Grafika © Kelemen Czakó Rita
- Bibliai történet: Ézsaiás 35,4–6; Márk 2,1–12; Lukács 5,17–26
- Intelligenciatípus: Testi-mozgásos, kapcsolati, önismereti, verbális-nyelvi, egzisztenciális, zenei-ritmikus
- Tevékenység: Dülöngélő bizalomjátékok, beszélgetés a bizalomról, mozgássérültekről; bibliai történetmesélés: A kapernaumi béna meggyógyítása; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés; felelgető ének
Bizalompróba (Testi-mozgásos, kapcsolati, önismereti, verbális-nyelvi)
Bizalomról lehet beszélni, de igazán a gyakorlatban dől el, hogy valaki bízik-e a másikban. A „dülöngélő” bizalomjátékok esetében konkrétan is „eldől”, ki mennyire bízik a társaiban.
Csoporthelyzetben mutassuk be a játék klasszikus változatát:
8-10 fős csoport tagjai szorosan egymás mellé állva kört alkotnak. Mindenki támaszban (harántterpeszben) áll, a kezeket mellmagasságban tartja. Egy vállalkozó nem a körbe, hanem a kör közepére áll. Ő lesz a „fababa”, aki behunyt szemmel, merev testtel dől valamelyik irányba. A körben állók feladata, hogy megfogják és visszahelyezzék középre. Innen a „fababa” másik irányba dől tovább.
A körben állók részéről fokozott figyelmet és segítőkészséget igényel a játék. A „fababa” részéről pedig teljes bizalomra van szükség, hogy a társaira merje bízni magát. Ha a bizalom nem teljes, előfordulhat, hogy a „fababa” kilép a lábával, nem mer mozdulatlan testtel dőlni. A „fababa” szerepét kipróbálhatja mindenki, aki mer rá vállalkozni. Nagy csoportlétszám esetén a bemutató játék után több játékcsoportot és kört is alakíthatunk.
Kisebb csoporttal, illetve ha a gyerekek elég bátrak és ügyesek, kipróbálhatjuk a „fababa” trióváltozatát is. A gyerekek maguk válasszák ki, kiben bíznak, kivel alkotnak háromfős csoportot. A játékmozgás így zajlik: Ketten egymás felé fordulva támaszban állnak, harmadik társuk kettejük közé áll. A középen álló „fababa” csukott szemmel, merev testtel dől előre-hátra a társai felé. Ők óvatosan, és nagy figyelemmel „adogatják” egymásnak „fababát”. Ha a bizalom teljes, megvalósulhat egy folyamatos „ingamozgás”. Ezért nevezik ezt a változatot így is: „Az inga nyelve”.
Játékforrás: Dülöngélő bizalomjátékok
Végül beszélgessünk:
Ki hogy érezte magát játék közben?
Kiben volt erős a félelem? Sikerült-e leküzdeni? Mi segített?
Ki az, aki félelem nélkül rá merte magát bízni a többiekre? Miért nem féltél?
Kire bíztad (vagy bíznád) rá magad legnyugodtabban? Miért?
Mi lenne, ha tényleg nem tudnál megmozdulni, ha merev és mozdulatlan lenne a tested? Kire tudnád akkor rábízni magad?
Hogy nevezzük azokat, akik nem tudják mozgatni a testüket vagy valamelyik testrészüket?
Elhangozhatnak a következő kifejezések: fogyatékos, rokkant, nyomorék, nyomi, béna, fogyatékkal élő stb.
Melyiket tartjátok ezek közül bántónak? Melyik esne rosszul, ha rád mondanának ilyet?
Melyik az a kifejezés, amit ma leginkább el tud fogadni a sérült ember? – A fogyatékos, mozgássérült, mozgáskorlátozott, fogyatékossággal élő a leginkább ajánlott.
Lásd: Esélyegyenlőségi szótár
A közbeszédben mégis gyakran előfordul a „béna” vagy „nyomi”, ami bizony könnyen sértésként, csúfolódásként hangzik.
