23-2. Mackó brummog

, ,
Életkorok:  óvodás, alsós, felsős, 
Képesség területek:  természetismeret, ön- és társismeret, kapcsolat, nyelvi feladat, játék, ének, zene, ritmus, képalkotás, vizualitás, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, tábor, 
Tudomány területek:  természettudomány, művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, online szöveg, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: Ézsaiás 59,11
  • Intelligenciatípus: Természeti, logikai-matematikai, önismereti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, kapcsolati, vizuális-térbeli, testi-mozgásos, egzisztenciális
  • Tevékenység: Medvetulajdonságok csoportosítása, projekciós játék; versolvasás, mackóétlap készítése; medvehang megfigyelése, ábrázolása versekben, hangutánzó olvasás, medvekarakter ábrázolása; játszó medvebocsok megfigyelése, versolvasás, mozdulatutánzó és mozgásos játékok; játékmackókkal projekciós és képzeletjáték

 

Mackó koma (Természeti, logikai-matematikai, önismereti, verbális-nyelvi, kapcsolati)

Csoportosítsuk a barna medve tulajdonságait: melyek teszik félelmetessé, melyek teszik kedvessé, barátságossá, melyek maradnak semlegesek. A feladatot megoldhatjuk szóban vagy írásban, egy-egy tulajdonságot megemlítve vagy cédulán felmutatva. Egyfajta projekciós tesztet is jelent, hogy ki melyik tulajdonságot hová sorolja.

 

mindenevő, még a dögöt is megeszi

szereti a gyümölcsöt, mézet

őzre, szarvasra is vadászik

szívesen halászik

ha éhes, megtámadja a nyájat és az embert is

nagy testű, súlya 3-4 mázsa is lehet

általában lomha mozgású

ha menekül vagy vadászik, gyorsan fut

napi több tíz kilométert is megtesz

az anyamedve a bocsait 2-3 évig neveli

a medvebocsok sokat játszanak

téli álmot alszik, de a teste nem hű le

vastag, barna bundája van

 

Benedek Elek Mackó komája mit szeretne enni, és mi jut neki? Milyen ételt kínálnátok még neki? Készítsetek Mackó-koma számára egy kívánatos, de elérhető ételekkel teli étlapot. (Lehet közös, kis csoportos vagy páros munka.)

 

Benedek Elek: Mackó koma

Búsul szegény mackó koma,
Nem sikerült a lakoma
Réges-régen.
Szeme zöldet, vereset lát,
Hogyha így tart még ez tovább,
Meghal éhen!

Gulyát, ménest kerülgeti,
De csak nem sikerül neki
Hozzá férni:
Vigyáznak ám a pásztorok,
Bizony-bizony, nehéz dolog
Így megélni!

Mackó koma, hallgass rám.
Nézd csak, mi van a cserfán:
Tele makkal!
Jó a makk is, ha hús nincsen,
Jobb ezt enni, mint semmit sem,
Érd be azzal!

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

Morgolódó medvék (Természeti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, vizuális-térbeli)

A medve morgó hangját megfigyelhetjük itt: Vadállatok hangja

A medve morgását megemlíti a Biblia is, amikor népe panaszát a próféta medvemorgáshoz hasonlítja. Ismerős lehet számunkra is ez a hasonlat, hisz elég sokat panaszkodunk morgolódva:

 

Morgunk mindnyájan, mint a medvék,
nyögünk, mint a galambok.
Törvényességre várunk, de nincs,
segítségre, de távol van tőlünk.

Ézsaiás 59,11

 

Népi mondókánk is panaszos hangként fogja fel a medve brummogását:

 

Brummog, brummog a medve,
mert nincs neki jó kedve.
Ha jó volna a kedve,
nem brummogna a medve.

 

Kép: 123RF

A medvepanasz számos költői műben felbukkan, érdemes néhánnyal megismerkedni (rövid részletet közlünk, a művek elérhetők a címre kattintva, ill. a megadott forráson):

 

Weöres Sándor: Mackó brummog

Mackó brummog:
– Irgum-burgum…

 

Csukás István: Mackó-mese

Mackó brummog: irgum-burgum,
bundám rongyos, ezért morgom.

 

Markó Béla: Medveméreg

Dirmeg a, dörmög a medve,
nincs neki semmire kedve…

Forrás: Miért lassú a csiga? (Bookart, Csíkszereda, 2007, 14. o.)

 

Weöres Sándor: Medve-nóta

Kinn voltam a rengeteg erdőn,
medvét láttam kúszni a lejtőn…

 

Nyulász Péter: Cseppköves

Mackóbarlang hatalmas,
belül sötét, izgalmas…

 

Ismerkedés után keressük meg a versekben a morgás, morgolódás okát.

Majd olvassuk fel, mondjuk el a verseket felelgetve, hangunkkal érzékeltetve a medvehangot.

Végül válasszanak a gyerekek egy medvekaraktert valamelyik versből, és ábrázolják rajzzal, festéssel vagy kollázzsal.

 

Medvejáték (Természeti, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, testi-mozgásos)

A medvebocsok igen játékos természetűek, akár a szabadban birkóznak, akár fára másznak, akár a Medveotthon játszóterén élik világukat:

Kép: 123RF

Kányádi Sándor Édes málna, kásás vackor című versében a játékos kedv összekapcsolódik a gyümölcsevéssel. Olvassuk el a verset (folytatása elérhető a címre kattintva), majd mutassuk meg mozgásos játékkal a medvebocsok nyári, őszi és téli tevékenységét.

