Képforrás: 123RF

Új esztendő, vígságszerző
Most kezd újulni.
Újulása víg örömet
Szokott hirdetni.

Hirdeti már a Messiást
Eljöttnek lenni.
Légyetek a nagy Istennek
Igaz hívei! 

Alsó kék ég, felső kék ég,
Dicsérd uradat;
Urad áldjad, menny, föld, tenger,
Te megtartódat!

Megtartódnak, táplálódnak
Mondj hozsannákat.
Hozsánna néked, Úr Jézus.
Mondj jónapokat!

Áldott Jézus, dicső Krisztus,
Kedvezz népednek!
Bor-, búzával, bő terméssel
Látogasd őket!

Ormánság (Baranya)

 

Énekli Szalóki Ági

Szövegforrás

 

A Ghymes együttes feldogozásában, új szövegváltozattal

Szövegforrás

 

1Kor 13,12–13

Abban a korban a tükör kikalapált fényes fémfelület volt, melyben valóban eltorzultak a vonások, csak homályosan lehetett látni a dolgok tükörképét.

Az embernek minden ismerete ilyen homályos csupán, mert a világot nem egészében látja, csak amennyit képes felfogni belőle. Olyan, mint a Hold, mely a Napból csak épp valamennyit képes visszatükrözni, s ha még a Föld-árnyék is közbejön, egészen „elkeskenyedik” a fénye. Isten szeretetét csak ennyire vagyunk képesek továbbadni, még ha teljességgel kapjuk is.

Legyen ez a mai nap az elszámolásé. Hogyan szerettünk ebben az évben? Min kellene változtatnunk? Most, hogy gondolkodtunk a valódi szeretetről, ki az, akit képtelenek vagyunk szeretni? Miért? Nem magunkat látjuk benne? S magunkat elfogadtuk olyannak, amilyenek vagyunk? Kit kellene nagyon szeretnünk, hogy ember lehessen belőle, akinek segíteni kéne, hogy önmagát elfogadhassa? Mi az, amiben le kellene végre vetkőznünk a gyerekség bábját, hogy felnőtté érhessünk a szülőkkel, testvérekkel, barátokkal való kapcsolatunkban?

Van, ami elmúlik, van, ami megmarad. Az örökkévalók fényében a mulandók is elfoglalhatják „méltó” helyüket napjainkban.

Keresztyén életünk külső cselekedetekkel való

tapogatózás és araszolgatás

a Megragadhatatlan felé,

miközben átélhetjük,

hogy az elérhetetlennek látszó Isten

bensőnkben lakik és szeretetével

betölti lelkünket.

Simon András

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Újév, újév, újesztendő

, , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, természetismeret, ön- és társismeret, kapcsolat, mozgásos játék, barkácsolás, kézművesség, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, ünnepi műsorok, programok, csendesnap, 
Tudomány területek:  művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  online szöveg, kép, galéria, 

Képforrás: 123RF

Időtalálósok

A népi mondóka felteszi a kérdést:

 

Újév, újév,
Újesztendő,
Hány csemetéd van?

 

Te hogyan válaszolnál? – Hallgassuk meg a válaszötleteket.
Majd folytassuk a mondókát a válaszával:

 

Tizenkettő.

Kép: 123RF

Miből van tizenkettő egy évben? (Hónapokból.)

A következő mondókában mi mindennel találkozunk? Fejtsd meg!

 

Kerek istenfája, szép tizenkét ága,
tizenkét ágának ötvenkét virága,
ötvenkét virágán három aranyalma.

 

Megfejtések:

  • kerek istenfa: év (évkör)
  • tizenkét ág: hónapok
  • ötvenkét virág: hetek
  • három aranyalma: nagy ünnepek: karácsony, húsvét, pünkösd

 

Forrás: Bihari gyermekmondókák (Kriterion, Bukarest, 1982, 118., 122.o.):

 

Hónapsorolók

Népi mondókáink között a hónapsorolók sokféle változata ismert. Az alábbi két változat azonos mondatszerkezettel, mégis más jelentésváltozattal él. Figyeljük meg, mi a különbség, mi az azonosság? A hónapok milyen tulajdonságait emelik ki a mondókák?

