Énekek 7,7–14

Az ember élete szüntelen keresés. Keresi önmagát, helyét, társát, sikereit, egy jobb társaságot, megfelelő iskolát…

S vannak „rátalálás” élményei. Ezek teljesen váratlanul jönnek akkor is, ha valaki folyton kereste a találkozást. Egyszer csak, ha itt az idő, megjelenik, feltűnik, kinyílik, érthetővé válik, s az ember csak csodálkozik. De hiszen ez az enyém! Nem azért, mert megtaláltam, hanem pont fordítva – azért találhattam meg, mert már akkor az enyém volt, amikor még nem is tudtam róla.

A mandragóra illatozása azt jelenti: eljött az idő. Ez a növény a szerelem jelképe, ezért kinyílása a szerelem kibontakozásának hírnöke.

Minden szerelemben, de minden más emberi kapcsolatban is van egy folyamat, melyet mindkét ember befolyásol. Így a kapcsolat vagy elhal, vagy kiteljesedik. A szerelemben ez elég összetett dolog, mert szinte mindenben össze kell nőni egy párnak: lelkileg – barátságban, szellemileg – érdeklődésben, társadalmilag – szokásokban, testileg – szexualitásban.

Nem véletlenül szokták a testi szerelmet „édesnek” mondani, mert valóban olyan, mint a desszert. Akkor jó, ha előtte volt rendes ebéd, azaz a két ember mindenféle vonatkozásban összeszokott már, s ennek koronája lehet a testi kívánságok beteljesülése.

Ki kell várni, míg odaadhatom. Addigra sokféle gyümölcsöm lesz: friss is, aszalt is. De mindet neki akarom adni. „Szerelmesem, neked tartogattam!” (Énekek 7,14)

Szeretlek, mint anyját a gyermek,

mint mélyüket a hallgatag vermek,

szeretlek, mint a fényt a termek,

mint lángot a lélek, test a nyugalmat!

Szeretlek, mint élni szeretnek

halandók, amíg meg nem halnak.

József Attila

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Énekek 2,7.15

Ahogyan a parancsolatok sem csupán bizonyos korosztálynak szólnak, úgy ez a könyv is elmondja tizenéveseknek és hatvanasoknak egyaránt a maga üzenetét. Minden ige mindenkinek szól, csak nyitott szívvel keressük üzenetét!

Mire kell vigyázni a házasság előtt? A lányoknak arra, hogy ne keltsék fel a szerelmet. Legalábbis amíg nincs itt az ideje. A fiú­kat látásuk indítja el, tehát a lányoknak bájaik mutogatásával kell vigyázni. A fiúk a megmondhatói, hogy még egy bokavonal is mekkora kísértést jelenthet, hát még ha „minden ki van pakolva”. Sok mindentől meg lehetne menteni a fiúkat, ha a lányok (s az asszonyok is!) jobban vigyáznának.

A fiúknak arra, hogy a „kölyökrókákat” megfogják. A róka a szőlőben nagy károkozó. A kölyökrókákat a virágnedvek vonzzák, s így idő előtt tönkretehetik a termést. Itt szimbólumként utal ez a kép arra, hogy a fiúknak a maguk vágyaival kell vigyázni, mert azok kicsiny korban csak játékosak, de később nagy károkat okozhatnak. A lányok inkább az érintésre érzékenyek, ezért a fiúknak nagyon vigyázni kell, hogy kinek a kezét fogják meg, kit ölelgetnek, kivel játszanak. Mert a lányok azonnal „komolyan veszik” az érintést, s azt gondolják, hogy a fiúk azért léptek (Péld 20,24), mert itt az ideje.

Olyan dolgokat lehet így „idő előtt” elrontani, melyeket egyszer lehet csak odaadni.

„Bezárt kert az én húgom, menyasszonyom, bekerített forrás, lepecsételt kút.” (Énekek 4,12)

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Énekek 1,1–4

A „szerelem dicsérete” a Bibliában némelyeket lapozásra késztet, pedig ez is Isten igéje. S még azt sem mondhatjuk, hogy csupán átvitt értelemben, hogy csak Isten hatalmas szerelméről szól az ember felé. Mert ez ugyan igaz, de nem ebből a könyvből derül ki.

Ez a könyv a testi szerelem helyét mutatja meg. Olvasását elsősorban a házasságra készülő pároknak ajánlották, akik tanulgatni kezdték a szeretet-szerelem művészetét, hogyan kell egymást boldogítani. Mert azt tanulni kell – de csak azzal, akit egy életen át érdemes szeretni.

Oly nehéz igazán megismerni a másikat, hogy évtizedek kellenek, mire valóban megtanuljuk ŐT szeretni. Vannak, akik nem is vállalják ezt. Ők a vesztesek, akik elboldogulnak ugyan házasságukban, mint néhányan nyelvtanulás nélkül is az angolban, de sosem lesz abban részük, hogy egy angol regény szépségére rácsodálkozzanak. Élni lehet így is, csak nem erre kaptuk a szerelmet.

