29-2. Őzetető, szarvasitató

, ,

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 1Mózes 49,21; Zsoltárok 18,34; 42,2; Példabeszédek 5,18–19
  • Intelligenciatípus: Természeti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, egzisztenciális, vizuális-térbeli, kapcsolati, testi-mozgásos
  • Tevékenység: Biblia-és természetismeret: a bibliai idők szarvasfaja, hazánk szarvasai és őzei, csoportosítás; zsoltárdal éneklése; szarvasalakok hajtogatása papírból; szarvasok, őzek képeinek, mozgásának megfigyelése; szarvasról és őzről szóló versek megismerése, értelmezése; mozgásos játék: szarvas- vagy őzcsalád; kirándulás: vadászles, vadetető, vadivóhely felkeresése; őz-farkincafogó

 

Mint a szép híves patakra… (Természeti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, egzisztenciális)

A bibliai idő szépséges szarvasa a mezopotámiai vagy perzsa dámszarvas volt, ami mára csak néhány védett helyen található. Lásd itt: A perzsa dámszarvas Izraelben

További képeket, videót találunk itt: Perzsa dámszarvas

Gyönyörködjünk a képekben, majd énekeljük el a 42. zsoltár régi és/vagy modern változatát:

 

Mint a szép híves patakra, a szarvas kívánkozik,
Lelkem úgy óhajt Uramra, és hozzá fohászkodik.
Tehozzád én Istenem, szomjúhozik én lelkem.
Vajon színed eleiben mikor jutok, élő Isten?

Ref. ékv. 42:1

 

Mint szarvas hűs vízforrásra, úgy szomjazik lelkem rád,
Vágyódom az élő Isten után, hogy mehessek Hozzá.

Forrás

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

29-1. Szarvasok, gazellák, zergék

, ,

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 1Mózes 49,21; Jób 39,1–4; 2Sámuel 2,18; 24,3; Zsoltárok 18,34; 42,2; 104,18; Példabeszédek 5,18–19; 6,5; Énekek 2,9; 8,14; Ézsaiás 35,6; 51,20; Jeremiás 14,5; Jeremiás siralmai 1,6; ApCsel 9,36–42
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, logikai-matematikai, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Biblia- és természetismeret: szarvas, őz, gazella, vadkecske, zerge – hasonlatok és tulajdonságok megfigyelése, képek csoportosítása, videófilmek megtekintése; lány- vagy nőkarakter alkotása név alapján, összehasonítás a bibliai karakterrel

 

Mint a szarvas, mint a gazella (Verbális-nyelvi, kapcsolati)

A szarvas, az őz, a gazella és antilop gyakran feltűnnek a Bibliában, legtöbbször egy-egy hasonlatban, hasonlatszerű képben. Olvassunk el ezek közül párat, és keressük meg, az állat milyen tulajdonsága szerepel a hasonlatban. Beszéljük meg, milyen közös tulajdonságok rajzolódnak ki az igék alapján erre az állatcsoportra.

A feladatot párkereső játékkal készíthetjük elő: A játékban használt igéket bontsuk ketté, és írjunk külön cédulára egy-egy igefelet, vagy nyomtassuk ki a csatolt mellékletet (lásd alul). A cédulákat keverjük össze, és a gyerekek húzzanak egyet-egyet. Majd keressék meg a cédulák alapján az igepárjukat. A párok együtt értelmezzék az igét (megkereshetik a Bibliában is), és számoljanak be a tulajdonságokról.

 

Naftáli gyors lábú szarvasünő,
szép szavakat hallat.

1Mózes 49,21

 

Aszáél gyors futó volt,
akár a mezőn szökellő gazella.

2Sámuel 2,18

 

Lábamat a szarvaséhoz hasonlóvá teszi,
magaslatokra állít engem.

Zsoltárok 18,34

 

Ahogyan a szarvas kívánkozik a folyóvízhez,
úgy kívánkozik a lelkem hozzád, Istenem!

Zsoltárok 42,2

 

Örülj ifjúkorodban elvett feleségednek.
Szerelmes szarvasünő és kedves őzike ő…

Példabeszédek 5,18–19

 

Menekülj, mint a gazella a vadász elől,
és mint a madár a madarász kezéből!

Példabeszédek 6,5

 

Mert olyan szerelmesem, mint a gazella,
mint a fiatal szarvas.

Énekek 2,9

 

Siess hozzám, szerelmesem,
mint egy gazella vagy egy fiatal szarvas!

Énekek 8,14

 

Akkor majd úgy szökell a sánta, mint a szarvas…
Mert víz fakad a pusztában, és a kietlen tájon patakok.

Ézsaiás 35,6

 

Fiaid aléltan feküdtek minden utcasarkon,
mint antilop a hálóban,
betelt rajtuk az Úr haragja,
Istened dorgáló szava.

Ézsaiás 51,20

 

Még a szarvas is, ha megellett a mezőn,
otthagyja borját, mert nincsen fű.

