József és Mária nem talált szállást Betlehemben, ezért egy istállóban húzódtak meg éjszakára: Mária itt szülte meg a fiát, bepólyálta és jászolba fektette. A gyermek első üdvözlői bizonyára az istálló lakói voltak. Milyen állatok lehettek a jászol körül?

A Bibliából ismert állatokat, állatcsaládokat eleveníti meg új barkácsfüzetünk. Játékos fejtörők, színezők és egy kivágható memóriakártya képei várnak a gyerekekre, jókedvű állathangok kíséretében.

Tartalom:

  • Névkereső
  • Árnyékkereső
  • Családkereső
  • Labirintus
  • Memóriakártya

További információk a Parakletos Könyvesház weboldalán: Állatok a jászol körül – barkácsfüzet

Zak 8,1–13

Lehet ez figyelmeztetés: „Vigyázz, Isten számára nincs lehetetlen!” Ha megmondta, hogy nem szabad valamit megtenned, akkor ne tedd meg, mert elhozza rád ítéletét!

De lehet biztatás is: „Ne félj! Isten számára nincs lehetetlen!” Ha rá hagyatkozol, Ő őriz téged, felépít örömmel, s olyan dolgokat is előhoz, amiről már azt hitted, hogy soha többé nem lehetséges!

S lehet ígéret: „Figyelj csak! Isten számára nincs lehetetlen!” Kérj, járj közben ellenségedért, imádkozz azokért, akikkel találkozol, hogy átéld és megtapasztalhasd naponként az Úr kegyelmét, s ne akard megkötni kezét!

Milyen csodákról olvashatunk igénkben! Nézzük ilyen szemmel az eseményeket! Minden és mindenki Isten kezében van!

Egy lány megtérése után szolgálatot kért az Úrtól, de nem kapott semmit. Sőt kiderült, hogy beteg, s kórházba kellett mennie. Még az első szeretet tüzében égett, így megpróbált ott is bizonyságot tenni, vigasztalni, ám nem sok eredménnyel. Az utolsó napon, amikor táskájába pakolt, szomorúan gondolt arra, hogy miért is nem hallgatta meg őt Isten, mi baj van vele. Akkor hozzálépett egyik szobatársa, s vállára tette a kezét: „Köszönjük a SZERETETET, amit tőled kaptunk!”

Én Istenem, adjál szárnyat:

tündöklő-fény égő vágyat,

hadd teremjek rózsaszálat,

szivárványszín harmatágyat.

Zákányi Bálint

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Zak 6,9–7.14

Pap-király kerül trónra Jósua személyében. Uralkodását elismerik még a távolmaradottak is, ők küldik számára a korona aranyát. Milyen csoda, hogy a semmiből, a szétszóródott kövekből, a rablott kincsekből mégis megépült, s megszépült a régi templom.

A korona azonban nem lehet Jósua fején. Be kell tennie az Úr templomába. Nem ő a király tehát, hanem Isten fenntartja magának az uralkodás jogát. Ő az, aki rendelkezik népével, szokásaival, böjtjével. Az Ő joga ítélkezni, s kegyelmezni. Nem könnyű úgy kormányozni, hogy az embernek nincs saját joga, csak megbízottként cselekszik. Isten mégis minden esetben ezt kívánta szolgáitól, a királyoktól.

Oly jólesik dicsekedni valamivel, amit elértünk, s oly nehéz megvallani, amikor mások segítettek hozzá. Kimondani pedig, hogy mindez Isten kegyelméből történt, csak álkegyességből szoktuk. Pedig a mi sikereinkért is Őt illeti a hála. A mi koronánk is oda kell, hogy kerüljön a templomba, az Úr elé. Átadjuk Neki a dicsőséget?

Szeressük ma úgy a másikat, hogy nem uralkodunk rajta, tegyünk jót vele minden elvárás nélkül, titokban!

Egyáltalán nem biztos, hogy a szeretet cselekedeteit látszólag buzgó igyekezettel gyakorlók között mindenki teljes oda­adottsággal áldozza fel magát. Mert a jóság gyökerei épp úgy eredhetnek menekülésből, gőgből, önigazolásból, mint Krisztus iránti alázatból…

Simon András

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Zak 5,1–6.8

Isten üzeneteiben a képeknek kitüntetett szerepük van. A szimbólum szó azt jelenti: összekötni, hidat emelni. Istenről nem tudunk másként beszélni, csak az utalás, a sejtetés nyelvén. De Ő maga is azért használja ezt a nyelvet, mert kimondhatatlan és megfoghatatlan dolgokról van szó, amikor jelenlétéről, cselekvéséről üzenetet kapunk.

