Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 2Királyok 11 – 12; Zsoltárok 69,10; 84,2–6; János 2,17; 1Korinthus 3,16–17; 2Korinthus 9,7
  • Intelligenciatípus: Kapcsolati, önismereti, egzisztenciális, verbális-nyelvi, testi-mozgásos, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Beszélgetés: templom és gyülekezet, gyerekek kapcsolata a hittel, templomlátogatás; zsoltár ihlette gyerekversek megismerése, rajzolás a versek nyomán; háladobozba hálaüzenetek, felajánlások, adományok gyűjtése; gyűjtőakció, templomszépítő közös munka szervezése

 

A te házad iránti féltő szeretet (Kapcsolati, önismereti, egzisztenciális, verbális-nyelvi, testi-mozgásos, vizuális-térbeli)

„A te házad iránti féltő szeretet emészt engem” – jutott a tanítványok eszébe, amikor Jézus megtisztította a pénzváltóktól és árusoktól a jeruzsálemi templomot (János 2,17). A felidézett mondat Dávid egyik zsoltárából való, aki féltő szeretettel viseltetett az Úr háza iránt, és ő maga készítette elő a jeruzsálemi kőtemplom építését, amit aztán a fia valósított meg. Így ez a zsoltárvers jelképesen is a templom iránt érzett lelkület ikonikus versévé vált:

Kép: 123RF

Mert a házad iránti féltő szeretet emészt;
rám hull a gyalázat, ha téged gyaláznak.

Zsoltárok 69,10

 

Történetünkben Jójádá főpapot és Jóás királyt egyaránt jellemzi ez a lelkület. Mi mindent tettek ők az Úr házáért? Csupán az épület felújítása, karbantartása volt a cselekedetük célja?

Mi mindent lehet tenni a templomért (mint épületért) és a gyülekezetért (mint Isten „templomáért”, vö. 1Korinthus 3,16–17), hogy az az Isten számára kedves legyen? Hogyan lehet a mi istentiszteletünk tiszta, idegen kultuszoktól mentes?

Ha valakit Isten dolgai érdekelnek, az miben mutatkozhat meg már gyerekkorában? Hol találhatja meg a helyét, mik lehetnek a tevékenységei, amit szívvel-lélekkel tud végezni?

Beszélgessünk arról a gyerekekkel, ki jár templomba, gyülekezetbe, és hova, ott mit szeret a legjobban, van-e ott olyan gyerekcsoport, amibe be tud illeszkedni, milyen lehetőségei vannak erre stb.?

 

Keressünk fel néhány templomot a településünkön. Menjünk be különböző, más-más felekezethez tartozó templomokba, és figyeljük meg, hogy néz ki belülről, milyen a szerkezete, mik a legfontosabb részei, mivel járul hozzá Isten tiszteletéhez? Ha a lelkésszel, plébánossal jó a kapcsolatunk, bemehetünk a templom „belső” helyeire is, pl. gyülekezeti terembe, gyerekszobába, ahol beszélgethetünk kicsit az ott folyó gyülekezeti életről, gyerekmunkáról és -foglalkozásokról.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 1Királyok 22,41–43; 2Királyok 8,16–19.25–27; 11 – 12
  • Intelligenciatípus: Testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi, önismereti, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Csendkirály, lopakodó játék, beszélgetés a játékélményről; bibliai történetmesélés: Jóás trónra kerül, és kijavíttatja a templomot; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés, hálaadó ének szóló-kórus felelgetéssel

 

Csendkirály (Testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi, önismereti)

Játszunk csendkirályt, amit valószínűleg ismernek már a gyerekek. Tegyünk középre egy nagyobb támlás vagy karosszéket, az lesz a trón. Válasszunk ki valakit, ültessük a trónra, és kössük be a szemét: ő lesz a Csendkirály. A többiek körülötte helyezkednek el, több lépés távolságra, egy nagyobb körben. Közülük is kiválasztunk valakit tekintettel vagy érintéssel, aki igyekszik nesztelenül megközelíteni a királyt, és megérinteni a trónt. Ha a király a legkisebb zajt hallja, odamutat. Ha igaza van, a lopakodó visszamegy a helyére. Ha a lopakodó zavartalanul meg tudja érinteni a trónt, ő lesz a következő Csendkirály. A játékot hasonlóan folytatjuk, lehetőleg mindenki legyen legalább egyszer lopakodó, és több királyváltásra is kerüljön sor.