 

Málnásznak a medvebocsok,
hol négylábon, hol kétlábon…

 

Mackó, mackó, ugorjál

Közismert magyar népi gyermekjáték, hárman-hárman játsszák a szabadban, ugrókötéllel. Ketten forgatják a kötelet, miközben éneklik a dalt. A harmadik a dal ütemére (negyed értékekre) és a szövegben elhangzó utasítások szerint ugrál. (Forrás: Gágyor József: Játékos állatkert, Lilium Aurum, Dunaszerdahely, 2002, 128. o.)

 

Mackó, mackó ugorjál, forogjál,
tedd fel a kezedet,
rakd szét a lábadat,
érintsd a földet,
Mackó, mackó, ugorj ki, hopp!

 

Üsd a medvét!

Népszerű dán, német gyermekjáték, nagyobb csoport játssza a szabadban. A játékosok körben állnak, a kör közepén zsámolyon ül a medve, mellette áll az őrzője. Medve és őr egy félméteres kötéldarab két végét fogják, amit játék közben sem ereszthetnek el. (Ha csomót kötnek a végére, könnyebb megtartani.)

A körben állók óvatosan közelítenek a medvéhez, és próbálják „megütni” (megérinteni) úgy, hogy ne foghassa el őket sem a medve, sem az őr. Ha valamelyik elfogja, a pórul járt játékos lesz a medve, a régi medve az őr, a régi őr pedig beáll a körbe. Akció közben a medve a helyét nem hagyhatja el, és a kötelet nem engedheti el.

Forrás: Lukácsy András: Népek játékai (Móra, Bp., 1964, 117-118. o.)

 

Játékmacik (Vizuális-térbeli, verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális)

A medve félelmetes állat, és „nem játék”, ha találkozunk vele az erdőn. Ugyanakkor kedves állattá szelídült plüssmacik formájában, akivel még ágyba is bújik a gyerek, és megnyugszik a közelében. Van ebben valami ellentmondás, vagy épp ezért természetes? A félelem és megnyugvás tárgya ugyanaz. (Ahogyan Isten is egyszerre félelmes és nyugalmat adó.)

Mindenki hozza magával a játékmaciját, ha van (vagy még megvan a kisgyerekkori). A mackót érkezéskor tegye bele egy nagy dobozba vagy kosárba, úgy, hogy a többiek ne lássák meg.

Amikor összegyűltek a tárgyak, közösen rendezzünk egy kis kiállítást az asztalon vagy egy polcon. Ezután érkezzenek a látogatók, és rámutatva egy-egy tárgyra mondják el róla a véleményüket: milyennek látják, ez alapján kié lehet (még nem leplezzük le, melyik kié).

Újabb játékkör következik. A soron következő játékos kiválaszt egy macit, és elmondja róla:

  • Milyen nevet adna neki?
  • Milyen karaktervonásai (tulajdonságai) vannak?
  • Mi történhet vele? Milyen kalandba keveredhet?
  • Mit mesélne el magáról a maci?

A játék legvégén leplezzük le, hogy kik a macik gazdái. Ekkor minden maci visszakerül a tulajdonosához.

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

23-1. Medveségek

, ,
Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képesség területek:  természetismeret, nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  természettudomány, művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  online szöveg, kép, galéria, digitális oktató anyag, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: Példabeszédek 28,15; 1Sámuel 17,34–37; 2Sámuel 17,8; Hóseás 13,8; Példabeszédek 17,12; Ézsaiás 11,7; 2Királyok 2,23–24
  • Intelligenciatípus: Természeti, verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális
  • Tevékenység: Természetismeret: medvefélék megfigyelése, elhelyezése vaktérképen; Bibliaismeret: medvék a Bibliában, igék olvasása, értelmezése, élethelyzetre alkalmazása; tanácsok medveveszély esetére, bibliai és irodalmi példa medvével való találkozásra, versolvasás, életbölcsesség megfogalmazása; a medvével kapcsolatos népi hiedelem megismerése, a medvék téli álma

 

Medvék a Földön (Természeti)

A medvék széles körben elterjedtek a Földön, mégis vannak területek, egész földrészek, ahonnan a medve teljesen hiányzik, vagy már kipusztult. Fedezzük fel a medveféléket, és helyezzük el életterük szerint a tankocka vaktérképén (a piros jel természetesen csak fő irányt jelöl). Melyik medvefaj honos a bibliai tájakon?

Az „i” fölött találjuk a medvefaj nevét és nagy vonalakban az elterjedési területét. A képek kiválasztása a piros jelre kattintva történik a lenyíló menüben. A képek kattintással nagyíthatók, a KIVÁLASZTÁS gombra kattintva rendelhetők az adott jelhez.

