan, mintha erőlködnének, emeljék fel és feszítsétek meg. Végül egyik oldalra borítsák (gurítsák) ki a fogást (a játékvezető fogadhatja és teheti félre).

Mielőtt megnéznénk a „halakat”, rendezni kell a hálót. A mi esetünkben ez azt jelenti, hogy szépen visszafejtjük és gombolyítjuk a fonalat, hogy legközelebb is használható legyen. Akinél a gombolyag van, tekerje vissza rá a fonalat, közeledve a következő fonaltartóhoz. Adja át neki a gombolyagot, aki folytassa a gombolyítást, a következő társ felé. A gombolyítást megkönnyíthetik a gyerekek, ha mélyre viszik vagy magasra emelik a hálót. A gombolyító mozgása megmutatja, melyikre van inkább szükség.

 

Ha a gomolyag készen áll a következő halászatra, nézzék meg a gyerekek, mit fogtak. A labdákon celluxszal ráragasztva, a lufikon alkoholos filccel rárajzolva halformák találhatók, bennük egy-egy kifejezés, ami megfelelő sorrendben a történet vázlatát adja:

Hálótisztítás

A mogorva Simon

A vándortanító

Evezz a mélyre

Kivetem a hálókat

A szakadozó hálók

Emberhalász leszel

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.

04-2. Halász-élet

, Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, természetismeret, gondolkodtató, logikai feladat, barkácsolás, kézművesség, képalkotás, vizualitás, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  természettudomány, kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kép, galéria, film, digitális oktató anyag, kézműves oldal, 
  • Bibliai történet: 5Mózes 14,9–10; Lukács 5,1–2
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, testi-mozgásos, kapcsolati, logikai-matematikai, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Hálóvető mozdulat megfigyelése, próbája, a hálótípus értékelése; történetolvasás, beszélgetés: további hálótípusok, a halak válogatása, feldolgozása; halfajták párosítása, kakukktojás felismerése; mozgatható papírhal készítése; mozgásos halász-játékok

 

Hálóvetők (Verbális-nyelvi, természeti, testi-mozgásos)

Előző két történetünkben bepillanthattunk egy halászcsalád életébe: a két halászfiú hogyan indul el halászni, és hogyan tanítja az idősebb a fiatalabbat. Milyen hálóval halásztak?

Hogy működik a kivetőháló (dobóháló)?

Nézzünk meg néhány fotót és egy filmrészletet a Hálóvetők című tankockán, hogy jobban el tudjuk képzelni (elérhető a címre kattintva). Kézmozdulattal is kipróbálhatjuk a hálóvetést (utánzó mozgás, háló nélkül).

Képek, filmrészlet forrásai:

 

Mit gondoltok, mi az előnye és mi a hátránya ennek a hálótípusnak? Mélyebbre merítve, nagyobb mennyiségű halat lehet-e fogni vele?

 

Halászélet (Verbális-nyelvi, természeti, kapcsolati)

Ha a halászok nagyobb halzsákmányt akartak fogni, másféle hálóval próbálkoztak. Olvassuk tovább Miklya Luzsányi Mónika történeteit, következik az Éjszakai halászat (megtaláljuk a csatolt mellékletben). Figyeljék meg a gyerekek, a két fiú apja milyen hálóval és módszerrel halászott?

 

Beszélgessünk:

Milyen hálóval halásztak a felnőtt halászok, ha nagy fogást akartak? Hogyan zajlott a merítőhálóval való halászat?
Kik várták a halászokat a parton? Miről lehetett már messziről felismerni, hogy volt-e jó fogás?
Kinek nem sikerült a halászat? Vajon sikerült-e Zéhár és Réhi apjának?

 

Olvassuk fel a következő történetet is, címe: Halválogatás (lásd a mellékletet). Mire utal a cím? Itt is találkozunk egy új hálótípussal. Figyeljék meg a gyerekek, ez hogyan működik?

 

Beszélgessünk:

Sikerült-e az éjszakai halászat az apának? Milyen zsákmánnyal tért vissza a partra?
Kinek mi volt a dolga a halászcsaládban (apa, fiúk, anya)?
Hogyan zajlott a halválogatás? Milyen halakat fogtak? Melyiknek örültek?
Mit tettek a halfölösleggel? Hogyan tartósították a halat?
Mivel lehet még nagyobb zsákmányt fogni? Ez hogyan működik?