 

Végül beszéljük meg:

Milyen érzés volt trónon ülni? Milyen érzés volt elvenni valakitől a trónt? Milyen érzés volt a kudarc játék közben?

Még a játék is azt mutatta, micsoda versengés tud kialakulni a trónért, a győzelemért, ami hatalommal jár. Pedig ez csak gyerekek játéka volt. A valóság sokszor még kegyetlenebb harcot produkál.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 1Királyok 19,16.19–21; 2Királyok 2,1–18
  • Intelligenciatípus: Testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi, önismereti, egzisztenciális, vizuális-térbeli
  • Tevékenység: Tükörjáték köpenyváltással; a mester–tanítvány és tanítványok közti viszony jellemzői, egyéni mesterválasztás, kiscsoportos szituációs játék; Illés elragadtatásának ábrázolása a képzőművészetben, művek megfigyelése, beszélgetés, képalkotás választott technikával

 

Mesteri köpenyváltó (Testi-mozgásos, kapcsolati)

Folytassuk az óra eleji tükörjátékot másképp, már a bibliai történet megismerése után. Feláll a csoport, és egy vállalkozó kiáll a többiekkel szemben, vállán egy köpennyel (palástszerűen viselve, nem fontos a ruhaujjba belebújni). Ő lesz a játékmester, aki különféle mozdulatokat, mozgásokat végez, amit a többieknek utánozni kell. A játékmester közben figyeli őket, és kiválaszt valakit, aki a legügyesebben vagy leglelkesebben végzi a mozgásokat. Hirtelen mozdulattal vállára teríti a köpenyt, és attól kezdve a választott személy lesz a játékmester. Mindenki őfelé fordul, és a tükörjáték folytatódik tovább. Nem baj, ha a játékmester a többiek közé vegyül, a gyors és pontos váltások élvezetesebbé teszik a játékot. Szükség esetén megállíthatjuk a mozgást, hogy a játékosok jobban el tudjanak rendeződni a térben.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 1Királyok 19,16.19–21; 2Királyok 2,1–18
  • Intelligenciatípus: Testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi, önismereti, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Tükörjáték, beszélgetés a mester-tanítvány viszonyról; bibliai történetmesélés: Elizeus elhívása, Illés elragadtatása; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés, imádságos ének

 

Mester és tanítványa játék (Testi-mozgásos, kapcsolati, verbális-nyelvi, önismereti)

Tükörjátékot játszunk, amely a hitoktató és a csoport között zajlik. A hitoktató mint mester kiáll a gyerekek elé, akik felállnak vele szemben mint tanítványok. A mester némán, a mozdulataival eljátszva tesz valamit, amit a gyerekek a mozdulatsor után pontosan megismételnek. Pl.:

  • magához int valakit,
  • köszönt valakit,
  • imádkozik,
  • olvas a Bibliából,
  • magára teríti a köpenyét/kabátját,
  • leveszi a kabátját és a széktámlára teríti,
  • végül leül a székére.

Miután mindenki leült, beszéljük meg, mi történt a játék során:

Mit tett a mester, és mit tettek a tanítványok?
Ki bizonyult jó tanítványnak?
Mi a véleményetek erről az „oktatási” módszerről?
Miben vezet eredményre a pontos és hűséges másolás? Milyen tevékenységeket érdemes így tanulni, illetve tanítani?
Miben vezet eredményre inkább a próbálgatás, a kreativitás? Ezt mikor érdemes alkalmazni?

Az ószövetség korában nem iskolában, tantermekben tanultak a fiatalok. Hanem egy tapasztalt mester adta át tudását a tanítványainak. A mester megmutatta, mit hogyan kell csinálni, a tanítvány pedig megismételte és begyakorolta a mozdulatait. Isten emberei, a próféták között is volt egy-egy mester, aki az Istentől kapott lélekkel és bölcsességgel kiemelkedett a többiek közül. Istentől kapta a tekintélyét, a követői, tanítványai pedig úgy tekintettek rá, mint aki Isten akaratát közvetíti a számukra. Már Sámuel próféta körül volt egy ilyen csoport, akikkel Saul király is találkozott. A próféták tanítványait prófétafiaknak is nevezték, mert a prófétát atyjukként tisztelték, és sokszor egy közösségben éltek.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