A Biblia azonban a „béna” szót használja a mozgássérültekre. Amikor béna emberről beszél, abban nincs sértő szándék, csak a korra jellemző megkülönböztetés.
A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!
A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.
14-2. Katonadolgok
/Kategória: alsós, felsős, Történetmesélő Biblia, ÚjszövetségKépforrás: 123RF
Katonadolog (Verbális-nyelvi, önismereti)
Kérdezzük meg a gyerekektől, és hallgassuk meg a válaszaikat: Mondták-e már nektek azt, hogy „katonadolog”? Mikor? Milyen helyzetben? Mit jelentett ez a számodra?
Majd bővítsük a szólást, és pontosítsuk a jelentését: „szenvedni katonadolog”. Ez mit jelent egy katona számára? És mit jelenthet a számodra?
A katona nem tehet mást, mint elviseli a szenvedést, legyőzi a nehézségeket, ami a katonai hivatással jár. Hasonló a helyzet a sportolók esetében: meg kell tanulniuk tűrni a fájdalmat, a kitartó, szenvedéssel is járó küzdelmet. Ezért a katonák és a sportolók sokat gyakorlatoznak, edzenek, állandóan készülnek a küzdelemre.
Folytassuk a beszélgetést a gyerekek sporttapasztalataival kapcsolatban: Jár-e valaki közületek edzésre? Milyen sportágban? Mit tapasztaltatok a fájdalom tűrésével, a „holtpont” leküzdésével kapcsolatban? Hogyan segít a sport a szenvedés elviselésében?
Persze nemcsak a testi fájdalom vagy sérülés lehet „katonadolog”, hanem mindaz, ami küzdelmet, lelki próbatételt jelent.
Ti hogy viselitek, ha valamire azt mondják a felnőttek, hogy „katonadolog”?
Varró Dániel Katonadolog című versében gyereknyelven fogalmazza meg, hogy ez a „katonadolog” sántít egy kicsit. Vajon miért? Olvassuk fel a verset (elérhető a címre kattintva), majd beszélgessünk a vers állításairól. Nem is olyan nehéz egy kisgyerek helyzetébe képzelni magunkat.
A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.
14-1. A kapernaumi százados
/Kategória: alsós, felsős, Történetmesélő Biblia, ÚjszövetségGrafika © Kelemen Czakó Rita
Parancsszó (Testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi)
A mai történet katonákról szól, és játékosan mi is katonák leszünk egy kicsit. A Kapitány úr, parancs! című játék parancsszavakra épül (a játék forrásához kattints a címre).
A bemutató játékban a pedagógus lesz a kapitány, a többiek a katonák. Ha már jól megy a játék, a gyerekek közül választunk egy rátermett kapitányt, aki a parancsokat adja. A kapitány különböző utasításokat mond, amiket a katonáknak végre kell hajtani, de csak akkor, ha az utasítás így kezdődik: „Parancs!” Ha nem, akkor sem szabad végrehajtani a parancsot, ha az elég határozott. Aki ront, kiáll a játékból. 4-5 parancsszó után új kapitányt választunk azok közül, akik játékban maradtak. Majd újrakezdjük a játékot, amihez az előző kapitánynál kiesők is beállnak újra. Nehezíthetjük a játékot azzal, hogy a parancsot a kapitány is végrehajtja, akkor is, ha a „Parancs” nem hangzott el.
Pl.:
Bizony, nem könnyű a parancsnak mindig pontosan engedelmeskedni, pedig most egyszerű parancsokról volt szó. A katonaélet viszont parancsokra épül. Amit a rangban feljebbvaló mond, azt feltétel nélkül végre kell hajtani. Különben nem tud együtt mozogni a csapat, a sereg, és ütközet közben könnyen zavar támad.
A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.
Szőczi János: A családom, én, meg Jézus
/Kategória: Ajánlások, KönyvajánlóÓdor Fanna könyvajánlója:
Ezzel a könyvvel különleges ablakot nyitsz ki: bepillanthatsz egy család életébe, a rokonokéba, sőt, az iskolába és a gyülekezetbe, de még az Isten Országába is! Behajolni egyáltalán nem veszélyes, de a végén könnyes szemmel fogod becsukni.