A tankocka elérhető itt: Medvék a világon –––––––––– Képek forrása: 123RF

 Medvefélék, bővebb információval:

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

19-2. Teveképek, tevehangok

, ,
Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képesség területek:  képalkotás, vizualitás, drámajáték, élménypedagógia, nyelvi feladat, játék, ének, zene, ritmus, ön- és társismeret, kapcsolat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, ifjúsági alkalmak, 
Tudomány területek:  művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  kép, galéria, online szöveg, film, hanganyag, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: Máté 2,1–12; 19,24.26; 23,24
  • Intelligenciatípus: Vizuális térbeli, kapcsolati, verbális-nyelvi, egzisztenciális, önismereti, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Régi teveábrázolások megfigyelése, teveportré készítése kollázstechnikával vagy formázással; csoportbeszélgetés szerephelyzetben: a napkeleti bölcsek története teveszemmel; versolvasás, versértelmezés, hangjáték, kreatív írás: a teve fohásza; paradox bibliai igék értelmezése, továbbírása

 

Teveábrázolások (Vizuális térbeli)

Figyeljünk meg néhány ősrégi teveábrázolást, készíthetünk a képekből tankockagalériát vagy PowerPoint bemutatót:

A képen: az indiai Khajuraho egyik templomának teveábrázolása
Kr u. 10-11. szd. – képforrás: 123RF

 

Készítsenek a gyerekek egész alakos teveportrét az alábbi technikák közül választva:

  • Sík ábrázolás papír- vagy textilkollázzsal: A különböző anyagminőségek, felületek kontrasztját (puha, érdes, durva, sima, szemcsés stb.) is érdemes felhasználni.
  • Teveszobrocska agyagból, gyurmából vagy sólisztgyurmából. A sólisztgyurma száradás után süthető és/vagy festhető is.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

19-1. Tevedolgok

, ,
Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, gondolkodtató, logikai feladat, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  hittanóra, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  kortörténet, háttéranyag, módszertani segédanyag, természettudomány, 
Multimédia:  digitális oktató anyag, hanganyag, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 1Mózes 12,16; 24; 30,17.43; 31,17.34; 32,14–16; 37,25; 3Mózes 11,4; 42,12; Bírák 6,3–5; 7,12; 1Királyok 8,7–9; 10,2; Ezsdrás 2,64–66; Nehémiás 7,66–68; Jób 1,1–3; 42,12; Máté 3,4
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, logikai-matematikai, természeti, testi-mozgásos, kapcsolati
  • Tevékenység: Biblia- és természetismeret: a teve tulajdonságai, fajtái; számadatok, mennyiségfogalmak összehasonlítása; bibliai történet olvasása, újrafogalmazása ember- és állatszereplők szemszögéből; fajtatulajdonságok csoportosítása; mozgásos ügyességi és fogójátékok

 

Tevekérdés (Verbális-nyelvi)

A tevék fontos szerepet játszanak az ősatyák bibliai elbeszéléseiben, csak a Genezis több mint 20 alkalommal említi az állatot. Az itt említett események idején azonban – kb. a Kr. e. 20–17. században – a tudósok egy része szerint Mezopotámia és Palesztina területén sem volt még háziasítva a teve. Az egypúpú tevét eredetileg Délkelet-Arábiában háziasították, valamikor a Krisztus előtti harmadik évezredben. Mezopotámiában a Kr.e. második évezred közepén jelenhetett meg a háziasított teve, Izraelben még ennél is később, a Krisztus előtti 10. század végén. Forrás

Mások véleménye szerint a teve korábban elterjedt már Mezopotámiában is, így az ősatyák teveállománya nem anakronisztikus. Nem az a feladatunk most, hogy ezt a vitát eldöntsük, sokkal inkább az, hogy megismerjük a teve szerepét az ókori ember életében. Keressük meg a gyerekekkel az alábbi igehelyeket, és ezek alapján térképezzük fel a teve szerepét, jelentőségét az ókori Keleten. Mindezt egyéni, páros vagy csoportmunkában is végezhetjük.

  • A Bibliában több helyen vagyontárgyként szerepel: 1Mózes 12,16; 30,43; 32,14–16; Jób 1,1–3; 42,12
  • A sivatagi, pusztai nomád népeknek sok tevéje volt: Bírák 6,3–5; 7,12
  • Főleg teherhordásra használták, pusztán, sivatagos területen tevekaravánokra épült a kereskedelem: 1Mózes 37,25; 1Királyok 10,2
  • Utazás során hátasállatként használták: 1Mózes 24,61–65; 31,17.34
  • Harci állatként is jelentős volt, főleg a nomádok számára: 1Mózes 30,17
  • Mózes törvénye szerint tisztátalan állat, ezért az izraeliták a húsát nem fogyasztották: 3Mózes 11,4
  • Bőréből sarut, szőréből szövetet készítettek: Máté 3,4

Lásd: Arab tevekaraván Egyiptomban, a szakkarai úton – diafelvétel a 19. és 20. század fordulóján

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

Tevemozgások (Testi-mozgásos, kapcsolati)

A teve inkább lassú, nyugodt járású, de rövid ideig akár 65 km/h sebességre is képes. Leginkább teherhordásra használták, de harci célra, versenyzésre is kiváló. Az alábbi két játék is ezt a kétféle mozgást mutatja meg.

 

A teve terhe

Párban játszhatjuk, versenyszerűen. A párok egyik tagja a teve, másik a tevehajcsár. Minden hajcsár megpakolja négykézláb álló tevéje hátát párnákkal. (A párnák száma kötött és szabadon választott is lehet, de legalább 2-3 db legyen.) A rajttól a célvonalig együtt halad a teve és a hajcsár. Ha a teve elveszít a rakományából, akkor megáll, és a hajcsár visszateszi. Ha helyére került a rakomány, akkor indulhatnak tovább. Verseny esetén az a teve győz, aki teljes rakománnyal elsőnek ér célba.