A képek a természet változásait tükrözik, néhol a hagyományos földművelő életmódra utalva (kendernyűvő = kendertépő, kaszasuhintó = arató).

 

Jégen járó január,
Havat fúvó február,
Hóolvasztó március,
Széllel bélelt április,
Virágnyitó május,
Kalászt érlelő június,
Kendernyűvő július,
Dinnyeszedő augusztus,
Szelet fúvó szeptember,
Szüretelő október,
Télelő november,
Didergő december.

***

Jégen járó január,
Fagyot fúvó február,
Rügymozdító március,
Április füttyös, fiús,
Május, május, virágdús,
Kalászérlelő június,
Kaszasuhintó július,
Aranyat izzó augusztus,
Szőlőszagú szeptember,
Levelet osztó október,
Ködnevelő november,
Deres-daras december.

 

Forrás: Bihari gyermekmondókák (Kriterion, Bukarest, 1982, 122.o.):

 

Számotokra milyenek a hónapok? Milyen tulajdonságait emelhetnénk ki a hónapoknak? – Soroljunk a hónapokra jellemző tulajdonságokat egy-egy szókapcsolattal!

A felsorolt tulajdonságok segítségével alkossunk közösen egy új mondókaváltozatot!

 

Évkörmese

Kuckózzunk be a mesehallgatáshoz, és olvassuk fel a gyerekeknek Gazdag Erzsi: Szűkesztendő – Bőesztendő c. verses meséjét (kattints a címre).

Miért mentek el a hónapok otthonról? Hogyan távoztak a hónap-gyerekek?

Melyik hónap fiú, és melyik lány? Melyik lehetne mindkettő?

Hogyan tértek vissza a hónap-gyerekek? Kik az Év unokái?

Mit jelent a cím? Mikor volt szűkiben, és mikor volt bőviben az Esztendő? Mi volt számára szűken, és mi volt bőven?

És a mi számunkra? Mindenki gondolja végig, hogy neki miből jutott szűken, és miből jutott bőven ebben az évben?

Mit kívánunk a jövő évre? Miből legyen szűkség, és miből legyen bőség?

 

Születéskör, születésnaptár

Alakítsunk tizenkét székből egy kört. Minden szék egy hónapot jelöl az évben. Mindenki álljon a mögé a szék mögé, amelyik hónapban született!

Melyik hónapban születtek a legtöbben? – Ez a legbővebb hónapunk.

Melyik hónapban születtek legkevesebben (vagy nem született senki)? – Ez a legszűkebb hónapunk.

 

Készítsünk kör alakú naptárt tizenkét körcikkre osztva, amelyek a hónapokat jelentik. A megfelelő hónap sávjába írjuk be a gyerekek nevét és szülinapjának dátumát. (A névnapokat is jelölhetjük.)

 

 

 

grafika © Bódi Kati

1Kor 13,8/b – 11

Van, amiben nem a gyermekekre kell hasonlítanunk, s ez a mérhetetlen önzés, öntörvényűség, önmaga körül forgás, amellyel egy gyermek csak a saját világában gondolkodik – amelyben ugyan minden lehetséges, de minden csak úgy, ahogyan az ő fantáziája parancsolja.

Hiszen a gyermek töredékesen látja a világot, bár azt teljességként éli meg. Minden rá vonatkozik, minden érte van, minden az ő sikere. A gyermek nagyon tud szeretni, de szeretete érdekből van – ez az egyetlen életben maradási lehetősége, olyan, mint az ölelő-, vagy szopóreflex. Képtelen veszíteni, képtelen másokban gondolkodni, másokat megérteni, saját világán kívül bármiben élni. Ami nem baj, hisz ez az időszak szükséges, hogy az ember emberré legyen. A szeretetet először kapni kell, hogy később adni lehessen.