Jeremiás 14,5

 

Odalett Sion leányának minden ékessége.
Vezérei olyanok lettek, mint a szarvasok,
amelyek nem találnak legelőt:
erőtlenül menekültek üldözőik előtt.

Jeremiás siralmai 1,6

 

Szarvasok, őzek, gazellák, vadkecskék (Természeti, logikai-matematikai)

Felismered-e az igékben szereplő állatokat? Meg tudod-e különböztetni őket egymástól? Próbáld csoportosítani az alábbi tankocka képeit. Ha nem sikerül, az „i” fölött megtalálod az állat nevét. Kattintással a képek nagyíthatók.

A tankocka elérhető itt: Szarvas, őz, gazella vagy vadkecske?

Lásd még:

Képek forrása: 123RF

A hegyi gazella és a dorkászgazella is előfordul Izraelben és környékén. Ismerjük meg ezeket a kecses mozgású, szép állatokat néhány videófelvételen. Érdemes mindet végignézni:

Figyeljük meg, ahogy

 

Zergekérdés (Természeti, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális, verbális-nyelvi, vizuális-térbeli)

A Bibliában több helyen is szerepel a sziklákon biztonságosan mozgó zerge. Dávid Éngedi pusztájában a zergeszikláknál tartózkodik, amikor Saul elől menedéket keres (2Sámuel 24,3). Jób könyve a kőszáli zerge lényét méltatja isteni csodaként (Jób 39,1–4), a 104.zsoltár is a magas hegyekre emeli tekintetünket, ahol a zerge él (Zsoltárok 104,18). Az újszövetségben pedig van egy nőalak, akinek különösen kedves a lénye: Tábita, vagyis Dorkász, ami azt jelenti, hogy zerge (ApCsel 9,36). Palesztinában azonban nem éltek zergék, ezért a felsorolt helyeken valószínűleg inkább gazellákról vagy vad vadkecskékről van szó. Nem véletlen, hogy a dorkászgazella éppen őróla kapta a nevét.

A képen látható „zergék” sem pont a zergefajhoz tartoznak, inkább kőszáli kecskék lehetnek, vagy hegyi gazellák. Én-Gedi oázisában találkozott velük a fotót készítő zarándok. Lásd itt.

A Dorkás (= Dorkász) nálunk is engedélyezett, bár igen ritka keresztnév. Jelentése: zerge, gazella. Milyen lehet ma az a lány- vagy nőkarakter, akit így hívnak? A gyerekek alkossanak saját Dorkás-karaktert jellemzéssel, rajzzal, esetleg vele megesett történettel. Egyéni vagy páros munkában is dolgozhatnak.

Majd olvassák el a bibliai történetet (ApCsel 9,36–42), és hasonlítsák össze a saját karakterüket a bibliai karakterrel.

 

 

Ikon

Mint a szarvas - bibliai hasonlatok

1 fájl(ok) 64.37 KB
Letöltés

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

28. Úgy hívják, hogy sündisznó

, ,

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 3Mózes 11,30; Ézsaiás 14,23; 34,11; Zofóniás 2,14 (rev. Károli)
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, önismereti, egzisztenciális, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Biblia- és természetismeret: sündisznó a Bibliában és Izraelben, sünfajták felismerése, képek csoportosítása; éneklés, mesehallgatás, süntulajdonságok felismerése dalban és mesékben; sünképek készítése villanyomattal, papírapplikációval, formázással

 

Sündisznó Izraelben (Verbális-nyelvi, természeti, matematikai-logikai, vizuális-térbeli)

A revideált Károli Bibliában több helyen is találkozunk sündisznóval a tisztátalan, illetve a pusztai állatok felsorolásában (3Mózes 11,30; Ézsaiás 14,23; 34,11; Zofóniás 2,14), de az új fordítású Biblia ezeken a helyeken más állatot említ. Jellemző ez a sündisznó életmódjára is, hiszen rejtőzködő, éjszakai állatról van szó, aki leginkább napnyugta után mozog, nappal ritkán látható. Mégis jelen van.

Ahogy jelen van ma is Izrael földjén, Palesztina térségében. Figyeljük meg azt a három sünfajt, ami megtalálható itt:

Kép: 123RF

Déli fehér mellű sün (Erinaceus concolor)

Életmódjában és megjelenésében hasonlít az európai sünhöz (E. europaeus), de az előbbinek fehér folt van a mellkasán. Sokáig a két fajt egynek tekintették.

A déli fehérmellű sün soha nem ás odút, inkább fészket épít eldugott helyeken fűből és gallyakból. Ezek csak ideiglenes fészkek, és arra szolgálnak, hogy nappal megpihenjen az állat.

Mint minden sün, a déli fehérmellű sün is novembertől március közepéig tölti téli álmát. A téli álomhoz sokkal sűrűbb fészekre van szükség. Szűk helyen, fatörzsek vagy kidőlt ágak alatt készül, amely megvédi őket alvás idején az időjárás viszontagságaitól és a ragadozóktól.

