Új keresés

Ha nem elégedett az alábbi eredményekkel, kérem végezzen új keresést

Kategória archív: Nézőpontok-5

51

5. A „pogány asszony” hite, alázata

TÉMA CÍME: A hit morzsái
BIBLIAI TÖRTÉNET: A pogány asszony, vö. a sareptai asszony és fia (Márk 7,24–30; 1Királyok 17)

A „pogány” asszony hogyan állta ki a próbát? Hogyan fordította a „kutyák” negatív helyzetét pozitívra? Milyen szerepe lehet ma az ember életében és hitében az alázatnak? Ismertek-e olyan élethelyzetet, amit csak alázattal lehet(ne) megoldani? Miért megy ez ma nekünk olyan nehezen? A bibliai példa épp azért példaértékű, mert akkoriban sem lehetett ez olyan könnyű.

52

4. A jószívű és a gonosz lelkű lány mesei karaktere, ellentéte

TÉMA CÍME: A hit morzsái
BIBLIAI TÖRTÉNET: A pogány asszony, vö. a sareptai asszony és fia (Márk 7,24–30; 1Királyok 17)

Bábozzátok el az „ördöngös” és a tisztaszívű leány (fiú) meséjét. „Ördöngös” helyett lehet az illető rosszkedvű, piszkálódós, lusta, goromba, feleselős – ez közelebb áll a gyerekekhez. A mese párbeszédeit és helyzeteit a gyerekekkel együtt találjátok ki.

54

2. Kicsiből nagy – bibliai és mai párhuzamok

TÉMA CÍME: A hit morzsái
BIBLIAI TÖRTÉNET: A pogány asszony, vö. a sareptai asszony és fia (Márk 7,24–30; 1Királyok 17)

„Ki a kicsit nem becsüli, az a nagyot nem érdemli” – szól a közmondás. Szinte szó szerint illik ez a bibliai történetre, csak pozitívra fordítva: Ki a kicsit megbecsüli, az a nagyot megérdemli. Hogy is van ez? Vizsgáljátok meg ezt a bibliai elvet még néhány esetben…

55

1. Ki a kicsit is becsüli – mímes és szerepjáték

TÉMA CÍME: A hit morzsái
BIBLIAI TÖRTÉNET: A pogány asszony, vö. a sareptai asszony és fia (Márk 7,24–30; 1Királyok 17)

Helyezz el kicsi tárgyakat egy asztalkán, maga az asztal is legyen kicsi. Pl. kis kanál, lábas, csésze, fakanál, olló, csavarhúzó, kis legó, autó, puzzle, építő kocka darabka, vagy egy-egy szem gomb, gyöngy, aprópénz, magocska, gyümölcs, stb.

56

6. Szem és fültanúk – „Talitha kúmi!” Magazin

TÉMA CÍME: Egy leányka és a szülei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jairus leánya (Márk 5,21–43)

Jézus szigorúan meghagyta, hogy senki se tudja meg, mi történt. Ehhez képest ma is tudunk az esetről, mert három evangéliumba is bekerült a történet. Az is nehezen elképzelhető, hogy akik ott voltak a helyszínen, ne vitték volna hírét a gyógyításnak.

57

5. „Ne félj, csak higgy!” – Gyógyító hit, gyógyító szavak és képek

TÉMA CÍME: Egy leányka és a szülei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jairus leánya (Márk 5,21–43)

A bibliai történetből kiderül, hogy először Jairusnak volt szüksége bátorításra, megerősítésre, a félelméből való gyógyulásra. Bizony, a félelmeink legtöbbször felérnek egy betegséggel. Mert megbénítanak, megbabonáznak, megkötöznek. És ennek forrása gyakran a negatív beszéd, a „minek az”, „úgyse”, „miért fárasztod magad”.

58

4. Betegség szülői és gyermeki nézőpontból

TÉMA CÍME: Egy leányka és a szülei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jairus leánya (Márk 5,21–43)

Különbség van a között is, hogy hogyan látja a beteg gyerek és a szülő ugyanazt. Játsszatok el kis csoportokban egy-egy betegápolásos helyzetet. Először a beteg nézőpontjából mutassatok meg dolgokat…. Majd váltsatok nézőpontot…

59

3. Egészséges és beteg hétköznapok

TÉMA CÍME: Egy leányka és a szülei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jairus leánya (Márk 5,21–43)

Nagyobbakkal játsszatok el néhány helyzetet egy egészséges és egy beteg gyerek hétköznapjaiból. El lehet játszani a változást: Hogyan viselkedik ugyanaz a gyerek egészségesen és betegen. Fejezzétek ki a változást képben is, színes rajzzal vagy festéssel.

60

2. Előkerül újra a doktortáska

TÉMA CÍME: Egy leányka és a szülei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Jairus leánya (Márk 5,21–43)

Szervezzetek újra szabad játékot, ami az orvosok, ápolók, gyógyszerészek és mentősök munkáját eleveníti meg. Az előző téma feldolgozása során ezt játék babákkal és állatokkal javasoltuk, most gyerekek játszhatják a betegek szerepét is.