 

Halválogatás (Természeti, logikai-matematikai)

Válogassuk mi is egy kicsit a halakat fajtájuk szerint a Halválogatás című tankockán (elérhető a címre kattintva). Párosítsd az összetartozó, rokon halakat! (Az ’i’ alatt megtalálod a halfajta nevét.)
Az egyik kép kakukktojás. Vajon miért?

Képek forrásai:

A Kinneret-keszeg és Kinneret-szardínia egyaránt a pontyfélék családjába tartozik.

 

Papírhalak (Vizuális-térbeli, természeti)

Készítsük el áramvonalas, mozgatható halacska papírmodelljét, ami rövid idő alatt elkészíthető. Videofilmen két modell alakítását is követhetjük, melyek között minimális az eltérés. Megmutatja mégis, hogy a halak uszonya, szája, szeme, a választott papírok színe milyen jól formálja a karaktert.

A forma rajzos kiegészítésével tovább alakíthatják a halacskákat a gyerekek. A bevágott elemekre akár pikkelyeket is rajzolhatnak. Így sajátos, egyéni „halfajok” keletkeznek, amiket összegyűjthetünk egy hálóban vagy egy üvegtálban.

Mozgatható papírhal

 

Halász-játékok (Testi-mozgásos, kapcsolati)

A halászat fizikai erőt, figyelmet és együttműködést igényel, amit mozgásos játékokkal idézhetünk meg és fejleszthetünk. Íme néhány közismert, illetve hagyományos játék:


Halászfogó

Játék előtt kijelöljük a játékteret, és kiolvassuk vagy kijelöljük a fogót; vagyis a halászt. A többiek a halak, akik futva menekülnek előle. Akit megfog, szintén halász lesz, és kezüket fogva futnak tovább. Akit megfognak, hasonlóan csatlakozik hozzájuk. Minél szélesebb a halászok lánca, annál inkább hálóra hasonlít, és kerítőhálóként működik. A két szélső halász vezeti, „húzza” a hálót, különben könnyen szétszakad. A halak elfogása csak akkor érvényes, ha a háló egészben van. Ahogy szélesedik a háló, egyre könnyebb vele bekeríteni a halakat.


Halászos

Tetszés szerinti számban játszhatjuk, fiúk, lányok vegyesen. Eredetileg fiúk és lányok álltak szemben egymással, de nyugodtan játszhatjuk vegyes csoportokkal is.

Két csoportra osztjuk a játékosokat, a csoportok láncszerűen felállnak egymással szemben, és egy-egy ügyes, vállalkozó játékost küldenek középre, a hálóba. A két játékos a csoportok között egymás kezét fogva „hálót” alkot.

A játékvezető, aki oldalt áll, háromig számol, háromra tapsol, mire a csoportoknak helyet kell cserélniük. A háló feladata, hogy az átfutó játékosok közül minél többet elfogjon. A hálót alkotó játékosok egymás kezét nem ereszthetik el, a futó játékosok a hálót nem szakíthatják át. Akit elfognak, az csatlakozik a hálóhoz. A játék addig ismétlődik, amíg az egyik csoport el nem fogy.

Forrás ábrával


Halacskák

Szintén átfutó játék, a játékér közepén gyarapodó hálóval. A játék pontos leírását megtaláljuk itt: Halacskák.

A játék forrása, pontosabb értelmező ábrákkal: Megy a gyűrű vándorútra, Gágyor József gyűjtése (Gondolat, Bp, 1982, 158–159. o.)

 

 

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.