Tenyérben tartott példány

Kép: 123RF

Hosszúfülű sün (Hemiechinus auritus)

A közép-ázsiai országokban és a Közel-Kelet néhány országában őshonos sünfaj. Maga által készített vagy talált üregekben él, és hosszú fülei alapján könnyen felismerhető. Rovarevő, de táplálkozhat kisebb gerincesekkel és növényekkel is, még kígyót is megeszi. Akár 9 km-t is megtesz az éjszaka folyamán táplálék után kutatva.

Az év nagy részében aktív, és rövidebb ideig téli álmot alszik. A leghosszabb bejelentett téli álomidő 40 nap.

Inkább a köztes éghajlatú területeken tartózkodik, kerüli a forró sivatagot és az északi hidegebb hegyvidéki területeket. Kedveli a száraz folyóvölgyeket, vízmosásokat, erdei védősávokat, elhagyott öntözőárkokat és bozótos területeket, gyakran telepszik meg oázisokban és emberi települések környékén.

 

Sivatagi sün (Paraechinus aethiopicus)

A legkisebb sünök közé tartozik, hossza kb. 140-280 mm, súlya kb. 280-510 g. Általában sötét pofájáról ismerik fel. A hátán lévő tüskék sávozott színűek lehetnek, és hosszabbak, mint a többi süné. Ha fenyegetés éri, izmai és a bőre megfeszülnek, tüskéi minden irányba állnak, így elég nehéz elkapni.

Szintén téli álmot alszanak, majd 30-40 napos vemhességi idő után legfeljebb hat utódot hoznak világra egy odúban vagy rejtett fészekben.

Kézben tartott példány

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

27. Disznókérdés, malacdolgok

, ,

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 3Mózes 11,7–8; Zsoltárok 80,14; Példabeszédek 11,22; Ézsaiás 65,3–4; Máté 7,6; Márk 5,1–20; Lukács 15,15–16; 2Péter 2,22
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, kapcsolati, önismereti, egzisztenciális, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Bibliaismeret: disznó a Bibliában, igék, történetek megismerése, értelmezése; természetismeret: a házisertés, vaddisznó felismerése, megkülönböztetése képeken, filmen; disznó, malac a magyar közmondásokban, szólásokban – értelmezés, párhuzamos élethelyzetek keresése, eljátszása; malacos mondóka, párbeszéd, mese megismerése – mesehallgatás, párbeszéd

 

A tisztátalan (Verbális-nyelvi, természeti, kapcsolati, egzisztenciális)

A mi kultúránkban a disznó nemcsak elfogadott, hanem igencsak kedvelt állat, és nemcsak a disznótoros miatt. Gondoljunk csak Mazsolára vagy Malackára, a két kedves meselényre. Kultúrafüggő tehát, hogyan tekintünk a malacokra, és ez alighanem így volt már az ókorban is. Hiszen a görög kultúrában a malac hasonlóan kedvelt állat volt, amit egy bájos gyerekcsörgő is mutat. Feltételezik, hogy az ilyen játékot kisgyermekeknek készítették, és arra szolgálhatott, hogy a hangja elűzze a gonosz szellemeket.

Lásd: Görög terrakotta disznócsörgő, a Kr. e. 6-3. századból, valószínűleg Ciprusról

 

A disznó háziasítása több ezer évre nyúlik vissza, a sertés Délnyugat-Ázsiában, Anatóliában vált először háziállattá, a Kr.e. 7. évezred elején. A disznó a kánaáni népek, az egyiptomiak, babilóniaiak, hettiták, görögök kultuszában is szerepet játszott, sőt áldozati állat volt. A zsidó vallásban viszont tisztátalannak számított, és mind a fogyasztását, mind az áldozatban való felhasználását tiltották Mózes törvényei (3Mózes 11,7–8). Ezért is botrány a próféta szemében, amikor népe feladja hitét a környezetében élő népek kultuszának hatására:

 

Ez a nép csak bosszant engem,
dacol velem szüntelen.
Kertekben mutatnak be áldozatot,
téglaoltárokon tömjéneznek.
Sírkamrákban üldögélnek,
kriptákban töltik az éjszakát,
disznóhúst esznek,
és undorító moslék van az edényükben.

Ézsaiás 65,3–4

 

A Talmud azt tanácsolja, hogy még a disznó szó kimondását is kerüljék a hívek. Mégis több helyen szerepel a Bibliában, de minden esetben negatív jelentéssel. Így lett az üres hivalkodás, az értékeket sárba taposó ostobaság vagy a bűnös tisztátalanság, züllés, megszállottság jelképe közmondásértékű igékben, példázatértékű történetekben:

 

Mint disznó orrában az aranykarika,
olyan a szép asszony, ha nincs jó ízlése.

Példabeszédek 11,22

 

Ne adjátok azt, ami szent, a kutyáknak, gyöngyeiteket se dobjátok a disznók elé, nehogy lábukkal megtiporják azokat, majd ellenetek fordulva széttépjenek titeket.