E látomások is jelképek. Az irattekercs háznyi méretű: 10×5 méter! Erre fér rá az átok, mely a népre következik! Egy régi arab szokás szerint az átkot ráírták egy papírra, s kiengedték a szélbe – majd elviszi, ahova kell! Az istenítélet szimbóluma ez.

A véka a gazdagság jelképe, az asszony a paráznaságé. A két legnagyobb csábítás mindannyiunk számára. Eltávolítja az Úr népéről minden bűnüket. Amikor a felebarát szeretetéről gondolkodunk, se az irigység, se a vágyakozás ne rontsa el kapcsolatainkat! Vigyázzunk erre, s kérjük, hogy zárja be az Úr a szemünket a gonosz gondolatok, kívánságok elől.

A titokzatos lovasok: küldöncök. A perzsa birodalom oly hatalmas volt, hogy az uralkodó rendeleteit mindig lovasok hozták. Ennek jelképe, hogy az Úrnak olyan hatalmas birodalma van, hogy fogatok viszik üzeneteit. De a lovasok hoznak is üzenetet az Úrnak, mert bejárták a földet. S amelyek északról jöttek, megnyugtatták lelkét – azaz már a szabadulás hírét hozták. Legyünk mi is jó hír küldöncei ma, akik szabadulás hírét viszik másoknak! Ma éppen kit bízott rád?

Szükséges megtalálnunk azt az aranyszálat, mely a bibliai szimbólumokat összefűzi, hiszen e szimbólumok csúcspontja Krisztus. Ő az, aki egyesíti magában az emberi és az isteni két pólusát és összes lehetséges jelentését.

Gianfranco Ravasi

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Zak 4

A korai sötétedés idején az ember szívesen gyújt meg egy gyertyát vagy mécsest, s csak ül a szobában a láng csendes percegésében. Figyeli, ahogy rebben a kis fény minden légmozgásra, mégis fénylik.

Így látja a reménytelenségben a próféta a hétkarú mécses­tartót, mely már nem abból táplálkozik, hogy a papok naponta feltöltik olajjal, hanem külön forrása van, kiapadhatatlan. A menóra (a hétkarú gyertyatartó) a szentélyben Isten jelenlétének szimbóluma. Azért kellett mindig égnie, hogy jelezze a reménységet – ha nem is látjuk Istent, azért még jelen van!

Adventben a reménység kicsiny lángja ég. Érdemes várni az Úrra, érdemes egyengetni útját a másik ember felé! Mert eljön, hiszen megígérte! Ne találjon készületlenül, sem a másikkal való haragban! Figyeljünk ma is nyitott szívvel a szeretet lehető­ségeire!

A fűtőszerkezetet egy kicsi őrláng tartja életben. Ha az elalszik, nincs honnan meggyulladjon a gáz, s nem működik a fűtés. Kicsi ez a láng, de hatalmas szerepe van. Ilyen minden keresztyén is a maga helyén: kicsi őrláng. Égnie kell, hogyha róla akarja meggyújtani az Úr valakinek a szívét, legyen mit továbbadnia!

Föltámadtak fényeid, Uram,

Déli magasban hazatalálok.

Zendül, körém árad a világ.

Lélegzem. Küszöböd előtt állok.

Kádár Ferenc

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Zak 3

Jósua főpap ott áll az Úr angyala előtt. Ő népének képviselője, ő hordozza bűneiket. A per megkezdődik, s meglepődve tapasztaljuk, hogy a Sátán vádolhatja őt. Mit keres Isten előtt ez a kígyó? Az igazságot. Mert vádja igaz. S ha a vád igaz, akkor még jobban fáj. És nem attól oldódik meg a helyzet, hogy a vádlót elküldjük onnan. Ha így történne, az Isten nem lenne igazságos. Hiszen minden teremtménye megállhat előtte.

Jósua egy árva szót sem szól. Nincs és nem is lehet mentsége. Amit átél, az a kegyelem, Isten mérhetetlen kegyelme. Aki meghallgatja a vádakat, végrehajtja az ítéletet – s új lehetőséget ad. A főpapnak, s rajta keresztül az egész népnek.

A főpap felebarátai miatt áll az Úr előtt. Mások vétkét hordozza helyettes áldozatként. Hivatása felelősség. A többiekért vállalja, hogy élete példává legyen.