04-1. Halász-iskola

, Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, természetismeret, ön- és társismeret, kapcsolat, képalkotás, vizualitás, gondolkodtató, logikai feladat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  természettudomány, kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  online szöveg, kép, galéria, digitális oktató anyag, 
  • Bibliai történet: 5Mózes 14,9–10; Máté 17,27; Lukács 5,1–2
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, önismereti, kapcsolati, vizuális-térbeli, logikai-matematikai, egzisztenciális
  • Tevékenység: Horgászvers értő olvasása, beszélgetés; történetolvasás, beszélgetés: halfogás, halfajok, ehető halak; képgaléria megtekintése és érdekes információk a Kinneret-tóról; tiszta és tisztátalan halak megkülönböztetése, halfajok megismerése

 

Csali csemege (Verbális-nyelvi, természeti, önismereti)

Olvassuk fel Tóth Ágnes Csali csemege c. versének első szakaszát (a teljes vers elérhető a címre kattintva). A versben egy gyerek beszél a horgászatról. Kérdezzük meg: Mit gondoltok, fog-e majd valamit a gyerek a felsorolt halak közül? És ha igen, akkor vajon mit fog?

 

Horgomon csöpp giliszta csüng,
csinos csali csemege,
csusszan, csobban, bekapja majd
márna, csuka, kecsege.

 

Olvassuk tovább a verset, és megtudjuk a választ. Majd beszélgessünk:

Mit fogott a gyerek? Mit szeretne majd fogni felnőtt korában?
Közületek ki volt már horgászni? Aki volt, tudna-e mesélni a horgászélményéről?
Sikerült-e halat fognia? Milyen halak kerültek horogra?
Mi a jó a horgászatban? Van-e, aki nagyon szeretné kipróbálni, de még nem volt rá alkalma?
Tudjátok-e, mi a különbség a horgászat és a halászat között?

 

Fiúk a tavon (Verbális-nyelvi, természeti, kapcsolati)

Már az őskortól kezdve horgásztak, vagyis zsinórra kötött horoggal fogtak halat az emberek. Pétert is megbízta egyszer Jézus, hogy horoggal fogjon halat (Máté 17,27). A halászat azonban ennél is izgalmasabb. És aki vízparton él, ráadásul halászcsaládba születik, azt már kisgyerekkorától izgatja a halászat. Szeretné ő is mihamarabb kipróbálni, megtanulni, milyen hálóval halászni. Egy ilyen halászcsalád életébe kukkantunk bele Miklya Luzsányi Mónika következő történetein keresztül. Kapernaumban él a család, a Genezáreti-tó partján, ahol két fiútestvér indul halat fogni. Vajon miért? Miért engedi ki őket a tóra az édesanyjuk? Olvassuk fel a Fiúk a tavon című történetet (megtaláljuk a csatolt mellékletben).

 

Beszélgessünk:

Miért engedte ki fiait a tóra az asszony? Milyen helyzetben volt a család?
Miért volt nehéz a halászok dolga? Hogyan tanultak bele a gyerekek a halászéletbe?
Mire vágyott a legjobban Zéhár, a kisfiú?

 

Olvassuk fel a második történetet is, aminek már a címe is árulkodó: Zéhár és a nagy hal (lásd a mellékletet). A gyerekek figyeljék meg, hogyan történt a nagy fogás? Mire volt elég, illetve mire volt jó?

 

Beszélgessünk:

Milyen módon fogták a fiúk a halat?
Ki tudná elmondani, hogy működik a kivetőháló (vagy más néven: dobóháló)?
Zéhár megkapta bátyjától a lehetőséget. Hogy sikerült az első dobása?
Mit fogott a fiú? Miért dobta el ijedten magától? Miért dobták vissza a halat a tóba?
Mi a különbség a macskahal és a márna között? Mit mond a halakról Mózes törvénye?

 

Isten szeme (Vizuális-térbeli, természeti, logikai-matematikai)

Miért nevezték úgy a halászok a Genezáreti-tavat, hogy „Isten szeme”?

Meggyőződhetünk róla a saját szemünkkel is, ha megnézünk néhány képet a tóról közelebbről és távolabbról is az Isten szeme című tankockán (elérhető a címre kattintva).