A párnák számáért is pontokat adhatunk, ebben az esetben a győzelem azé, aki a rakománypontokból elvett befutó helyezésszám után is legtöbb ponttal áll az élen. Pl. 1. befutó 3 párnával: 2 pont, 2. befutó 3 párnával: 1 pont, 3. befutó 4 párnával: 1 pont – az első befutó a győztes. De ha az 1. befutó 2 párnával: 1 pont, 2. befutó 4 párnával: 2 pont, 3. befutó 3 párnával: 0 pont – a második befutó a győztes.

Forrás: Mercé Segarra – Berta Garcia – Francese Rovira: Bibliai állatok (Kálvin, 2010, 45. o.)

 

A fehér teve (mongol játék)

Szabadtéri játék, 10-15 fővel. A játékosok választanak maguk közül egy tevecsaládot: tevemént, tevekancát és tevecsikót. A ménnek bekötik a szemét, majd a többiek elrejtik valahol a csikót. Leveszik a mén szeméről a kötést, aki megkérdezi: „Hová lett a csikóm?” A kanca válaszol: „A földbe ment.” A mén újra megkérdezi, a kanca most így felel: „Az égbe ment.” A mén erre megharagszik, és keresni kezdi a csikót. A játékosok követik, és kiabálnak: „Tevecsikó, tevecsikó!” Ezzel jelzik a csikónak, merre járnak. A csikó közben úgy helyezkedik, hogy minél könnyebben visszatérhessen a kiindulási pontra. Ha a mén észreveszi, azonnal üldözni kezdi. Ha megfogja, ő nyeri a játékot. Ha a csikó cselesebb vagy fürgébb, és vissza tud érni a kiindulási pontra, ahol a többiekkel összefogódzik, megmenekül a tevemén haragjától. Meg lehet ismételni a játékot, vagy új tevecsaládot lehet választani.

Forrás: Lukácsy András: Népek játékai (Móra, 1964, 271. o.)

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

18. Állati csoportjátékok szilveszterre

, ,
Életkorok:  alsós, felsős, ifis, felnőtt, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ön- és társismeret, kapcsolat, gondolkodtató, logikai feladat, képalkotás, vizualitás, drámajáték, élménypedagógia, ének, zene, ritmus, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, csendesnap, ünnepi műsorok, programok, 
Tudomány területek:  módszertani segédanyag, 

Képforrás: 123RF

  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati, logikai-matematikai, vizuális-térbeli, természeti, egzisztenciális, testi-mozgásos, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Bemutatkozó és projekciós ön- és társismereti játékok; hiányos igék és állatnevek párosítása; karakterlapok készítése az állatokhoz; karaktertotó és -barkochba, karakterkiváltó játék, karaktertánc; mímes-mozgásos, dramatikus játékok a karakterekkel

 

Milyen állat lennél? (Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati)

Bemutatkozó játék: Minden játékos felírja egy cédulára, hogy milyen állat lenne, ha állatbőrbe bújhatna. A cédulákat kalapba dobjuk, és sorban húz mindenki a kalapból. Aki húz, felolvassa a céduláról az állatnevet, és elmondja, szerinte milyen lehet az illető, aki ezt az állatot választotta (milyen tulajdonság alapján választhatott)? Az első körben ne leplezzük le, hogy melyik cédulát ki írta, azt a következő körben tehetjük meg, ha a csoport szeretné nyilvánosságra hozni.

 

Ige-állat párkereső (Verbális-nyelvi, logikai-matematikai)

Jellegzetes bibliai állatokról szóló igéket párosítsanak a játékosok az igébe illeszkedő állatnévvel. Csoportjátékként úgy játszhatjuk, hogy minden játékos húz egy cédulát (lásd a csatolt mellékletet), amin egy hiányos ige vagy állatnév szerepel. Majd a csoport tagjai addig keresgélnek egymás között, amíg minden igekártyához meg nem találják a megfelelő állat nevét.

 

Milyen bibliai állat lenne? (Verbális-nyelvi, önismereti, kapcsolati)

Mi lenne, ha… ön- és társismereti játékot játszhatunk bibliai állatokkal, állatcsoportokkal. Biblia- és természetismeret mellett jó asszociációs logika és társismeret kell hozzá, ezért is lehet jó szilveszteri partijáték. Nyomtassuk ki a csatolt mellékletben található kártyákat, vagy készítsünk hasonlókat.

A játék menete: Húz valaki egyet a kártyák közül, amit a játékvezető felolvas a többieknek. (Pl. Mi lenne Tomi a Bibliában, ha háziállat lenne?) Felolvassa a lehetséges válaszokat, amelyek közül a játékosok felírják a legjellemzőbb válasz számát. Végül egyeztetjük a véleményeket: Melyik válasz kap legtöbb „szavazatot”? Mennyire egyértelmű a karakterválasztás? Van-e valakinek más állatjavaslata, ami nem szerepelt a kártyán?

Megbeszélés után megint húz valaki a kártyák közül.

 

Karakterlapok (Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, természeti,
egzisztenciális, testi-mozgásos, zenei-ritmikus)

Mindenki válasszon egy bibliai állatot, és készítse el a karakterlapját, karakterkártyáját. Legyen rajta az állat

  • karakterneve, lehetőleg egy bibliai vagy „beszélő név” (pl. Bálám szamara vagy Okos szamár);
  • jellemző portréja (teljes vagy félalakos rajz);
  • esetleg kiegészítő tárgy vagy növény, állat rajza;
  • további jellemző tulajdonság(ok) neve.