Máté 7,6

 

A megfürdött disznó sárban hempereg.

2Péter 2,22

 

Ott a hegyoldalban egy nagy disznónyájat legeltettek, ezért a tisztátalan lelkek azt kérték tőle: Küldj minket a disznókba, hadd menjünk beléjük!

Gadarai megszállott – Márk 5,1–20

 

Ő pedig szívesen jóllakott volna akár azzal az eleséggel is, amit a disznók ettek, de senki sem adott neki.

Tékozló fiú – Lukács 15,15–16

 

Olvassanak el a gyerekek kis csoportokban egy-egy igét, illetve történetet a fentiek közül, és értelmezzék, mit jelent benne a disznó. Milyen üzenettel bírt a korabeli zsidó ember számára? Mit jelenthetett az idegenek (egyiptomiak, görögök, babiloniak) számára? Mit jelent a mi számunkra, a mai keresztény hívő számára? Beszélgessenek ezekről előbb kis csoportban, majd beszéljük meg együtt is, mire jutottak.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

26. Gyíkpalota

, ,

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 3Mózes 11,29 – 30; Példabeszédek 30,24.28
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, vizuális-térbeli, egzisztenciális
  • Tevékenység: Bibliaismeret, természetismeret: gyíkok a Bibliában és Izraelben; gyíkok életmódja verstükörben: versek olvasása, értelmezése, közös mesealkotás; gyíkalakok készítése papír- és fonalmunkával; homok- vagy kockavár építése, gyíkalakok elhelyezése térben; egyéb ötletek gyíkok ábrázolásához

 

Gyíkok a Bibliában és Izraelben (Verbális-nyelvi, természeti, vizuális-térbeli)

Mózes 3. könyve részletesen ír a gyíkfélékről:

A földön nyüzsgő kisebb állatok közül ezek a tisztátalanok: a menyét, az egér és a gyíkfélék, a gekkó, a kaméleon, a tarkagyík, a csiga és a vakondok.

3Mózes 11,29 – 30

A Példabeszédek könyve négy olyan állatról beszél, amely kicsiny ugyan, mégis nagyon okos (Péld 30,24) – egyik a gyík:

Kézzel is megfogható a gyík,
mégis ott van a királyi palotákban.

Példabeszédek 30,28

Tudja a helyét: a kövek között, résekben elfér. Jól érzi magát, napozik a köveken.

Kép: 123RF

Izrael területén több mint 40 gyíkféle él, élőhelyük a Jordán folyótól a Júdeai-hegységen és a Negev-sivatagon át a Vörös-tengerig húzódik. Listájukat lásd itt: Izrael hüllőinek listája, ahol fajonként elérhető az állat képe és leírása.

Közülük kiemeltünk néhányat:

Kép: 123RF

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

25. Elefánt és elefántcsont-palota

, ,

A szingapúri Sri Krishnan templom faragványai – képforrás: 123RF

  • Alapige: 1Királyok 10,18; 22,39; Zsoltárok 45,9; Énekek 5,14; 7,5; Ez 27,6.15.36; Ámósz 6,4; (1Makkabeus 6,28–47)
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, egzisztenciális, vizuális-térbeli, természeti, logikai-matematikai, kapcsolati
  • Tevékenység: Bibliaismeret, kultúrtörténet: elefántcsont a Bibliában és az ókori kultúrákban; áttört mintázatú képtervek készítése papírkivágással; az afrikai és ázsiai elefánt jellemzői, képválogatás; elefántjelenetek megtekintése videófilmen, elefántmese alkotása, olvasása

 

Elefántcsont a Bibliában (Verbális-nyelvi, önismereti, egzisztenciális)

Elefántokkal nem találkozunk a (protestáns) Biblia könyveiben, elefántcsonttal annál inkább. Az elefántcsont már a korai idők óta a luxust jelentette, és fontos kereskedelmi cikk volt, így jutott el Föníciába és Izrael földjére is. Salamon király a trónját készíttette elefántcsontból (1Királyok 10,18), Aháb király pedig palotát építtetett belőle (1Királyok 22,39). A zsoltáros is elefántcsont palotáról beszél, amikor a királyt dicséri:

 

Mirha, aloé, kasszia illata árad minden öltözetedből,
elefántcsont palotákból hárfák vidámítanak.

Zsoltárok 45,9

 

Az Énekek énekében szerelmesét hasonlítja elefántcsont szépségéhez a vőlegény:

 

Kezei aranyhengerek topázzal borítva,
dereka elefántcsontszobor zafírokkal rakva.

Énekek 5,14

 

Nyakad elefántcsonttorony,
szemeid hesbóni tavak a bat-rabbími kapunál…

Énekek 7,5

 

A próféta viszont feddi a fényűző életet élőket, ahol az elefántcsont a luxus és romlottság együttes képviselője:

 

Elefántcsont ágyakon heverésznek,
pamlagokon terpeszkednek,
megeszik a nyájból a bárányokat,
és a hízlalóból a borjúkat!