A képgaléria forrásai a mai Kinneret-tóról (Galileai-tenger, Genezáreti-tó) és környékéről:

Galileai-tenger – Wikipédia

  • Panoráma a tó déli vége felől
  • Napfelkelte a Galileai-tenger felett az Oasis d’Emmanuelből – Tibériade
  • A Galileai-tenger a Golán-fennsík felől nézve
  • A Galileai-tenger az űrből
  • Strand a tó partján

Halászok a Kinneret-tavon (nyitókép)

 

Tudtad-e, hogy a Genezáreti-tó

  • a Föld legalacsonyabban (209 méterrel a tengerszint alatt) fekvő édesvizű tava;
  • felszíni területe közel negyede a Balatonénak, mégis kétszer annyi víz van benne, mert igen mély (legnagyobb mélysége 43 m);
  • halakban és viharokban gazdag, 24 halfaj él benne, viharai hirtelen keletkeznek és múlnak el;
  • a Kr. u. 1. században mintegy 230 halászbárkát hordott a hátán? (Josephus Flavius közlése szerint)

 

Macskahal vagy márna? (Természeti, egzisztenciális)

Mózes törvénye alapján felismernénk-e, melyik lehet a macskahal, és melyik a márna?

 

„Mindabból, ami a vízben él, ezeket ehetitek meg: megehetitek mindazt, aminek uszonya és pikkelye van. De nem ehettek meg semmi olyat, amelynek nincs uszonya és pikkelye; ezek számotokra tisztátalanok!” (5Mózes 14,9–10)

 

Képe alapján miben hasonlít a harcsa a macskára? Merthogy a macskahal (angolul catfish) valójában harcsa, méghozzá afrikai harcsa, ami Izrael vizeiben is él.

A Macskahal vagy márna című tankockán afrikai harcsa és márna képeit csoportosíthatjuk a gyerekekkel (elérhető a címre kattintva).

Képek forrásai:

 

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.

03-4. A kánai csoda ízei

, Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  ének, zene, ritmus, nyelvi feladat, játék, barkácsolás, kézművesség, természetismeret, képalkotás, vizualitás, ön- és társismeret, kapcsolat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, 
Multimédia:  hanganyag, kézműves oldal, film, módszertani segédanyag, 
  • Bibliai történet: 1Mózes 9,20–21; 4Mózes 15,7; Énekek 2,5; Hóseás 14,8; Márk 14,25; János 2,1–11
  • Intelligenciatípus: Zenei-ritmikus, verbális-nyelvi, természeti, testi-mozgásos, kapcsolati, vizuális-térbeli, egzisztenciális
  • Tevékenység: Énektanulás, beszélgetés; a menyegző ízei: süteményreceptek bibliai gyümölcsökkel; bibliaismeret: a bor áldása, csodája, filmrészlet megtekintése; csoportmunkában kreatív írás, képalkotás

 

A kánai menyegző (Zenei-ritmikus, verbális-nyelvi)

Tanuljuk meg és énekeljük A kánai menyegző című ének első két versszakát, amit Siklós József írt népi dallamra:

 

Lakodalom készül Kána városában,
Sütnek, főznek, forgolódnak mind a házban.
Hivatalos Jézus is a lakomára,
Elkíséri tizenkét hű tanítványa.

Sok a vendég, s lám a bornak hamar vége!
Vizet hozat Jézus hat nagy kőedénybe.
Csuda folytán a víz rögtön borrá válik,
Sokkal több is, sokkal jobb is, mint a másik.

 

Források (kattints a szóra): SzövegDallam

 

Beszéljük meg, hogy vajon mit jelentett ez a csoda a násznép, és mit jelentett a tanítványok számára? Nekünk mit üzen ez a történet? – Miután meghallgattuk a gyerekek válaszait, elénekelhetjük a harmadik versszakot is a „bizonyságtételről”.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.

03-3. Menyegző Kánában

, Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  ének, zene, ritmus, mozgásos játék, nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  hanganyag, film, 
  • Bibliai történet: Énekek 4,1; 8,6; János 2,1–11
  • Intelligenciatípus: Zenei-ritmikus, testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi, egzisztenciális
  • Tevékenység: Lakodalmi énekek, körtánc, beszélgetés; történetolvasás, beszélgetés: menyegzői áldással, ízekkel, csodával; zenehallgatás, éneklés: az ároni áldás

 

Menyasszony, vőlegény (Zenei-ritmikus, testi-mozgásos, kapcsolati)

Ha még nem ismerik a gyerekek, tanuljuk meg a Menyasszony, vőlegény című lakodalmas éneket (kottával együtt elérhető a címre kattintva):

Menyasszony, vőlegény,
de szép mind a kettő,
olyan mind a kettő,
mint az aranyvessző,
sej, mint az aranyvessző.