Játsszunk a karakterlapokkal:

Karaktertotó – Véletlenszerűen kihúz valaki egy karakterlapot, és felolvas róla egy tulajdonságot. Ki találja ki ez alapján, milyen állatról van szó? (Aki rosszul tippel, kiesik a játékból.) Ha nincs jó találat, felolvas egy újabb tulajdonságot. Ha nincs megfelelő válasz, felolvas vagy kitalál egy harmadik jellemző tulajdonságot. Ha erre sincs jó tipp, elárulja a karakter teljes nevét.

Ki vagyok? – Klasszikus barkochba játék, a játékosok kérdeznek, a karakterlapot húzó igennel vagy nemmel válaszolhat. Cél: minél kevesebb kérdésből kitalálni az állat nevét, vagy az állatkarakter teljes nevét.

Mit érdemel az a karakter, akinek a kártyája a kezemben van? – Karakterkiváltó játék tréfás, többnyire mozgásos feladatokkal.

Karaktertánc – Az állatok bálba mennek, ahol táncolni fognak, minden karakter a maga mozgásának megfelelően. Válasszunk ki néhány zeneszámot, és táncoljanak az állatok. Közben váltogathatjuk a zenét, zenei stílust.

Kép: 123RF

Karakterdráma (Testi-mozgásos, kapcsolati, egzisztenciális)

Rakjunk körbe annyi széket, ahány játékos van, és kis cédulákra írva véletlenszerűen helyezzünk el a székeken egy-egy állatkarakternevet, írással lefelé fordítva. A játékosok véletlenszerűen foglaljanak helyet, nézzék meg a széken talált karakternevet, de ne árulják el a többieknek. Fokozatosan bővülő létszámmal játszhatjuk az alábbi helyzetgyakorlatokat.

Bemutatkozás – egyéni feladat:

Mindenki mutassa be a saját állatkarakterét a rá jellemző mozgással. A többiek ki tudják-e találni, milyen állatról van szó? Ha nem, a bemutató játékos tovább próbálkozhat.

Találkozás – páros feladat:

Az állatok gyakran találkoznak. Szemkontaktussal válasszon magának mindenki párt. A párok helyezkedjenek el a teremben, és játsszák el mozgással a találkozásukat. A szerepjáték lehet valóságalapú vagy mesei, képzeletbeli.

Akció – csoportfeladat:

Az állatkarakterek alkossanak 3-5 fős kis csoportokat. Találjanak ki egy akciót, amit közösen hajtanak végre (nemcsak zsákmányszerzés jöhet szóba). Az akció mesei vagy példázatos jelenet is lehet. Mesei helyzetben már az emberi beszéd is megengedett.

 

Ikon

Ige-állat párosító

1 fájl(ok) 74.27 KB
Letöltés
Ikon

Mi lenne ha... - állatok

1 fájl(ok) 115.45 KB
Letöltés

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

17-2. A jászol állatai

, ,
Életkorok:  óvodás, alsós, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, képalkotás, vizualitás, ének, zene, ritmus, mozgásos játék, 
Szervezési formák:  családi alkalmak, csendesnap, ünnepi műsorok, programok, 
Tudomány területek:  művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, hanganyag, 

Képforrás: Parakletos Könyvesház

  • Alapige: Lukács 2,1–20
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, vizuális-térbeli, zenei-ritmikus, testi-mozgásos
  • Tevékenység: Meseolvasás, beszélgetés kérdések alapján; filmrészlet megtekintése ugrándozó bárányokról, meseillusztráció rajzolással, festéssel; zenehallgatás, dalszöveg olvasása, énektanulás; ugrándozás énekszóra és/vagy zenére

 

A fekete bárányka (Verbális-nyelvi, természeti, vizuális-térbeli)

Déry Tibor Betlehemi állatok című történetének végén megjelenik egy kis fekete bárány is. Döbrentey Ildikó A fekete bárányka című meséjében már főszereplővé válik.

Olvassuk fel a mesét, majd beszélgessünk a kérdések alapján (beszélgetni szervezett és spontán körülmények között is lehet):

  • Mit csinált a bárányka, mielőtt a többiek csúfolni kezdték volna?
  • Miért bánthatták valójában? Tehetett-e arról a kisbárány, hogy ugrándozik, jó kedve van, és más a színe, mint a többieknek?
  • Mit tettek a társai? Mivel csúfolták? Volt-e alapja a csúfolódásnak?
  • Hol hagyták magára a többiek a fekete báránykát?
  • Milyen volt a hangulat? Miben reménykedett az elején?
  • Mit tett ezután? Hova jutott? Ott kivel találkozott?
  • Kik érkeztek a rétre? Mit tett velük a bárányka?
  • Mi történt az éjszaka? Mitől változott meg a bárányka kedve?
  • Mit gondolt önmagáról azután, hogy találkozott Jézussal?
  • Mit tett ezután? Miért lett ismét olyan, mint régen?
  • Hogyan viselkedett a fehér birkákkal, amikor az istállóhoz érkeztek?

 

Megnézhetünk egy videofilmet vagy annak részletét az ugrándozó, „táncoló” kisbárányokról: Ugráló barik.

