Új keresés

Ha nem elégedett az alábbi eredményekkel, kérem végezzen új keresést

Kategória archív: Március 23­-29: A ház padlata és ízei: Lábmosás, utolsó vacsora

1

7. Szendvicskészítés – tanítványtálak

TÉMA CÍME: A ház padlata és ízei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Lábmosás, utolsó vacsora (Jn 13,1-30)

 

Készítsetek arcos szendvicseket, amelyek egy-egy személyiségvonást, jellemző karaktert ábrázolnak. A szendvicskészítéshez felhasználhatóak a legkülönbözőbb ízű, színű és alakú alapanyagok, a lényeg az, hogy a szendvics képe és íze is a választott karaktertulajdonságot fejezze ki. Először gyűjtsetek alapkaraktereket, karakterpárokat, és ezek közül válasszatok.

2

6. Falatválasztó

TÉMA CÍME: A ház padlata és ízei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Lábmosás, utolsó vacsora (Jn 13,1-30)

 

Az utolsó vacsorán a tanítványok egy tálból ettek, akkoriban ez így volt szokás. Ezért mondhatja Jézus, hogy „aki velem együtt mártja kezét a tálba” (Mt 26,23), illetve „akinek én mártom be a falatot” (Jn 13,26). Most játsszatok falatválasztót, amihez egy közös tálból kell kivenni sorban a falatokat.

3

5. Íz- és ételfelismerő

TÉMA CÍME: A ház padlata és ízei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Lábmosás, utolsó vacsora (Jn 13,1-30)

 

Felismeritek-e és meg tudjátok-e nevezni az alapvető ízeket? S ha ez már jól megy, felismeritek-e az ízük alapján az ételeket?
Csészealátétre vagy kanálra tegyetek kis falatkákat különböző ízű ételekből. A játékosnak behunyt szemmel és anélkül, hogy a falatot a kezével megérintené, kell a szájába vennie, s megízlelnie. Felismeri-e az alapvető ízt, aztán magát az ételt?

4

4. Nemszeretem dolgok

TÉMA CÍME: A ház padlata és ízei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Lábmosás, utolsó vacsora (Jn 13,1-30)

 

A lábmosás Jézus korában a rabszolgák dolga volt, a tanítványok tehát egy megvetett szolgálatra kaptak útmutatást a Mesterüktől. Számunkra is vannak feladatok, amelyeket nem szívesen végzünk el, mert úgy gondoljuk, nem „méltó” hozzánk. Gyakran még ki is mondjuk, hogy rabszolgamunkának tartjuk ezeket. Keressetek ilyen nemszeretem feladatokat a mindennapi életből, a gyerekek saját tapasztalatától kezdve a felnőttek világáig. (Pl. cipőpucolás, takarítás, rendrakás a szekrényben, kocsimosás, fűnyírás, kutyasétáltatás, adminisztráció, és bármi más, amit az ember tehernek érez.)

5

3. Lábfejöltöztető, ruhaigazító

TÉMA CÍME: A ház padlata és ízei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Lábmosás, utolsó vacsora (Jn 13,1-30)

 

Megmosni egymás lábát a mi kultúránkban túl intim dolog. És túl direkt leképezése a történetnek. Ám mégis megoldható az egymás felé fordulás a következő játékos gyakorlatokkal, mindkettőhöz kis csoportokban helyezkedjetek el körben, székekre ülve.

Kisebbeknek: Mindenki leveszi a cipőjét és a zokniját. Most nem magatoknak fogjátok felhúzni a zoknit és bekötni a cipőt, hanem egymásnak. Első körben egymás után mindenki a szomszédja elé guggol, és felhúzza a lábára a zoknit. Második körben feladja lábára a cipőt. Harmadik körben be is köti. Melyik csoport volt elég ügyes? Ki lehet próbálni járkálás közben.

6

2. Vizes lábnyomok

TÉMA CÍME: A ház padlata és ízei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Lábmosás, utolsó vacsora (Jn 13,1-30)

 

Terítsetek le egy nagy fehér lepedőt a földre. Körülötte helyezzetek el mosdótálakat langyos vízzel, és jöhet a talpnyomdázás. Aki részt vesz benne, mezítláb lépjen egy mosdótálba, majd onnan vizes lábbal a lepedőre. A lepedőn rajta marad a vizes lábnyom, ami jól látszik a földön is. Jól össze lehet lábnyomozni az egész lepedőt, különböző lábnyomalakzatok is kialakíthatók. Ügyes és tapasztalt csoporttal (amihez legalább egy lepedőt össze kell járkálni) lábnyomképet is készíthettek egy lepedőre, aminek a kompozíciója már előre átgondolt lehet, mint egy szőnyeg mintázata.

7

1. Érzékelő talpak

TÉMA CÍME: A ház padlata és ízei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Lábmosás, utolsó vacsora (Jn 13,1-30)

 

Fontos testrészünk a lábfejünk, annyira, hogy gondosan be is csomagoljuk, piszkos ne legyen, és meg ne fázzon. A mi éghajlatunkon és kultúránkban általában kell a zokni, harisnya és a cipő vagy csizma. Vagy legalább a szandi. Csak nyáron rúgunk le mindent a lábunkról, és járkálunk mezítláb az udvaron vagy a strandon.
A bibliai időkben általában bőrszandálban, vagyis saruban jártak, de gyász esetén, szent helyre lépve vagy vendégségben levetették a sarut. Vendégfogadáskor az udvariasság jele volt megmosni a vendégek lábát (vö. Lk 7,44), amit a rabszolgák végeztek. Jól esett a hűsítő víz a poros és fáradt lábnak.