Ha már jól megy az ének, táncolhatunk rá körtáncot is: A fiúk és a lányok kézfogással külön kört alakítanak egymás körül. Akik kevesebben vannak (lányok vagy fiúk), a belső körbe állnak, köréjük áll a nagyobb létszámú kör. Az egyik kör jobbra, a másik kör balra lépeget a dal ütemére. A „sej”-re mindenki felemeli a karját, mintha áldásra emelné. Meg lehet ismételni a körtáncot úgy, hogy mindkét kör ellentétes irányban lépeget, mint az előbb.

Kép forrása: Kees de Kort: Így szól hozzám a Biblia
(Parakletos Könyvesház, 2022, 159.o.)

 

Gyerünk, menjünk vendégségbe (Zenei-ritmikus, verbális-nyelvi)

Egy tréfás dal fura vendégségbe hív. Hallgassuk meg és/vagy énekeljük el:

 

Jerünk, menjünk vendégségbe,
Három hétig tart egy végbe,
Vigyünk el egy rosta vizet,
A nagy harang majd megfizet.

Forrás: Kiment a ház az ablakon című népi gyermekdal harmadik versszaka (0:42–0:56; kattints a címre)

 

Miért fura ez a dal? Milyen képtelenségeket sorol fel?
Mennyi ideig szokott tartani ma egy hosszabb vendégség? Pl. egy lakodalom?
Miben lehet vizet szállítani? Miben lehet tárolni?
Hogy tud a harangszó „fizetni”? Mikor szokták meghúzni a nagy harangot? Mit jelez?

Ma harangszó jelzi az istentiszteletet, az ünnepet, harangszó hívja templomba az embereket. Megszólal a harang akkor is, ha esküvő van a templomban.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.

03-2. Mirtusz és lánykérés

, Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  természetismeret, ön- és társismeret, kapcsolat, nyelvi feladat, játék, képalkotás, vizualitás, ének, zene, ritmus, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kép, galéria, kézműves oldal, 
  • Bibliai történet: Ézsaiás 41,19; 55,13; Nehémiás 8,15; Eszter 2,7; Máté 11,17; János 2,1
  • Intelligenciatípus: Természeti, kapcsolati, verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, zenei-ritmikus, testi-mozgásos, önismereti
  • Tevékenység: Kis kultúrtörténet: a mirtusz szerepe és jelentése, papírvirág- és koszorúkészítés; énekes, mozgásos lánykérő játék; párválasztó játék

 

Mirtuszkoszorú (Természeti, kapcsolati, verbális-nyelvi, vizuális-térbeli)

A mirtusz Dél-Európában és Kis-Ázsiában őshonos, örökzöld, dús lombú, illatos cserje, amely 3-5 méter magasra is megnő. Fehér virágain a kerekded szirmok közepén hosszú porzószálak díszlenek.

Kép forrása

A görög-római mitológiában a mirtusz Aphrodité, illetve Vénusz szent fája, a szerelem, a hűség és a termékenység jelképe volt. Ezért lett a menyasszonyi koszorúk, kitűzők dísze. Az egyiptomi nők is virágzó mirtuszágakat tűztek a hajukba, ruhájukra.

Feltételezhető, hogy a bibliai kor héber szokásai között is szerepelt a mirtuszkoszorú. A Biblia több helyen említi a mirtuszt, mint olyan növényt, ami a föld gazdag pompáját, termékenységét érzékelteti (Ézsaiás 41,19; 55,13), ezért is szerepelhet a sátoros ünnep lombos ágai között (Nehémiás 8,15). És ne feledkezzünk meg arról sem, hogy Eszter királynő héber neve Hadasszá, ami azt jelenti: mirtusz (Eszter 2,7).

A mirtusz tehát menyasszonyi-királynői pompát sugárzó virág, a növény leveles-virágos ágaiból ékes koszorút lehetett fonni. A menyasszonyi mirtuszkoszorú a hagyományos magyar paraszti kultúrában is általános volt, ami készülhetett növényi részekből és gyöngyből, drótból, papírból vagy textilből is.