Rajzolják vagy fessék le a gyerekek a betlehemi jászol körüli jelenetet, a fekete bárány jelenlétével.

Készíthetnek bárányfigurákat is papírgurigából, ami mozgásos játékra is lehetőséget ad.

Kép: 123RF

 

Állatok Jézus előtt (Zenei-ritmikus, verbális-nyelvi, mozgásos)

Hallgassuk meg Az állatok Jézus előtt című spanyol karácsonyi dalt a Kaláka együttes feldolgozásában (elérhető a címre kattintva).

A dalszöveg elérhető itt: Az állatok Jézus előtt

A dalt hallgatva, szöveget követve könnyen megtanulhatjuk énekelni. Ha van hozzá a gyerekeknek kedve, ugrándozva énekelhetjük, vagy csak ugrándozhatnak a zenére.

 

Ajánljuk a témához nézegetésre, böngészésre, színezésre és játékokra Állatok a jászol körül című karácsonyi barkácsfüzetünket (bővebb információhoz kattints a címre).

 

 

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

17-1. Ökörke, szamárka

, ,
Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, képalkotás, vizualitás, ének, zene, ritmus, ön- és társismeret, kapcsolat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, családi alkalmak, ünnepi műsorok, programok, 
Tudomány területek:  művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, kép, galéria, e-könyvek, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: Ézsaiás 1,2–3; Lukács 2,4-7
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, zenei-ritmikus, önismereti, egzisztenciális
  • Tevékenység: Bibliaismeret, képolvasás: a születéstörténet igei kapcsolata és ábrázolása; a születéstörténetet ábrázoló dalok, versek, történetek olvasása, állatok szerepének felismerése; kreatív írás: ökör és szamár imájának megfogalmazása; papírbetlehem: ember- és állatalakok készítése papírgurigából

 

A jászol szamara, ökre (Verbális-nyelvi, vizuális-térbeli, önismereti, egzisztenciális)

„Ökörke, szamárka / kétfelől csodálja” – olvassuk Weöres Sándor Betlehem című versében, és énekeljük a Kaláka-dalban. A Betlehemhez, ami kétezer év alatt ikonikus jelkép lett, hozzátartozik az ökör és szamár. Nincs olyan ábrázolás vagy szabadtéri betlehem, ahol fel ne tűnnének alakjai. Pedig a bibliai tudósítás nem ír egyebet a jászolnál. Még az istálló szó sem hangzik el, inkább csak következtetés, hogy a korabeli viszonyok között barlangistállóról lehetett szó, és kőbe vésett jászolról.

Kép: 123RF

 

De mi vezetett oda, hogy a két állat, az ökör és szamár is ilyen „kőbe vésett” jelképpé legyen?

Valószínű, hogy Ézsaiás könyvéből került a jelenetbe a két jámbor állat, ahol a próféta rájuk hivatkozik, amikor Izráel népét a hűtlensége miatt feddi:

 

Halljátok meg, egek, figyelj ide, föld,
mert az Úr szól:
Fiaimat fölneveltem, fölmagasztaltam,
de ők elpártoltak tőlem!
Az ökör ismeri gazdáját,
a szamár is urának jászlát,
de Izráel nem ismer,
népem nem ért meg engem.

Ézsaiás 1,2–3

 

Ha így látjuk, így olvassuk, már nem olyan idilli a kép. A két jámbor állat nem épp azért van jelen, hogy leheletükkel a kisdedet melengessék. Tekintetük sokkal fontosabb, és önvizsgálatra késztet: Vajon hogy állok én a hűséggel, hálával, tudok-e őszintén örülni Isten ajándékának? Van-e bennem annyi bizalom, mint amennyi az ökör és szamár tekintetén keresztül sugárzik?

Forrás

 

Ökör és szamár közelében (Verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, egzisztenciális)

A betlehemi jászol ökre és szamara megjelenik már a néphagyományban. Az ökör és szamár közelsége, nézőpontja segít a költőknek, íróknak is, hogy ábrázolják a történetet. Az állatok jelenlétével valahogy közelebb érezzük magunkat a szeretet forrásához. Mint az alábbi dalokban, versekben és történetekben. (A szövegek, dalok elérhetők a címre kattintva.)

Pásztorok, keljünk fel

Pásztorok, keljünk fel,
Hamar indúljunk el
Betlehem várossába,
Egy rongyos istállóba!
Siessünk, ne késsünk,
Hogy még ezen éjjel odaérhessünk,
Mi urunknak tiszteletet tehessünk!

Jaj, szegény, de fázik,
Könnyeitől ázik.
Nincsen neki párnája,
Sem cifra nyoszolyája,
Csak széna és szalma;
Barmok szája melegítő kályhája,
Ökör, szamár lehelete reája.

Pásztó (Heves)

 

Weöres Sándor: Betlehem

 

Weöres Sándor: Betlehem – a Kaláka együttes előadásában

 

Lackfi János: Pásztorok alusznak

 

Tóth Bálint: Egy kisfiú születésére – képeskönyv formátum

Különböző formátumban elérhető a Református Tananyagtár oldalán, A Nap Háza című kötet anyagai között

 

Déry Tibor: Betlehemi állatok

A történet megismerése után fogalmazzák meg a gyerekek a térdelő ökör és/vagy szamár imáját.