Ámósz 6,4

 

Ezékiel siralma hosszan szól a gyönyörűségében tökéletes Tíruszról, ahol a hajófedélzet is elefántcsonttal díszített (Ez 27,6), aminek piacán annyiféle áru cserél gazdát, köztük elefántagyarak is (Ez 27,15). A gazdagodás vége mégis az összeomlás, pusztulás, amiben az elefántcsont sem tart meg (Ez 27,36).

Keressük meg a gyerekekkel a fenti igéket, és beszélgessünk arról a királyi, fényűző életmódról, amihez az elefántcsont tartozik. Mihez hasonlítható ez a mai életünkből? Mik azok a luxuscikkek, amik csak keveseknek, a leggazdagabbaknak adatnak meg?

Lásd: Elefántcsont-kereskedelem

Az 1989-ben életbe lépett kereskedelmi tilalom próbált véget vetni az elefántok mészárlásának, de ma is jelen van az illegális elefántcsont-kereskedelem.

 

Elefántcsont-képek (Vizuális-térbeli)

A Kr. e. első évezred elején az elefántcsont-faragás volt az egyik legfontosabb luxusművészet, amely az egész ókori Közel-Keleten virágzott. Csodáljunk meg néhány szép darabot ebből a korból és a korábbi évszázadokból:

Az elefántcsont finom szemcséjű, krémesen világos színű, sima textúrájú és lágy fényű, ugyanakkor kemény, mégis finoman megmunkálható anyag. Nem véletlenül lett éppen bútorok díszítésére alkalmas.

Készítsünk mi is a gyerekekkel áttört mintázatú képterveket papírkivágással, ami az elefántcsont hangulatát idézi. Kisebb, kb. írólap méretű, téglalap vagy négyzet alakú, vastagabb (kb. 200 grammos) fehér vagy krémszínű kartonra érdemes dolgozni. Vonalas rajzzal tervezzék meg a gyerekek a képet úgy, hogy a majdani látható elemek összefüggőek maradjanak, és csatlakozzanak a kerethez (a kép négy oldala keretes maradjon). A kieső (áttört) részeket be lehet satírozni, hogy jobban kitűnjenek. Ha kész a terv, szikével, vágókéssel (sniccerrel) vágják, illetve metsszék ki a képből a kieső papírrészeket. Erős alátéten dolgozzanak (amit nem tudnak átvágni), ügyeljenek a kéztartásra, hogy a kéz véletlenül se kerüljön a vágóél elé. Ügyeljenek arra is, hogy a kép keretét ne vágják át. (Ha mégis megtörténik, vékony celluxszal tudnak javítani.)

A kivágott képet ragasszák színes alapra, ami kiemeli a világos formát. (A kép rajzos felét ragasztózzák be finoman, vékony alátétlapon.)

Az elkészült képekből kiállítást rendezhetünk.

 

Elefántok a természetben és szolgálatban (Természeti, logikai-matematikai, verbális-nyelvi)

Az elefántfélék a legtermetesebb szárazföldi emlősállatok, az ormányosok rendjébe tartoznak. Két közismert faja az afrikai és ázsiai vagy indiai elefánt (harmadik az erdei elefánt, amit sokáig az afrikai elefánt alfajának tartottak). A két fő faj jól megkülönböztethető: az ázsiai elefánt kisebb termetű, kisebbek a fülei, csak a bikáknak van agyara, és a marja alacsonyabban van a hátánál.

Próbáljuk meg ez alapján csoportosítani az afrikai és ázsiai elefánt képeit egy tankockán.

A tankocka elérhető itt: Afrikai és ázsiai elefánt                                                                             Képek forrása: 123RF

 

Lásd még itt:

 

Az ázsiai elefántot már évezredek óta munkára fogták, és belőlük lettek az ókori csaták „harckocsijai”. A perzsák alkalmaztak először elefántokat a hadviselésben a Kr. e. 4. században.

A Makkabeusok első könyve (amit a protestáns egyházak apokrifnek tekintenek, de a katolikus Bibliában benne van) részletesen leír egy ütközetet, amiben harci elefántok vettek részt, és bemutat egy hősi tettet a vezérelefánt ellen.

Érdemes megismerni a történetet, elérhető itt: 1Makkabeus 6,28–47

Figyeljük meg az elefántok szerepét, mozgását, sebezhetőségét harc közben.

Lásd: Pürrhosz épeiroszi uralkodó elefántjai bevetés közben.

 

Elefántmesék (Természeti, kapcsolati, verbális-nyelvi)

Evezzünk békésebb vizekre, és figyeljük meg, hogyan tanul inni az afrikai kiselefánt, akinek kilenc hónapra van szüksége ahhoz, hogy megtanulja ezt a tudományt.