Képforrás: 123RF

  • Bibliai történet: 1Királyok 16,23–33; 17–18; Zsoltárok 81,2–3.9–11
  • Intelligenciatípus: Verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus, vizuális-térbeli, természeti, testi-mozgásos
  • Tevékenység: Illés-média: a bibliai történet feldolgozása különböző nézőpontokból kreatív írás és zenei feladatokkal; kőkirakó igememória-játék készítése és próbája; papírpohár hajtogatása, vízhordó sorverseny

 

Illés-média (Verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus)

A történethez kapcsolódó egyéni és csoportban végezhető média-feladatok:

Illés próféta és a holló, freskó a Szent Paraskeva templomban (Ohrid, Macedónia) – képforrás: 123RF

  • Fogalmazz meg írásban egy időjárás-jelentést, ami a „Samáriai Hírmondóban” jelenhetett volna meg a szárazság idején! Az írás tükrözze a királyi udvar hivatalos álláspontját!
  • Fogalmazz meg egy időjárás-üzenetet a prófétai kör szószólói nevében, ami titkos iratként („szamizdat” formájában) vagy szájról szájra terjedhetett volna az éhínség idején Izráelben.
  • Fogalmazd meg írásban Illés imáját, amit a Kerit-patak mellett mondhatott el a Mennyei Médiacentrum hullámhosszán! Lehet benne kérés, hálaadás és dicséret – Illés szemszögéből!
  • Készítsetek egy hírműsorba való riportsorozatot, amely megszólaltatja a Karmel-hegyi istenítélet szemtanúit! Törekedjetek a közvélemény bemutatására egyszerű emberek, mellékszereplők megszólaltatásával! Figyelem: a hírműsor az „Isten Szeme HírTV” és nem a királyi média megbízásából készül!
  • Hangszereljétek és adjátok elő hangszeres kísérettel a 81. zsoltár 1. versét a „Révülő Próféták” zenekar stílusában!

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.

grafika © Kelemen Czakó Rita

  • Bibliai történet: 1Királyok 16,23–33; 17–18; Zsoltárok 81,9–11
  • Intelligenciatípus: Vizuális-térbeli, verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális, zenei-ritmikus
  • Tevékenység: Tizenkét kövecske: emlékeztető beszélgetés; bibliai történetmesélés: Aháb és Illés, a Karmel-hegyi istenítélet; a történethez kapcsolódó kérdések, beszélgetés, zsoltárversek értelmezése, ünnepi zsoltárének

 

Tizenkét kövecske (Vizuális-térbeli, verbális-nyelvi, kapcsolati, egzisztenciális)

Szórjunk ki a gyerekek elé az asztalra tizenkét kis követ. (Legjobb most a zúzott kő.)

Kérdezzük meg: Mire emlékeztetnek a kövek? – Hallgassunk meg néhány megoldást. Bizonyára elhangzik Izrael törzseinek száma is.

Majd osszuk a tizenkét követ kétfelé 2+10 arányban. – Most mire emlékeztetnek a kövek?

Bizony, Izráel országa Salamon uralkodása után kettészakadt: Az északi és Jordánon túli törzsek Izráel néven új királyságot alkottak, amelynek Jeroboám lett a királya. – Tíz követ tömörítsünk össze egy tenyérnyi területre, és helyezzünk el a két végén egy-egy teamécsest.

Két kövecskét helyezzünk el tőlük elkülönülve, és helyezzünk rájuk is egy teamécsest.

Izráel és Júda elszakadt hát egymástól, külön országgá lettek, mindkét országnak más volt a királya, és máshova jártak Istent imádni, hiába volt Jeruzsálemben a templom. Izráel két városában (Dánban és Bételben) is áldozóhalmot emeltek, aranyborjút állítottak fel, és áldozatokat mutattak be neki, mondván, hogy ők így tisztelik Istent.

Pedig Istennek nem ez volt a szándéka, ő a népét lelki egységben szerette volna látni a Templom körül.

 

A további tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide!

 

A sorozat további részeit megtalálod a Történetmesélő Biblia / Ószövetség menüpont alatt.