Isten nem megfeledkezik a mi vétkeinkről, nemcsak egyszerűen elengedi, hanem azok ítéletét Jézusra helyezte. Ebben a perben igazságos ítélet születik. Ez a védőügyvéd nem kimagyaráz minket, hanem átvállalta büntetésünket. Minden bűnünk szégyenével mehetünk hozzá.

Egy madár gyanútlanul aludt fészkében, amikor felriasztotta valami zaj. Egy kígyószempár meredt rá. Nem bírt mozdulni, meg volt delejezve. A misszionárius egy ágat tört szét, s magára vonta a madár figyelmét, mintha azt mondta volna: „Madár, vigyázz! Nézz feljebb! Terjeszd ki szárnyad, hiszen szabad vagy! Ne engedj a kígyó tekintetének!” S a madár megmenekült.

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Zak 2,5–17

Az ember méricskél. Mire elég a pénzem, mire elég az erőm, mire elég az időm. Kicsik vagyunk, hát méricskélünk. Így mérjük egymásnak a szeretetet, a megbocsátást, így rójuk fel a tartozásokat: „Még ezt, na jó…”, majd „Most már elég, soha többet!”

Bemérjük a másikat, amikor ismerkedünk vele, s ott tartjuk skatulyánkban a megfelelő beosztásnál a többieket is: „Ez jó fej”, „ez hülye”, stb.

Isten azonban mérték nélkül adja önmagát! Mérhetetlenül nagy a kegyelme! Nem bírjuk kiszámolni, megszámolni, megmérni, mert nincsenek rá kifejezéseink. Mérhetetlenül nagy az angyalok száma, megszámlálhatatlan a tömeg, aki a mennybe jut. Több, sokkal sokkal több, mint gondolnánk! Nagyobb, sokkal nagyobb, hogysem kicsinyességeinkkel befolyásolni tudnánk! Belefér mindenki, s minden ebbe a szeretetbe.

Ne sajnáld idődet másokra! Ne mérd ki a csendességek idejét! Nem kevés időt adott neked az Isten, hanem eleget. S a csendességben a legtitokzatosabb, amikor az ember „átlép az időtlenbe”, s megnyílik Isten üzenete… ó, mérhetetlen kegyelem!

Egy hópehely szállt a kezemre. Egy pillanat alatt vízcseppé olvadt, a maga tökéletességében semmivé lett. Ha megnézhettem volna mikroszkóp alatt, láthattam volna szerkezetét, egyedi felépítését. Isten nem sajnálta egyszerivé, s tökéletessé tenni e kicsiny fagyos csodát. Nem méricskélt…, s mi drágábbak vagyunk neki a hópelyheknél is.

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

14-2. Kőjelek, családfák, küzdelmek

, , , Képesség területek:  ön- és társismeret, kapcsolat, képalkotás, vizualitás, barkácsolás, kézművesség, nyelvi feladat, játék, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kézműves oldal, játékforrás, online játék, 

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 1Mózes 30,25–43; 31–33; 35; Filippi 2,9–11
  • Intelligenciatípus: Kapcsolati, vizuális-térbeli, egzisztenciális, verbális-nyelvi, önismereti, testi-mozgásos
  • Tevékenység: Emlékkövecskék elhelyezése csoportmunkában, emlékmécses gyújtása; történetmesélő kavicsok készítése feliratozással, festéssel, történetmesélés; családfakészítés: az ősatyák családfája, saját családfa; beszélgetés a küzdelmeinkről, játékos küzdőgyakorlatok

 

Kőjelek, emlékkövek (Kapcsolati, vizuális-térbeli, egzisztenciális)

Köves vidéken, ha a pásztorok meg akartak jelölni egy helyet, köveket hordtak össze. Így jelöltek meg egy-egy emlékhelyet is. A kőoszlop, kövekből rakott oltár emlékeztette őket egy fontos eseményre vagy szövetségkötésre. A történetben többször is előfordul ilyen emlékkő felállítása.

A gyerekek kis csoportokban tevékenykedve készítsenek egy-egy kőjelet a következőképpen:

  • Válasszanak ki 12 kavicsot/kövecskét, Izráel fiainak a száma szerint.
  • A kövecskéket helyezzék el egy kis porcelán- vagy cseréptányéron.
  • A kövecskékre vagy kövecskék közé helyezzenek el egy teamécsest.