Az afrikai elefánt legjellegzetesebb testrésze a kétméteres ormánya, amit szaglásra, légzésre, ivásra, „fürdőzésre” használ, és a táplálékszerzésben is segít, mert a magasabban levő ágakat az ormányával éri el. Az elefánt ugyanis növényevő, tápláléka fű, lomb, gyümölcs, amiből napi 200 kg-ot is elfogyaszt, és 300 l vizet iszik hozzá naponta.

Az elefántok nagyon okos és családszerető állatok. Figyeljünk meg egy videófelvételt, ami kész elefántmese. Hogyan mesélnénk el a film alapján a történetet? Mit mond az elefántmama mozdulataival a kicsinyének?

 

Rákos Sándor Tréfák címen adott közzé néhány versfordítást egy mezopotámiai gyűjteményből. Az egyik vers egy tréfás mese, aminek szereplői a szúnyog és az elefánt. A mese így kezdődik:

 

A szúnyog – zim-züm – ideszállt meg odaszállt,
s egyszer csak épp alatta cammogott el
az elefánt.
Szúnyogunk gondolt egy nagyot,
hurkot röpült az óriásra
s temérdek hátán megkapaszkodott.

 

Hogyan folytatódhat a mese? Találjuk ki: Folytassuk együtt a mesét.

Majd olvassuk el végig az eredeti mesét. Elérhető itt: Tréfák

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

24-2. Pávatánc és majomfogó

, ,

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 1Királyok 10,22; 2Krónika 9,21
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, természeti, zenei-ritmikus, testi-mozgásos, logikai-matematikai, kapcsolati, egzisztenciális, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Szólásértékű kifejezések a nyelvünkben: értelmezés, mondat- és szövegalkotás, lényegkiemelés; versek olvasása, értelmezése, kiegészítése; mozgásos játékok utánzó mozgással, játékszabályok alkotása, játékpróba; pávatollak tanulmányrajza, pávamotívum alkotása és felhasználása; pávajelmez, legyező, kollázskép készítése

 

Páváskodók és majmolók (Verbális-nyelvi, önismereti, természeti)

Mit jelent páváskodni és majmolni? A páva és a majom legjellemzőbb karaktervonásait nyelvünk is őrzi. Fejtsük meg a következő kifejezések, szólások, szóláshasonlatok jelentését. Próbáljuk meg elhelyezni mindet megfelelő mondatban, szövegkörnyezetben.

páváskodik / Úgy sétál, mint a páva = cifra ruhában jár; hivalkodik, pöffeszkedik

Kevély/büszke, mint a páva = nagyon kevély, öntelt

Járja a pávatáncot = feltűnően, kihívóan viselkedik

majmol = utánoz

majomtermészet = utánzási hajlam

majomkodik = bohóckodik, nevetségesen viselkedik

majomparádé = cifrán, ízléstelenül kiöltözött személy

majomszeretet = szülő gyermeke iránti elfogult, kényeztető szeretete

Örül, mint majom a farkának = gyerekesen örül valaminek

Ugrál, mint majom a ketrecben = nevetségesen vagy rendetlenkedve ugrál

 

Nézzünk meg egy vicces videófelvételt a páva és a majmok találkozásáról. Melyik szólás illik leginkább az állatok viselkedésére? Vajon miért járja ez a pávakakas a táncot? (szerelemből, félelemből?)

Alkossunk mi is szólás- vagy közmondásértékű mondatokat a filmben látottak alapján.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

24-1. Majom és páva – a királyi pompa állatai

, ,

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 1Királyok 10,22; 2Krónika 9,21; Zsoltárok 21,8; Máté 23,8–12; 1Korinthus 12,4–11; 1Péter 4,9–11; 5,8
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, önismereti, kapcsolati, egzisztenciális, természeti, logikai-matematikai
  • Tevékenység: Bibliaismeret, kultúrtörténet: Majom és páva nyomai az ókori-középkori kultúrákban; állatmesék megismerése, átültetése mai nyelvezetre, igei párhuzamok, beszélgetés; galléros pávián és kék páva fajtatulajdonságainak összehasonlító csoportosítása

 

Majmok és pávák (Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli)

Salamon király nemcsak bölcs és gazdag, hanem pompakedvelő is volt. Bekapcsolódott korának távolsági kereskedelmébe a tengeren is, ami nem volt jellemző a zsidó uralkodókra. Mégis, ez a rövid beszámoló állatneveket is tartalmaz:

 

A király Tarsís-hajói… a tengeren Hírám hajóival jártak. Háromévenként érkeztek vissza a Tarsís-hajók, és aranyat, ezüstöt, elefántcsontot, majmokat meg pávákat hoztak.

1Királyok 10,22

 

Lásd: langur majom és indiai páva találkozása királyi méltósággal.