 

Nagyobbaknak, már inkább ifis korosztálynak ajánljuk önálló olvasásra Superville: A jászol szamara meg ökre című történetét is.

 

Guriga-betlehem (Vizuális-térbeli)

A papírguriga sok mindenre felhasználható, többek között arra is, hogy elkészítsük belőle a betlehem figuráit. Az álló helyzetű guriga könnyen adja magát, hogy emberalakok készüljenek belőle. Lásd többek között itt:

De az ökör és szamár figuráját is elkészíthetjük, többféleképpen is:

Képek: 123RF

 

 

 

 

 

 

 

[/elofizeto]

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

16-2. Szamárfülek, szamárdolgok

, ,
Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, ének, zene, ritmus, mozgásos játék, drámajáték, élménypedagógia, képalkotás, vizualitás, ön- és társismeret, kapcsolat, digitális oktató anyag, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, 
Tudomány területek:  művészetek, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  digitális oktató anyag, kép, galéria, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 2Mózes 4,20; 4Mózes 22; 24,17; Lukács 2,4-7; Máté 2,13-14; Róma 10,17
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, zenei-ritmikus, testi-mozgásos, kapcsolati, vizuális-térbeli, önismereti, egzisztenciális
  • Tevékenység: Szamaras mondókák hangoztatása, ritmizálása, soralkotó nyelvi játék; mozgásos ügyességi játék, egyensúlyozó gyakorlatok; bibliai történet kiscsoportos feldolgozása, dramatizálása; régi és mai ábrázolások megfigyelése a szent család útjáról, saját ábrázolás; önvizsgálat: tulajdonságok gyűjtése, értékelése, titkos vágyak, kívánságok megfogalmazása

 

Szamaras mondókák (Verbális-nyelvi, zenei-ritmikus)

Ritmikusan mondogassuk a következő mondókákat, amit ütemes koppantással kísérhetünk. A hangutánzókat próbáljuk szamárhangon.

Az első négy mondóka forrása: Bihari gyermekmondókák (Kriterion, Bukarest, 1982, 171., 200., 323. o.)

Kép: 123RF

Baktat, kocog a csacsi,
diceg-döcög a kocsi.

(Nagyszalonta)

 

A szamárnak nagy a füle,
mégsem ő a fülemüle.

(Berettyószéplak)

 

Szamár mondja (hangutánzó):

Csicsás, csicsás, csicsás.

(Éradony)

 

I, á, csacsi, nagy szamár,
két fülivel kalimpál.

(Rév)

 

Bőg a szamár, eső lesz,
lóg a füle, nagy szél lesz.

 

Miklya Zsolt: Höc-höc csacsi

Höcc-höcc, katona,
felülhetsz a csacsira.
Ha a csacsi csökönyös,
gyalog mehetsz, höc-höc-höc.

 

Tarbay Ede: Országúton (részlet)

Országúton baktat a csacsi,
senki se tudja, mit visz a kocsi.

Folytatás elérhető itt

 

Olvassuk fel Tarbay Ede versét, majd játsszunk „Mit viszel, kis csacsi?” játékot. A csacsi most válaszol a kérdésre különféle nyelvi szabályokkal:

Három szóval kell válaszolni úgy, hogy a versütem megmaradjon, és rímeljen a versben szereplő válaszlehetőségekre. Pl.:

  • retket, kosarat, palántát
  • dinnyét, kenyeret, malátát

Szintén három szóval kell válaszolni, de most nem végrímekre, hanem szó eleji betűrímre (alliterációra) kell törekedni:

  • barit, bogarat, baromfit
  • cipőt, citromot, cukorkát

Rímek szempontjából szabad, kötetlen, de az ütemezésnek megfelelő válaszokat várunk:

  • kiflit, madarat, virágot
  • labdát, poharat, esernyőt

Végül bibliai témára utaló szóhármasok is lehetnek:

  • gidát, gerlicét, gabonát
  • fügét, halat és datolyát
  • gyolcsot, Máriát, kisbabát

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

16-1. Mint a szamár – szamárközelben

, ,
Életkorok:  alsós, felsős, 
Képesség területek:  nyelvi feladat, játék, természetismeret, gondolkodtató, logikai feladat, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, távoktatás, digitális tananyag, 
Tudomány területek:  természettudomány, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  online szöveg, kép, galéria, digitális oktató anyag, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 1Mózes 24,35; 2Mózes 4,20; 4Mózes 22,21; 5Mózes 22,10; 1Sámuel 25,18.20; Zakariás 9,9; Jób 39,5–8
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, természeti, logikai-matematikai
  • Tevékenység: Biblia- és természetismeret: a szamár tulajdonságai, a szamár őse; szamaras szólások értelmezése; szamaras mese és vers olvasása, értelmezése, beszélgetés

 

Szamaras szólások, igék (Verbális-nyelvi)

„Szamár csacsit fiadzik” – mondja a magyar közmondás, ami azt jelenti, hogy ostoba embernek általában a gyereke is ostoba. A mi kultúránkban a szamár inkább az ostobaságot, makacsságot jelképezi, ami az alábbi szólásokban is tükröződik:

Kép: 123RF

Áll, mint szamár a hegyen – tétlenül, bambán áll

Csökönyös, mint a szamár – nagyon csökönyös

Eltűnt, mint szürke szamár a ködben – nyoma veszett

Hozzászokott, mint szamár a böjthöz – megszokta a nélkülözést

Ordít, mint a szamár – hangosan, elkeseredetten ordít

Olyan, mint egy terhes (teherhordó) szamár – nagyon meg van pakolva

Szamarat tanít ábécére – olyan embernek magyaráz, aki úgysem érti

Kitűnik, mint birkák közül a szamár – nem különb, csak termetesebb azoknál, akikkel együtt van

 

Beszéljük meg a gyerekekkel, milyen valós vagy vélt szamártulajdonságokra mutatnak ezek a szólások.