Először is nagyon sokat fogsz mosolyogni, megkockáztatom, néhol felkacagsz, akár egyedül olvasod, akár családi körben, vagy felnőttként a gyermekednek, unokádnak olvasol fel belőle.
Miközben jól szórakozol, nélkülözhetetlen információk birtokába fogsz jutni, mint pl., hogyan kell „másképp” elintézni egy balhét, hogyan készül a mákos hús, miért jobb a piros alma, mint a zöld, mikor vacsorázott először Jézus, valamint, hogy minden szám osztható kettővel.
Mindezt egy jópofa kissrác meséli el nekünk, aki szülőkkel, tesókkal, kutyával és macskával, tanárokkal, ifivezetővel próbál eligazodni az élet sűrűjében, és megtapasztalja, hogy a felnőttek világa gyakran bonyolult, míg a Jóistené egyszerű és tiszta.
Felismerhetjük, hogy nekünk is „van egy közös életünk, csiszolódunk, alakítjuk egymást, és történnek velünk dolgok, nem is akármilyenek.”
További információk
13-2. Gyógyulás, egészség
/Kategória: alsós, felsős, Történetmesélő Biblia, ÚjszövetségAz irgalmasság háza (Vizuális-térbeli, természeti)
A képeken: A Betesda medencéi a korabeli Jeruzsálem városmakettjén, illetve a Betesda romjai a mai Jeruzsálemben
Képforrás: 123RF
A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.
13-1. Gyógyítás a Betesda-tónál
/Kategória: alsós, felsős, Történetmesélő Biblia, ÚjszövetségGrafika © Kelemen Czakó Rita
Angyalfogó (Testi-mozgásos, kapcsolati)
A gyerekek mozgásigényét kielégítheti egy intenzív fogójáték a szabadban, amivel a foglalkozást kezdhetjük. Egyszerű fogót játszunk, nagy létszám esetén több fogó is lehet. A menekülők számára az a „ház”, ha megállnak fél lábon. A házba lépőnek addig kell így állnia, míg valaki „kiváltja”, vagyis megérinti. Ezután szaladhat tovább. A kiváltót nevezzük most „angyalnak”. Ha a játékvezető (pedagógus) úgy látja, valakit sokáig hagynak a többiek házban, angyal szerepben ő is közbeléphet, és kiválthatja. Ha túl sokan állnak már házban, és kevés az „angyal”, a játékvezető (főangyal) sípjelére egyszerre mindenki kiléphet a házból.
Ha a fél lábon állás már unalmas vagy fárasztó, guggolással is folytathatjuk a házba lépést.
Ugye jól esett a mozgás? Még úgy is, hogy időnként fél lábon kellett állni vagy le kellett guggolni. Még jó, hogy jött a mozdulatlan pózból kiváltó „angyal”. De mi van, ha nem jön? Vagy nem jön össze a kiváltás?
A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.
12-2. Gyerekek imái
/Kategória: alsós, felsős, Történetmesélő Biblia, ÚjszövetségKépforrás: 123RF
Imádkozó kéz (Vizuális-térbeli, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus)
Kapjon minden gyerek egy rajzlapot. A lapon rajzolják körül mindkét kézfejüket, az ujjakkal együtt. Jobb kézzel a bal kezet, bal kézzel a jobbat. A kézfejek külső élükkel érintkezzenek a lapon. Az ujjaik lehetnek zártan vagy enyhén nyitva, de mindkét esetben rajzolják körül az ujjakat.
Ha elkészültek, vágják körbe a kézfejek rajzát, úgy, hogy a középen érintkező két kéz ne legyen egymástól elvágva. A középvonalnál hajtsák össze a kezeket, mintha össze lennének téve. Lásd itt egyszerűbb megoldással, tükrözve a kézformát:
Imádkozó kezek kézműves
Kép: 123RF
Majd nyissák ki, és a belső oldal tenyérrészére írjon minden gyerek néhány imagondolatot, amit szeretne elmondani Istennek.