Induljunk el a majmok és pávák nyomába az Ókori Keleten, majd a középkorban, nézzünk meg néhány jellemző ábrázolást:

Majom

Páva

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

23-2. Mackó brummog

, ,

Képforrás: 123RF

  • Alapige: Ézsaiás 59,11
  • Intelligenciatípus: Természeti, logikai-matematikai, önismereti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, kapcsolati, vizuális-térbeli, testi-mozgásos, egzisztenciális
  • Tevékenység: Medvetulajdonságok csoportosítása, projekciós játék; versolvasás, mackóétlap készítése; medvehang megfigyelése, ábrázolása versekben, hangutánzó olvasás, medvekarakter ábrázolása; játszó medvebocsok megfigyelése, versolvasás, mozdulatutánzó és mozgásos játékok; játékmackókkal projekciós és képzeletjáték

 

Mackó koma (Természeti, logikai-matematikai, önismereti, verbális-nyelvi, kapcsolati)

Csoportosítsuk a barna medve tulajdonságait: melyek teszik félelmetessé, melyek teszik kedvessé, barátságossá, melyek maradnak semlegesek. A feladatot megoldhatjuk szóban vagy írásban, egy-egy tulajdonságot megemlítve vagy cédulán felmutatva. Egyfajta projekciós tesztet is jelent, hogy ki melyik tulajdonságot hová sorolja.

 

mindenevő, még a dögöt is megeszi

szereti a gyümölcsöt, mézet

őzre, szarvasra is vadászik

szívesen halászik

ha éhes, megtámadja a nyájat és az embert is

nagy testű, súlya 3-4 mázsa is lehet

általában lomha mozgású

ha menekül vagy vadászik, gyorsan fut

napi több tíz kilométert is megtesz

az anyamedve a bocsait 2-3 évig neveli

a medvebocsok sokat játszanak

téli álmot alszik, de a teste nem hű le

vastag, barna bundája van

 

Benedek Elek Mackó komája mit szeretne enni, és mi jut neki? Milyen ételt kínálnátok még neki? Készítsetek Mackó-koma számára egy kívánatos, de elérhető ételekkel teli étlapot. (Lehet közös, kis csoportos vagy páros munka.)

 

Benedek Elek: Mackó koma

Búsul szegény mackó koma,
Nem sikerült a lakoma
Réges-régen.
Szeme zöldet, vereset lát,
Hogyha így tart még ez tovább,
Meghal éhen!

Gulyát, ménest kerülgeti,
De csak nem sikerül neki
Hozzá férni:
Vigyáznak ám a pásztorok,
Bizony-bizony, nehéz dolog
Így megélni!

Mackó koma, hallgass rám.
Nézd csak, mi van a cserfán:
Tele makkal!
Jó a makk is, ha hús nincsen,
Jobb ezt enni, mint semmit sem,
Érd be azzal!

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

Morgolódó medvék (Természeti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, vizuális-térbeli)

A medve morgó hangját megfigyelhetjük itt: Vadállatok hangja

A medve morgását megemlíti a Biblia is, amikor népe panaszát a próféta medvemorgáshoz hasonlítja. Ismerős lehet számunkra is ez a hasonlat, hisz elég sokat panaszkodunk morgolódva:

 

Morgunk mindnyájan, mint a medvék,
nyögünk, mint a galambok.
Törvényességre várunk, de nincs,
segítségre, de távol van tőlünk.

Ézsaiás 59,11

 

Népi mondókánk is panaszos hangként fogja fel a medve brummogását:

 

Brummog, brummog a medve,
mert nincs neki jó kedve.
Ha jó volna a kedve,
nem brummogna a medve.

 

Kép: 123RF

A medvepanasz számos költői műben felbukkan, érdemes néhánnyal megismerkedni (rövid részletet közlünk, a művek elérhetők a címre kattintva, ill. a megadott forráson):

 

Weöres Sándor: Mackó brummog

Mackó brummog:
– Irgum-burgum…

 

Csukás István: Mackó-mese

Mackó brummog: irgum-burgum,
bundám rongyos, ezért morgom.

 

Markó Béla: Medveméreg

Dirmeg a, dörmög a medve,
nincs neki semmire kedve…

Forrás: Miért lassú a csiga? (Bookart, Csíkszereda, 2007, 14. o.)

 

Weöres Sándor: Medve-nóta

Kinn voltam a rengeteg erdőn,
medvét láttam kúszni a lejtőn…

 

Nyulász Péter: Cseppköves

Mackóbarlang hatalmas,
belül sötét, izgalmas…

 

Ismerkedés után keressük meg a versekben a morgás, morgolódás okát.

Majd olvassuk fel, mondjuk el a verseket felelgetve, hangunkkal érzékeltetve a medvehangot.

Végül válasszanak a gyerekek egy medvekaraktert valamelyik versből, és ábrázolják rajzzal, festéssel vagy kollázzsal.

 

Medvejáték (Természeti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, testi-mozgásos)

A medvebocsok igen játékos természetűek, akár a szabadban birkóznak, akár fára másznak, akár a Medveotthon játszóterén élik világukat:

Kép: 123RF

Kányádi Sándor Édes málna, kásás vackor című versében a játékos kedv összekapcsolódik a gyümölcsevéssel. Olvassuk el a verset (folytatása elérhető a címre kattintva), majd mutassuk meg mozgásos játékkal a medvebocsok nyári, őszi és téli tevékenységét.