Azonban felnőtté kell válni a maga idejében. A hitben, a szeretetben, a világról való gondolkodásban, az érzelemvilágban, a szólásban – mindenben.

Elhagytam (eltöröltetett, hatályon kívül van helyezve) – gyakorlatban: mint a lepke a bábját, otthagytam, s engedem szemétté lenni, mert már nincs rá szükség. Nem rághatok többé leveleket, nem vagyok már hernyó…, szabad szárnyallni…

Tudod már fiam, hogy az erős

ki lehet?

Tudom, édesapám: aki nagyon

szeret.

Muraközy Gyula

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

1Kor 13,8/a

Természetesen Isten szeretetéről van szó: az agapéról. Ez az a szeretet, ami feltétel nélküli, s ami valóban egyedüli változást hoz az emberben. Se fenyegetés, sem ítélet, sem börtön, sem halál, sem egyéb nem kényszerít bennünket bűnbánatra, változásra vagy utunk abbahagyására. Csak a meg nem érdemelt szeretet miatt érzett szégyen.

Amikor egyik szülőnk kijelenti a barátunkra nézve, hogy elviselhetetlen, s nem barátkozhatunk vele többet – valószínűleg belelovall minket abba, hogy bebizonyítsuk az ellenkezőjét, s még többet barátkozunk vele. Vagy, ha egy tanár kijelenti egy diáktársunkról, hogy ostoba és gonosz, s mindenkire ártalmas, hogy itt van, akkor – ha szeretjük –, még inkább meg fogjuk védeni, már csak azért is, mert a tanár az ellenkezőjét mondta.

Soha el nem múlik (soha nem hagy alább, soha meg nem botránkozik) – gyakorlatban:

teljesen független minden elvárástól (= szeretlek, ha…),

s teljesen független minden indoklástól (= szeretlek, mert…), azaz szeretlek = mert szeretlek.

A szeretet a Teremtő szándékának megértése,

a szeretet kezdete a világosság,

a szeretet módja az odaadás,

a szeretet eszköze az alázat,

a szeretet útja a követés,

a szeretet iránya a közeledés,

a szeretet jelenléte a bizonyosság,

a szeretet célja a tökéletesedés,

a szeretet minden ember kötelessége.

Oravecz Imre

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

1Kor 13, 7

A szeretet mindig kétirányú – valamit nem tesz meg, s valamit megtesz. A döntés, hogy melyiket tegyem, s melyiket ne, mindig a helyzetből fakad.

Vannak azonban általános szabályok, amelyek mindig igazak. Olyan alapvető magatartásformáról van szó, amellyel az ember elhatározta, hogy a másik javára él.

Mindent elfedez (mindent letakar, mindent elvisel) – gyakorlatban: sem szembe, sem mások előtt, semmikor nem mondok rosszat a másikról, sőt elkötelezem magam a védelmére, keresem a jót, amit megerősíthetek…

Mindent hisz (mindent elhisz, mindig bizakodó) – gyakorlatban: ha huszadszor mondja a másik, hogy ezután másként lesz, akkor is elhiszem neki, s nem rovom fel az eddigieket, nem keserítem azzal, amit úgyis tud…

Mindent remél (reményteljes, bátorító szavaival, személyével a másik mellé áll) – gyakorlatban: nem adom fel soha, az utolsó pillanatban is bízom a mássá lételben, úgy bízom a másikban, mintha már olyan lenne, amilyennek szeretném őt látni (ez valami hihetetlen erőt ad mindenkinek!)

Mindent eltűr (mindenben állhatatos) – gyakorlatban: fát lehet vágni a hátamon, meg lehet ütni a bal arcomat is, két mérföldre megyek az egy helyett… nem bárgyún, hanem a szabadság méltóságával!!!

