Új keresés

Ha nem elégedett az alábbi eredményekkel, kérem végezzen új keresést

Kategória archív: Bibliai lapozgató

51

6. „Asszonybeszéd” – előítélet, sztereotípiák

TÉMA CÍME: A feltámadás hírnökei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jézus feltámadása (Máté 28,1–10; Márk 16,1–13; Lukács 24,1–12.22–24; János 20,1–18)

„Asszonybeszéd” – foglalhatjuk össze tömören a véleményt, ahogy a tanítványok fogadták az üres sírról és a feltámadásról szóló hírt. Lukács evangéliuma mutatja meg ezt a legnyíltabban: „üres fecsegésnek tartották ezt a beszédet, és nem hittek nekik” (24,11).
…Találkoztatok-e már ilyen vagy ehhez hasonló elutasítással?

52

5. „Asszony, miért sírsz?” – a Feltámadottal való találkozás előtt és után

TÉMA CÍME: A feltámadás hírnökei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jézus feltámadása (Máté 28,1–10; Márk 16,1–13; Lukács 24,1–12.22–24; János 20,1–18)

„Asszony, miért sírsz?” – kérdezi Jézus az összezavarodott, kétségbeesett magdalai Máriától. Aztán néven nevezi, és ezzel egyszavas terápiát végez. Mária „megfordul”, amivel egész élete irányt vált megint. Most már a Feltámadottat látja, és őhozzá ragaszkodik.

53

4. „Hírmondók” – a feltámadás szem- és fültanúi

TÉMA CÍME: A feltámadás hírnökei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jézus feltámadása (Máté 28,1–10; Márk 16,1–13; Lukács 24,1–12.22–24; János 20,1–18)

A feltámadás első tanúi és hírvivői a Jézust követő asszonyok és a sírt őrző katonák voltak – Máté evangéliuma szerint. Két ellentétes nézőpont, és nem csak a nemek miatt. Milyen folyamatot indított el az egyik és a másik híradás? Ábrázoljátok ezt a mai média eszközeivel.

55

2. Nincsenek rá szavaim! – életjátékok

TÉMA CÍME: A feltámadás hírnökei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jézus feltámadása (Máté 28,1–10; Márk 16,1–13; Lukács 24,1–12.22–24; János 20,1–18)

„Nincsenek rá szavaim!” – szoktuk mondani, ha valami kifejezhetetlen, elmondhatatlan. Pl. ha nagy bánat vagy öröm ér minket. Ilyenkor hamarabb megszületnek az érzelmi válaszok, a könnyek, az ujjongás, az ölelés, és még ki tudja mi.

56

1. Örömhírstaféta – mozdulatokkal és szavakkal

BIBLIAI TÖRTÉNET: Jézus feltámadása (Máté 28,1–10; Márk 16,1–13; Lukács 24,1–12.22–24; János 20,1–18)

Az asszonyok az üres sírt és a fehér ruhás ifjút látva (Márk evangéliuma szerint) először „megrettentek”, aztán mikor felfogták, mi történt, „megdöbbentek”, s mikor vitték a hírt, már „nagy örömmel” futottak… Tehát az ijedtség/félelem, döbbenet/csodálkozás és kirobbanó öröm egymást követő, de együtt is létező érzelmi állapotok.

57

6. „Hogy mondjam el?”

TÉMA CÍME: Asszonyok az üres sírnál
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jézus temetése és feltámadása (Máté 27,57–61; 28,1–10; Márk 15,42–47; 16,1–13; Lukács 23,50–56; 24,1–12.22–25; János 19,38–42; 20,1–18)

A Keresztút Zenekar dala így kezdődik:

„Hogy mondjam el azt, ami elmondhatatlan,
hogy szeretlek, Uram,
hogy Hozzád tartozom.
Hogy mondjam el azt, ami felfoghatatlan,
hogy értem állt a keresztfád.”

Te hogy folytatnád ezt a monológot?

58

5. A kitartó asszonyok

TÉMA CÍME: Asszonyok az üres sírnál
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jézus temetése és feltámadása (Máté 27,57–61; 28,1–10; Márk 15,42–47; 16,1–13; Lukács 23,50–56; 24,1–12.22–25; János 19,38–42; 20,1–18)

Mi motiválhatta az asszonyokat arra, hogy ilyen kitartóan kövessék Jézust, és vegyenek részt utolsó útjának minden eseményében, még a halála után is? Akkor is, ha csak szemlélők lehetnek, befolyásolni nem tudják az eseményeket. Vagy mégis? Az ő empatikus hitük is kellett ahhoz, hogy a feltámadást ne a közöny fogadja? Hogy az új élet reménye eljusson másokhoz is?

59

4. Feltámadás-kollázs

TÉMA CÍME: Asszonyok az üres sírnál
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jézus temetése és feltámadása (Máté 27,57–61; 28,1–10; Márk 15,42–47; 16,1–13; Lukács 23,50–56; 24,1–12.22–25; János 19,38–42; 20,1–18)

A feltámadás, az új élet képéhez egy könnyebb anyag, a textil is hozzátartozik…
Készítsetek kollázs-képet a feltámadás nyomairól különböző színű, felületű és mintázatú textilanyagok és fonalak felhasználásával.

60

3. Húsvéti kőkirakó – kőmozaik

TÉMA CÍME: Asszonyok az üres sírnál
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jézus temetése és feltámadása (Máté 27,57–61; 28,1–10; Márk 15,42–47; 16,1–13; Lukács 23,50–56; 24,1–12.22–25; János 19,38–42; 20,1–18)

Némelyik feltámadáskert olyan, mint egy kőmozaik, akár belső térben, akár szabadban készült. Ami természetes, hiszen Jézust sziklasírba temették, ami egy kővel volt bezárva. Húsvét hajnalán pedig az asszonyok elhengerítve találták a követ.