 

Málnásznak a medvebocsok,
hol négylábon, hol kétlábon…

 

Mackó, mackó, ugorjál

Közismert magyar népi gyermekjáték, hárman-hárman játsszák a szabadban, ugrókötéllel. Ketten forgatják a kötelet, miközben éneklik a dalt. A harmadik a dal ütemére (negyed értékekre) és a szövegben elhangzó utasítások szerint ugrál. (Forrás: Gágyor József: Játékos állatkert, Lilium Aurum, Dunaszerdahely, 2002, 128. o.)

 

Mackó, mackó ugorjál, forogjál,
tedd fel a kezedet,
rakd szét a lábadat,
érintsd a földet,
Mackó, mackó, ugorj ki, hopp!

 

Üsd a medvét!

Népszerű dán, német gyermekjáték, nagyobb csoport játssza a szabadban. A játékosok körben állnak, a kör közepén zsámolyon ül a medve, mellette áll az őrzője. Medve és őr egy félméteres kötéldarab két végét fogják, amit játék közben sem ereszthetnek el. (Ha csomót kötnek a végére, könnyebb megtartani.)

A körben állók óvatosan közelítenek a medvéhez, és próbálják „megütni” (megérinteni) úgy, hogy ne foghassa el őket sem a medve, sem az őr. Ha valamelyik elfogja, a pórul járt játékos lesz a medve, a régi medve az őr, a régi őr pedig beáll a körbe. Akció közben a medve a helyét nem hagyhatja el, és a kötelet nem engedheti el.

Forrás: Lukácsy András: Népek játékai (Móra, Bp., 1964, 117-118. o.)

 

Játékmacik (Vizuális-térbeli, verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális)

A medve félelmetes állat, és „nem játék”, ha találkozunk vele az erdőn. Ugyanakkor kedves állattá szelídült plüssmacik formájában, akivel még ágyba is bújik a gyerek, és megnyugszik a közelében. Van ebben valami ellentmondás, vagy épp ezért természetes? A félelem és megnyugvás tárgya ugyanaz. (Ahogyan Isten is egyszerre félelmes és nyugalmat adó.)

Mindenki hozza magával a játékmaciját, ha van (vagy még megvan a kisgyerekkori). A mackót érkezéskor tegye bele egy nagy dobozba vagy kosárba, úgy, hogy a többiek ne lássák meg.

Amikor összegyűltek a tárgyak, közösen rendezzünk egy kis kiállítást az asztalon vagy egy polcon. Ezután érkezzenek a látogatók, és rámutatva egy-egy tárgyra mondják el róla a véleményüket: milyennek látják, ez alapján kié lehet (még nem leplezzük le, melyik kié).

Újabb játékkör következik. A soron következő játékos kiválaszt egy macit, és elmondja róla:

  • Milyen nevet adna neki?
  • Milyen karaktervonásai (tulajdonságai) vannak?
  • Mi történhet vele? Milyen kalandba keveredhet?
  • Mit mesélne el magáról a maci?

A játék legvégén leplezzük le, hogy kik a macik gazdái. Ekkor minden maci visszakerül a tulajdonosához.

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

23-1. Medveségek

, ,

Képforrás: 123RF

  • Alapige: Példabeszédek 28,15; 1Sámuel 17,34–37; 2Sámuel 17,8; Hóseás 13,8; Példabeszédek 17,12; Ézsaiás 11,7; 2Királyok 2,23–24
  • Intelligenciatípus: Természeti, verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális
  • Tevékenység: Természetismeret: medvefélék megfigyelése, elhelyezése vaktérképen; Bibliaismeret: medvék a Bibliában, igék olvasása, értelmezése, élethelyzetre alkalmazása; tanácsok medveveszély esetére, bibliai és irodalmi példa medvével való találkozásra, versolvasás, életbölcsesség megfogalmazása; a medvével kapcsolatos népi hiedelem megismerése, a medvék téli álma

 

Medvék a Földön (Természeti)

A medvék széles körben elterjedtek a Földön, mégis vannak területek, egész földrészek, ahonnan a medve teljesen hiányzik, vagy már kipusztult. Fedezzük fel a medveféléket, és helyezzük el életterük szerint a tankocka vaktérképén (a piros jel természetesen csak fő irányt jelöl). Melyik medvefaj honos a bibliai tájakon?

Az „i” fölött találjuk a medvefaj nevét és nagy vonalakban az elterjedési területét. A képek kiválasztása a piros jelre kattintva történik a lenyíló menüben. A képek kattintással nagyíthatók, a KIVÁLASZTÁS gombra kattintva rendelhetők az adott jelhez.

A tankocka elérhető itt: Medvék a világon –––––––––– Képek forrása: 123RF

 Medvefélék, bővebb információval:

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/