Kötődés nélkül, a viszonzás igénye nélkül szeretni, életadóan, mint a Nap – ez a szabadság.

Pálos Rozita

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

1Kor 13,6

Valaki egyszer elmondta, hogy mert mindenki szemében állandóan jó akar lenni, meg akar felelni mások elvárásainak, ezért sosem meri elmondani a nyilvánvaló bűnöket vagy hibákat a többieknek. Emiatt nagyon szeretik, de benne csak gyűlik a feszültség, a harag azok iránt, akiknek látja a hibáit. Hogy kell ezt jól csinálni?

Nem rázúdítva a másikra, hanem csendesen beszélgetve, kérdezve, megfelelő alkalomért könyörögve, hordozva a másik terhét, esetleg kijavítva, helyrehozva azt, amit elrontott, hogy magában szégyenülhessen meg, s ne miáltalunk. Nagy-nagy szelídséggel, semmi fenyegetéssel, s nagyon világosan tudva, hogy ha a másik felismerte a maga vétkét, kínlódik is benne!

Nem örül a hamisságnak (nem örül az igazságtalanságnak, bűnnek, hibának, s nem mosolyog az ellenségeskedésen) – gyakorlatban: nem nézem el a másik bűnét, hibáját (de nem is akarom a szülei szerepét átvenni, az Istenét pedig végképp nem!), nem vigyorgok, hogy ő sem jobb nálam, s nem is igazolom a más vétkével a magamét!

De együtt örül az igazsággal (a másikkal együtt hálás, ha Isten igazsága napvilágra jön) – gyakorlatban: keresem ezt az igazságot, s tudok a bűnvallásban társa lenni a másiknak, minden pletyka nélkül, testvéri közösségben.

Van, aki azt hiszi, tehet, amit akar, hisz szeretik.

Van, aki azt hiszi, tehet, amit akar, hiszen szeret.

Van, aki úgy érzi, minden tettére

vigyáznia kell, éppen mert szeret.

Somlyó György

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

1Kor 13,5

Aki állandóan kritizálja magát, kínlódik a külsejével, tulajdonságaival, irigykedik másokra, az nem fog tudni szeretni. Az másokat is folyton piszkálni fog… Ám ha ezt tudom, megérthetem, ha a másik velem ilyen, hogy neki igazából magával van baja, s nem velem!

Mennyi mérget elkerülhetnénk, ha nem őrizgetnénk keserűségeinket! Isten minden bűnünket megbocsátotta! Bocsássuk meg mi is magunknak, s akkor lesz erőnk a másiknak is megbocsátani!

Nem viselkedik bántóan (nem tapintatlan, nem illetlen) – gyakorlatban: nem beszélem ki más előtt, s ha bántana, akkor sem bántással válaszolok…

Nem keresi a maga hasznát (nem a magáét keresi) – gyakorlatban: próbáljam adni, amit a másik szeret, s ne várjam vissza…

Nem gerjed haragra (nem keseredik el, nem lovallja magát bele semmibe, nem hagyja magát belerángatni valamibe) – gyakorlatban: nem azonnal visszakézből válaszolok, nem őrizgetem a rosszat, míg visszaadhatom, nem engedem, hogy a másik haragja rám ragadjon…

Nem rója fel a rosszat (nem számítja be, nem tartja számon) – gyakorlatban: naponta új lappal indítom a másikkal való kapcsolatomat, nem a rosszra emlékezem, hanem a jót erősítem, bízom a másik változásában – ami előhozza a változást.

Minden ütésed, átkod hiába ellenem.

Szörnyű a fegyverem: megbocsátok.