Ezután kérdezzük meg:
Ez mind lehetséges az imádságban. Ötféle módon is beszélgethetünk Istennel, és az öt ujjunkról ezt jól meg lehet jegyezni:
Elénekelhetjük a Két kezünket összetéve című gyerekéneket is (Jézust áldja énekünk 2:1; elérhető a címre kattintva).
A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.
12-1. Ne aggódjatok…
/Kategória: alsós, felsős, Történetmesélő Biblia, ÚjszövetségGrafika © Kelemen Czakó Rita
Problémakereső játék (Önismereti, egzisztenciális, verbális-nyelvi)
Mindannyian tele vagyunk kérdésekkel és problémákkal. Akár kicsik vagyunk, akár nagyok. Felnőttként lesznek aztán igazán nagyok a gondok. De a gyerekek gondjait, problémáit se becsüljük le. Számukra ezek a legnagyobbak.
Egy önismereti játékkal előcsalogathatunk néhány problémát, ami a gyerekeket foglalkoztatja. S a játékból kiinduló spontán beszélgetéssel teremthetünk befogadásra kész helyzetet a bibliai történethez.
Előzetesen készítsünk játékcédulákat az alábbi mondatkezdetekkel, a csoport létszámának megfelelően. A 12 db-os „készlet” mondatai többször is felhasználhatóak (letölthető a csatolt mellékletből).
Véletlenszerűen húzzon minden gyerek egy játékcédulát, és gondolkozzon rajta, hogyan folytatná. Aki igényli, le is írhatja a gondolatát. Majd olvassák el a gyerekek sorban egymás után a mondatkezdeteket, és folytassák a saját gondolataik szerint. Aki szeretné, kiegészítheti, indokolhatja is a gondolatát. Beszélgetés is kialakulhat belőle.
Vannak olyan kérdéseitek és problémáitok, amiket még senkinek sem tudtatok elmondani? Mit lehet ezekkel kezdeni? Mi van, ha nem találsz senkit, akinek el tudnád ezeket mondani?
Problémakereső
A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.
11-2. Akadálymentes bizalom
/Kategória: alsós, felsős, Történetmesélő Biblia, ÚjszövetségKépforrás: 123RF
Kép: 123RF
Akadálymentesen (Kapcsolati, önismereti, egzisztenciális, verbális-nyelvi)
Ha nincs a csoportban mozgássérült vagy más fogyatékossággal élő, akkor is beszéljünk a helyzetükről, hiszen gyakran találkozhatunk ilyen emberekkel. Figyelnünk kell rájuk, készen a segítségnyújtásra, de nem rájuk erőltetve azt. Mire van igazán szükségük?
Többek között „akadálymentesítésre”. Mit jelent ez? Hogyan működik?
Mit jelent az akadálymentesítés a kapcsolatokban? Mit jelent lelki értelemben? – Beszélgethetünk az előítéletekről, a káros (kóros) megkülönböztetésről.
Beszéljünk az „akadálymentes” együttélés lehetőségeiről is.
A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.
11-1. A kapernaumi béna meggyógyítása
/Kategória: alsós, felsős, Történetmesélő Biblia, ÚjszövetségGrafika © Kelemen Czakó Rita
Bizalompróba (Testi-mozgásos, kapcsolati, önismereti, verbális-nyelvi)
Bizalomról lehet beszélni, de igazán a gyakorlatban dől el, hogy valaki bízik-e a másikban. A „dülöngélő” bizalomjátékok esetében konkrétan is „eldől”, ki mennyire bízik a társaiban.
Csoporthelyzetben mutassuk be a játék klasszikus változatát:
8-10 fős csoport tagjai szorosan egymás mellé állva kört alkotnak. Mindenki támaszban (harántterpeszben) áll, a kezeket mellmagasságban tartja. Egy vállalkozó nem a körbe, hanem a kör közepére áll. Ő lesz a „fababa”, aki behunyt szemmel, merev testtel dől valamelyik irányba. A körben állók feladata, hogy megfogják és visszahelyezzék középre. Innen a „fababa” másik irányba dől tovább.