Majd figyeljünk meg néhány bibliai igét: Milyen szerepe volt a szamárnak a bibliai időkben?

A gyerekek párokban kereshetnek meg egy-egy igét, és mondhatják el az észrevételüket, majd közösen beszélhetünk a szamár szerepéről, megbecsültségéről. Szükség esetén további igéket is bevonhatunk a vizsgálódás körébe (pl. 1Móz 12,16; Jób 1,3; 2Móz 20,17; 2Móz 23,5; Bír 12,14).

 

Az Úr igen megáldotta az én uramat, aki meggazdagodott: adott neki juhokat, marhákat, ezüstöt, aranyat, szolgákat, szolgálóleányokat, tevéket és szamarakat.

1Mózes 24,35

Ekkor fogta Mózes a feleségét és fiait, szamárra ültette őket, hogy visszatérjen Egyiptom földjére.

2Mózes 4,20

Fölkelt tehát Bálám reggel, fölnyergelte a szamarát, és elment Móáb vezető embereivel.

4Mózes 22,21

Ne fogj a szántáshoz ökröt és szamarat egy közös igába!

5Mózes 22,10

Akkor Abígajil sietve vett kétszáz kenyeret, két tömlő bort és öt juhot elkészítve, öt mérték pörkölt búzát, száz csomó aszú szőlőt, kétszáz fügekalácsot, és szamarakra rakta.

1Sámuel 25,18

Amikor a szamáron ülve egy hegy takarásában ment lefelé, Dávid éppen szembejött lefelé embereivel együtt, és hirtelen összetalálkozott velük.

1Sámuel 25,20

Örvendj nagyon, Sion leánya, ujjongj, Jeruzsálem leánya! Királyod érkezik hozzád, aki igaz és diadalmas, alázatos, és szamáron ül, szamárcsikó hátán.

Zakariás 9,9

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/

15-2. Saspróbák

, ,
Életkorok:  alsós, felsős, ifis, 
Képesség területek:  természetismeret, drámajáték, élménypedagógia, mozgásos játék, érzékszervi játék, képalkotás, vizualitás, nyelvi feladat, játék, ének, zene, ritmus, 
Szervezési formák:  hittanóra, csendesnap, tábor, ifjúsági alkalmak, 
Tudomány területek:  természettudomány, módszertani segédanyag, 
Multimédia:  film, kép, galéria, 

Képforrás: 123RF

  • Alapige: 2Mózes 19,4; 5Mózes 32,10–11; Példabeszédek 30,18–19; János 3,8
  • Intelligenciatípus: Természeti, kapcsolati, testi-mozgásos, vizuális-térbeli, önismereti, egzisztenciális, verbális-nyelvi, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Természetfilmek megtekintése: repülni tanuló sasfiókák; sascsalád pantomimmozgással, képi ábrázolással; érzékelő- és megfigyelőjátékok; jelenségek értelmezése, beszélgetés; éneklés, szimbólumértés, dinamikus előadásmód

 

Szárnypróbálgatások (Természeti, kapcsolati, testi-mozgásos, vizuális-térbeli)

Figyeljünk meg egy rövid videofilmet egy fiatal sas első repüléséről. Nemcsak a sasmadár csodálatos vitorlázó képességét figyelhetjük meg a felvételen, hanem a „landolás” nehézségeit, a fiatal madár bizonytalanságait és a szülői jelenlétet is. Ahogy engedi szabadon repülni, de mindvégig figyelmesen követi, és ha kell megmutatja, hogyan kell csinálni.

Egy másik videón a szárnypróbálgatás fázisait is végignézhetjük az elrugaszkodás pillanatáig.

Itt pedig megfigyelhetjük, milyen nagy szüksége van a fiatalnak repülőleckéje során a szülői jelenlétre.

Miután a gyerekekkel megnéztük a filmeket, olvassák el Mózes énekének sorait a Bibliából, ami arról szól képes beszéddel, hogyan viselte gondját Isten a népének. Mintha egy korabeli filmfelvételt látnánk:

 

„Puszta földön talált reá, kietlen, vad sivatagban. Körülvette, gondja volt rá, óvta, mint a szeme fényét, ahogy a sas, röptetve a fészekalját, fiókái fölött repdes, úgy vette őt kiterjesztett szárnyaira, evezőtollán hordozva őt.”

5Mózes 32,10–11

 

Majd a gyerekek alkossanak 4-5 fős sascsaládokat (2 szülő + 2-3 fióka), és játsszák el mozgással a szárnypróbák különböző fázisait és a kirepülést.

Végül rajzoljanak vagy fessenek egy képet a repülni tanuló sasfióka és a sasszülő kapcsolatáról.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

A sorozat további részeit megtalálod a Segédanyagok / Sokrétű játékok / Állatok a Bibliában menüpont alatt: https://kateteka.hu/segedanyagok/sokretu-jatekok/