A szerelem megszületik az emberben, titkon. Ha dédelgetik, akkor növekedni kezd, mint a mag a földben. Erről szól a címnek kiválasztott sor is. Ha ez a folyamat megkezdődött, a másik nevének hallása megremegteti az embert. Kimondása olyan, mintha finom nárdusolaj illatát érezné valaki, mely betölti az egész szobát.

Vigyázzunk a dédelgetéssel, mert „idegen magokat” is visz a szél!

„Kérve kérlek titeket, Jeruzsálem leányai, a gazellákra és a mező szarvasaira: Ne keltsétek, ne ébresszétek föl a szerelmet, amíg nem akarja!” (Énekek 2,7)

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

1Kir 21,1–7

A kettészakadt ország izráeli részében Aháb király előnyös házasságra lép az ellenséges északi szomszéd királyának leányával. Jezábel azonban igen öntudatos hölgy, s mindent megkövetel, amit megszokott. Így a Baál kultusz bálványai is bekerülnek minden házba, s hatalmas tömegben jönnek Baál papok is az országba, hogy biztosítsák a királynő méltóságát.

Illés próféta több ízben is figyelmezteti Ahábot döntésének következményeire, de a király nem tud mit kezdeni feleségével, sőt ahogy ebből a történetből látszik, még hasznot is húz az asszony gyűlöletéből népe iránt. Tipikus papucsférj. Az egész ügy méltatlan egy férfihez, egy királyhoz, de Isten népének királyához végképp. Ezért el kell veszniük mindkettőjüknek.

Nem véletlen, hogy Isten népének tisztaságát folyamatosan hangsúlyozták a próféták. Az elhajlások mindig a emberi kötelékek miatt történtek, ezért volt tilos idegenekkel házasodni. Ezt még a fogság utáni időkben is nagyon nehéz volt gyakorolni (Ezsd 10), de mindazokban az esetekben muszáj volt, ahol az idegen asszony eltérítette volna a következő nemzedékeket az Úrtól.

Az Újszövetségben ezt Pál a hívő és hitetlen házasságával kapcsolatosan írja le figyelmeztetően a korintusiaknak (2Kor 6,14–18). Vigyázzunk, hogy a szerelem érzése ne vigyen olyan kapcsolatba, mely elválaszthat minket Istentől, mert könnyen Aháb sorsára juthatunk.

Volt már olyan, aki „megtért” a másik elnyerése érdekében – ám sem szívében, sem szokásaiban nem változott, s azután értékeit nem becsülve magára hagyta társát egy elrontott házassággal s két gyermekkel. Megtérni Istenhez kell, s még a szerelemre biztatás előtt!

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024

Bír 14,1–4

Sámson arra hívatott el, hogy győzedelmeskedjen a filisz­teusok felett, s bíraként vezesse népét. De a már születése előtt kiválasztott ifjú elrontja életlehetőségeit. Názírként nő fel, ami annyit jelent, hogy tartózkodnia kell minden tisztátalanságtól, nem ihat szeszesitalt, s nem érheti borotva a fejét.

Amikor felindítja Isten Lelke, hogy megkezdje népe szabadítását, meglát egy filiszteus nőt. Feleségül választja, ám lakodalmát otthagyja, így sosem lesz az övé. Ezután már csak parázna nőkhöz megy be, mígnem egyikük jó pénzért elárulja őt.

Isten végtelen türelmét mutatja, hogy az Úr minden helyzetből kimenti, s mindig új és új lehetőséget ad neki eredeti szolgálata betöltésére. Olyan erőt kap, amellyel ezreket győzhet le. Az erős férfi viszont gyengének bizonyul a nőkkel szemben, akiknek nem tud ellenállni. A parázna nők választása jól mutatja Sámson életében, hogy az ember lelkiismerete eltompul, ha többször ugyanabba a bűnbe esik.

A Biblia nem tökéletes emberek életét tárja elénk, akiket követnünk kell, hanem az ember szívének tükre, mely megmutatja gyengeségeinket is, s ezzel még egyértelműbbé teszi rászorultságunkat Isten kegyelmére. Azaz nem elítélnünk kell Sámsont, sem úgy élni, ahogyan ő élt – hanem meglátni, milyenekké lehetünk Isten világos vezetése nélkül, s hogy mennyire nem érdemei szerint bánik Isten az emberrel.

A szeretetnek hűséggé kell válnia, hogy ne csak követeljen, hanem tartozzék is.

Ravasz László

© Fodorné Ablonczy Margit – Bölcsföldi András: Maradjanak szívedben, Parakletos Könyvesház, 2024