Gyújtsuk meg a mécseseket, és emlékezzünk arra, mit ígért az Úr Jákóbnak:

Én vagyok a Mindenható Isten!
Szaporodjál és sokasodjál!
Nép származik tőled, sőt népek sokasága,
és királyok sarjadnak ágyékodból.

1Mózes 35,11

 

Ne feledkezzünk meg róla, hogy Izrael népéből származik a Megváltó Jézus Krisztus, aki Úr és Király mindenek fölött (Filippi 2,9–11).

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

Zak 2,1–4

A fej lehajtása a megadás jele. Ha viszont valaki felemeli a tekintetét, az még segítséget vár, reménykedik. A próféta felemeli tekintetét. Négy szarvat lát, majd négy kovácsot. Hatalmasságok ezek, melyek jöttek és mentek. Pusztítást végeztek, de őket is elpusztították.

Eljöttek a babiloni seregek, s lerombolták a szent várost, a templomot. Azután eljöttek a perzsák, s letörték a babiloniak erejét, a választott népnek pedig igazságot szolgáltattak.

Aki mindezt megláthatta, abban semmi káröröm nincsen. Mert tudja, hogy hatalmak jöhetnek, mehetnek, az események irányítása nem az uralkodók kezében van. Aki feljebb tekint, tudja, hogy az igazságos Isten ismeri mindenkinek az idejét. Ha csak a csillagos eget vizsgáljuk, már láthatjuk, hogy milyen kicsik azok az események, amelyek itt a Földön oly hatalmasnak látszanak.

Istenünk tartja kezében a világ minden eseményét. Egyszerre figyel a porszem emberre, s az egész mindenségre. Ezért kell mindig „még feljebb” nézni!

Hogyan beszéljem el, én, kis gyermek, hogyan,

Meg nem számlálható sok tettedet, Uram?

Kit méltónak ítélj kegyelmedre, senki nincsen.

E boldogságot nem fohászok ezrei,

Nem könnypatakok s imádat érdemelte ki.

Te vidítottál föl. A porszemet a Minden.

Andreas Gryphius

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

14-1. Jákób küzdelmei

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, gondolkodtató, logikai feladat, ön- és társismeret, kapcsolat, 
Szervezési formák:  hittanóra, áhítat, gyermekistentisztelet, csendesnap, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 
Multimédia:  énekforrás, hanganyag, 

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 1Mózes 28,15; 30,25–43; 31–33; 35; Ézsaiás 41,8.10
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, logikai-matematikai, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Névkereső betűjáték, kakukktojás, következtetések; bibliai történetmesélés: Jákób visszatér Kánaánba; Jákób küzdelmei: beszélgetés a történet alapján; éneklés ritmuskísérettel, dalszöveg igei párhuzamai

 

Névbújócska (Verbális-nyelvi, logikai-matematikai)

A bújócska ősi gyermekjáték, amit bizonyára Jákób gyerekei is játszhattak. Bújócskázhatunk mi is az épületben és szabad téren egyaránt, ha van rá időnk.

Most bevezető játékként javasoljuk ezt a névbújócskát. A betűrácsban elbújtak Jákób gyermekeinek a nevei. Vajon megtalálják-e mindet a gyerekek? Vigyázat, a betűrács becsapós (több, oda nem illő év is elbújt benne)!

(A feladat letölthető formában megtalálható a csatolt mellékletben.)

Az egyik név kakukktojás. Melyik lehet az?

Miért lóg ki a sorból? Válaszd ki a helyes választ vagy válaszokat:

  1. Ez a leghosszabb név.
  2. Történetünk idején, Paddan-Arámban még nem született meg az illető.
  3. A név Paddan-Arám egyik istenének a neve.
  4. A név azt jelenti: „jobb kezem fia; szerencsés, áldott”.

 

Megoldókulcs:

A kakukktojás: Benjámin.

Helyes válaszlehetőségek: A és B. Valóban ez a leghosszabb nevű gyermek (a magyar írásmód szerint), és történetünk idején ő még nem született meg.

Nem igaz, hogy a név egy Paddan-Arám-beli istennév átvétele. Igaz viszont, hogy a név jelentése „jobb kezem fia; szerencsés, áldott”. Ám ezzel nem lóg ki a többi név jelentése közül.

 

Vajon mikor, hol és milyen körülmények között fog Benjámin megszületni? Mire emlékeztet még a neve? – Figyeljék meg ezt a gyerekek a történet folytatásában.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.