A körben állók részéről fokozott figyelmet és segítőkészséget igényel a játék. A „fababa” részéről pedig teljes bizalomra van szükség, hogy a társaira merje bízni magát. Ha a bizalom nem teljes, előfordulhat, hogy a „fababa” kilép a lábával, nem mer mozdulatlan testtel dőlni. A „fababa” szerepét kipróbálhatja mindenki, aki mer rá vállalkozni. Nagy csoportlétszám esetén a bemutató játék után több játékcsoportot és kört is alakíthatunk.
Kisebb csoporttal, illetve ha a gyerekek elég bátrak és ügyesek, kipróbálhatjuk a „fababa” trióváltozatát is. A gyerekek maguk válasszák ki, kiben bíznak, kivel alkotnak háromfős csoportot. A játékmozgás így zajlik: Ketten egymás felé fordulva támaszban állnak, harmadik társuk kettejük közé áll. A középen álló „fababa” csukott szemmel, merev testtel dől előre-hátra a társai felé. Ők óvatosan, és nagy figyelemmel „adogatják” egymásnak „fababát”. Ha a bizalom teljes, megvalósulhat egy folyamatos „ingamozgás”. Ezért nevezik ezt a változatot így is: „Az inga nyelve”.
Játékforrás: Dülöngélő bizalomjátékok
Végül beszélgessünk:
Ki hogy érezte magát játék közben?
Kiben volt erős a félelem? Sikerült-e leküzdeni? Mi segített?
Ki az, aki félelem nélkül rá merte magát bízni a többiekre? Miért nem féltél?
Kire bíztad (vagy bíznád) rá magad legnyugodtabban? Miért?
Mi lenne, ha tényleg nem tudnál megmozdulni, ha merev és mozdulatlan lenne a tested? Kire tudnád akkor rábízni magad?
Hogy nevezzük azokat, akik nem tudják mozgatni a testüket vagy valamelyik testrészüket?
Elhangozhatnak a következő kifejezések: fogyatékos, rokkant, nyomorék, nyomi, béna, fogyatékkal élő stb.
Melyiket tartjátok ezek közül bántónak? Melyik esne rosszul, ha rád mondanának ilyet?
Melyik az a kifejezés, amit ma leginkább el tud fogadni a sérült ember? – A fogyatékos, mozgássérült, mozgáskorlátozott, fogyatékossággal élő a leginkább ajánlott.
Lásd: Esélyegyenlőségi szótár
A közbeszédben mégis gyakran előfordul a „béna” vagy „nyomi”, ami bizony könnyen sértésként, csúfolódásként hangzik.
A Biblia azonban a „béna” szót használja a mozgássérültekre. Amikor béna emberről beszél, abban nincs sértő szándék, csak a korra jellemző megkülönböztetés.
A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.
10-2. Áldás, bor, csoda
/Kategória: alsós, felsős, Történetmesélő Biblia, ÚjszövetségKépforrás: 123RF
Menyasszony, vőlegény (Zenei-ritmikus, testi-mozgásos, kapcsolati)
Tanuljuk meg a Menyasszony, vőlegény című lakodalmi éneket (kottával együtt elérhető a címre kattintva):
de szép mind a kettő,
olyan mind a kettő,
mint az aranyvessző,
sej, mint az aranyvessző.
Táncoljunk a dalra körtáncot: A fiúk és a lányok kézfogással külön kört alakítanak egymás körül. Akik kevesebben vannak, a belső körbe állnak, köréjük áll a nagyobb létszámú kör. Az egyik kör jobbra, a másik kör balra lépeget a dal ütemére. A „sej”-re mindenki felemeli a karját, mintha áldásra emelné. Majd megismételjük a táncot úgy, hogy mindkét kör ellentétes irányban lépeget, mint az előbb.
Kép: 123RF
A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Újszövetség menüpont alatt.