Illyés Gyula

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

1Kor 13,4

Csak aki magát tudja szeretni, az fog tudni másokat is. Isten így szeret engem, tehát így szerethetem magam én is. Nem mondja, hogy jó vagyok így, ezért megmutatja az utat, ahogyan változhatok. Ő már azt is tudja, milyen lehetek majd az Ő szeretetétől. Használni akar engem, mert rajtam keresztül is szeretni akar embereket, tehát fontos vagyok neki. A szeretet ünnepén tanulni akarom a szeretet módját.

Türelmes (hosszútűrő, béketűrő, nagylelkű) – gyakorlatban: meghallgatom a másikat, nem gondolok mögötte semmit, elhiszem, hogy amit mond, magáról mondja, ne csak magamra reagáljak mindig, ha beszélgetünk…

Jóságos (kegyes, szeretetteljes, szelíd) – gyakorlatban: ne csak akkor szeressem, ha ő szeret, s ha hibáimat tudatosítja, ne védekezzek, hanem csendesedjem el…

Nem irigykedik (nem féltékeny, nem utánoz) – gyakorlatban: tisztelem a másik értékeit, s örömmel segítek neki felfedezni a sajátját!

Nem kérkedik (nem dicsekszik, nem hivalkodik) – gyakorlatban: nem azért szeretem, hogy mutassam, sőt észre se vegye, hogy szeretem, csak éljen benne, mint hal a vízben…

Nem fuvalkodik fel (nem fújja fel magát, nem természetellenes) – gyakorlatban: nem bizonygatok, csak vagyok!

A szeretetet szét kell osztani,

mert természete szerint oszthatatlan;

mikor már másnak nem jut,

magadnak sem marad belőle.

Garai Gábor

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Karácsonyi mesék

, , , Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, képalkotás, vizualitás, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, ünnepi műsorok, programok, 
Tudomány területek:  művészetek, 
Multimédia:  online szöveg, animáció, hangoskönyv, 

Képforrás: 123RF

A kisbojtár ajándéka magyar legendamese

Abban a régi időben a pásztorok kint legeltették a nyájakat a mezőkön, és maguk is ott aludtak a szabad ég alatt az állatokkal. Egy szép, csillagfényes éjszakán Betlehemtől nem messze megfényesedett az ég, és a pásztoroknak megjelent egy ragyogó angyal. Annyira megijedtek ezek a szegény pásztorok, hogy ijedtükben mind a földre borultak. De az angyal vigasztalta őket, és így szólt hozzájuk:

– Ne féljetek, nagy örömhírt hozok most nektek! Megszületett az üdvözítő Úr, Krisztus! Menjetek Betlehem városába, ott találjátok egy szegény istállóban, jászolban fekszik, barmok közt nyugszik.

Akkor nagyon megörültek a pásztorok, így hát mindjárt fölkerekedtek, hogy menjenek imádni a kis Jézust. Volt köztük egy szegény kisbojtár. Gyerek volt még, nem volt semmije, nemrég állott be a szolgálatba. Könyörgött a juhászgazdának:

– Gazduram, vigyél el engem is, nagyon szeretném látni a kis Jézust!

– Hát, jól van, gyere! De nem tudom, mit hozol magaddal, mert tenéked nincsen semmid. No, nem baj, meghúzódsz hátul, azért lássad te is a Megváltónkat!

 

A mese folytatása olvasható itt: Adventi mesék – A kisbojtár ajándéka

 

Kép: 123RF

 

Tóth Bálint: Egy kisfiú születésére

A lucfenyőn rigó fütyült,
a hegyen pásztorcsillag ült,
s három nagyfülű csöpp szamár
hátán jött a háromkirály.

 

A vers folytatása olvasható itt: Egy kisfiú születésére – animációval

A vers animált, hangzó változata is elérhető: Egy kisfiú születésére – hangoskönyv

 

Kép: 123RF

 

A vers és a mese is megtalálható az Angyalmese című irodalmi szöveggyűjteményben (Kálvin Kiadó, Bp, 2020, 55-57. o.)