A képen somogyi mirtuszkoszorút látunk
forrás

 

Készítsünk mirtuszkoszorút papírvirágokból, amiben segít Molnár Réka Papírvirágok készítése című könyve (elérhető a címre kattintva).

A könyv elején általános tudnivalók, anyagok, eszközök szerepelnek, amelyek közül a színes krepp- vagy selyempapír, olló, papírragasztó, drót és drótvágó a legfontosabb. Mirtusz a virágmodellek között nem szerepel, de virága nagyon hasonlít a díszalma virágához, ezért a díszalma papírvirágot készítsük el, fehér szirmokkal, sárga porzószálakkal, de bordó helyett zöld szárral és csészelevelekkel, a kínai nárcisz mintájára.

Minden gyerek készítsen egy-két mirtuszvirágot arasznyi szárral, amelyeket végül fonjunk össze koszorúvá. Vigyázzunk, hogy a szárak végén kilógó drót ne maradjon, nehogy felsértse a homlokot, ha a koszorút fejre tesszük. Ezt megelőzendő a koszorú fonatát a virágok között még zöld (vagy arany) papírcsíkkal betekerhetjük.

Már csak ki kell próbálni, kinek a fejére illik legjobban a mirtuszkoszorú? Ki az, aki nagyon szép menyasszony lenne benne?

Menyasszonyi csokrot is készíthetünk a gyerekekkel papírvirágokból, amihez másféle virágformák is felhasználhatók.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.

03-1. Menyegző készül

, Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  ének, zene, ritmus, mozgásos játék, nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  hanganyag, film, 
  • Bibliai történet: Énekek 4,1; 8,6; János 2,1
  • Intelligenciatípus: Zenei-ritmikus, testi-mozgásos, verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Zenehallgatás, játékdal éneklése táncmozgással, beszélgetés lakodalmi élményekről; történetolvasás, beszélgetés: menyegzői előkészületek, jegyesség, szerelem; dúdolgató olvasás: vers az Énekek énekéből, képalkotás: a menyasszony portréja

 

Kis kece lányom (Zenei-ritmikus, testi-mozgásos, verbális-nyelvi, kapcsolati)
Énekeljük el a Kis kece lányom című népdalt, ha a gyerekek jól ismerik. Meg is hallgathatjuk Gryllus Vilmos előadásában, ami animációval együtt elérhető a Mese-tévén (kattints a címre).

 

Kis kece lányom, fehérben vagyon.
Fehér a rózsa, kezébe adom.
mondom, mondom, fordulj ide,
mátkám asszony,
Mondom, mondom, fordulj ide,
mátkám asszony.

Ciprusi menta, kajcsai rózsa.
Elmennék táncba, ha szép lány volna.
Mondom, mondom, fordulj ide,
mátkám asszony,
Mondom, mondom, fordulj ide,
mátkám asszony.

 

Ha a gyerekek elég motiváltak, énekelhetjük táncmozgással együtt: Körbe állunk, és a dal első felére kézen fogva körbejárunk. A „Mondom, mondom”-tól mindenki a szomszédjával táncol, forog. A második versszakkal hasonlóan ismételjük a mozgásokat.

Beszélgessünk:
Ki lehet a „mátkám asszony” és a „kis kece lány”? – Hallgassuk meg a gyerekek ötleteit, gondolatait. Majd mondjuk el, hogy régen a menyasszonyt, eljegyzett lányt mátkának hívták.

A „kis kece lány” is egy régi kifejezés, amit a gyerekdal megőrzött. A „kece-bece” egy ma már nem használt becézés, a kis kece lány pedig, aki „fehérben vagyon” (fehérbe öltözött), nem más, mint a fehér ruhás, kecses, karcsú menyasszony.

Beszélgessünk arról is, hogy nálunk milyen egy lagzi, esküvő?
Ki volt már lakodalomban? Hogyan zajlik?
Milyen ruhában van a menyasszony és a vőlegény? Mi van a menyasszony fején, kezében? Milyen szerepet kapnak a virágok?
A dal milyen virág- és növényneveket említ? Milyen virágból lehet még menyasszonyi csokrot, koszorút vagy kitűzőt kötni?

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Gyerekszemmel / Gyerekek a Bibliában – újszövetségi történetek menüpont alatt.