Új keresés

Ha nem elégedett az alábbi eredményekkel, kérem végezzen új keresést

Kategória archív: Nézőpontok-5

1

6. Ruhakarakterek

TÉMA CÍME: A kegyelem szépségei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Akvila és Priszcilla (ApCsel 18,1–3; 24–26: 1Péter 3,1–7)

A bibliai kor ruházata nem volt olyan változatos, mint ma, az alapszabás tunikaszerű lepelruha volt, mégis volt különbség a férfiak és a nők, a gazdagok és szegények, vagy mondjuk a görögök és a zsidók ruházata között.

2

5. Kinek inge – kinek nem inge – összefoglalás

TÉMA CÍME: A kegyelem szépségei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Akvila és Priszcilla (ApCsel 18,1–3; 24–26: 1Péter 3,1–7)

„Akinek nem inge, ne vegye magára” – szokták mondani, amikor egy negatív, elmarasztaló megjegyzés nem érvényes valakire. A képes beszéd arról árulkodik, hogy tulajdonságainkat, személyiségjegyeinket és az azokból való cselekedeteinket is ruhaként viseljük. A legszebb viselet Péter apostol szerint a szelíd és csendes lélek (vö. 1Péter 3,3–5), ez volt jellemző a bibliai kor szent asszonyaira. Ám biztosan köztük is volt karakterbeli különbség, még ha a Szentírás nem is szán rájuk akkora figyelmet, mint a férfiakra.

3

4. Rendhagyó és különleges anyák napi ajándékok

TÉMA CÍME: A kegyelem szépségei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Akvila és Priszcilla (ApCsel 18,1–3; 24–26: 1Péter 3,1–7)

Milyen ékszerekkel ékesítenétek édesanyátokat? – Rajzoljátok le őt olyan ékszerekkel, amelyeket szívesen ajándékoznátok neki, ha megtehetnétek.

4

3. Ékszerek, ékesítő eszközök és a kegyelem szépségei

TÉMA CÍME: A kegyelem szépségei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Akvila és Priszcilla (ApCsel 18,1–3; 24–26: 1Péter 3,1–7)

Tegyél egy asztalra sokféle ékszert, csatot, övet, színes kendőt, ékesítő eszközt. A gyerekek válasszanak egyet-egyet, és öltsék magukra. Abban a pillanatban, hogy felvették, viselkedjenek úgy, mint az ékszer tulajdonosa. Alakuljanak át egy olyan személlyé, aki azt az ékszert hordaná.

5

2. Akvila és Priszcilla

TÉMA CÍME: A kegyelem szépségei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Akvila és Priszcilla (ApCsel 18,1–3; 24–26: 1Péter 3,1–7)

Feltűnő, hogy Akvilát és Priszcillát az Újszövetség mindig együtt említi (vö. ApCsel 18,2.18.26; 2Tim 4,19), és van, amikor Priszcilla Priszka néven szerepel. A becézett forma ritkán fordul elő a Szentírásban, ezért is érezzük a következő igét olyan bensőségesnek: „Sokszor köszönt titeket az Úrban Akvila és Priszka a házuknál levő gyülekezettel együtt.” (1Kor 16,19)

6

1. Sátorkészítés, sátormakettek

TÉMA CÍME: A kegyelem szépségei
BIBLIAI TÖRTÉNET: Akvila és Priszcilla (ApCsel 18,1–3; 24–26: 1Péter 3,1–7)

Pál apostol Korinthusban találkozott egy istenfélő zsidó házaspárral, akik kereszténnyé lettek. Akvila és Priszcilla nemcsak házastársak, hanem munkatársak is voltak: mindketten sátorkészítéssel foglalkoztak. S mivel Pál apostol is sátorkészítő volt, együtt dolgozott velük, így tartotta el magát Korinthusban. …Készítsetek ti is sátrakat, kuckókat a teremben, szobában vagy a szabadban.

8

5. Imakör a folyóparton – séta, imádságra alkalmas hely keresése

TÉMA CÍME: A gyülekezet otthona
BIBLIAI TÖRTÉNET: Lídia házában (ApCsel 16,11–40)

A történet különösen is alkalmas arra, hogy sétát tegyünk a környékre, és alkalmas helyet keressünk a közös együttlétre. Mindenütt van egy „folyópart”: olyan gyülekező hely a szabadban, ahol jól el lehet tölteni együtt az időt.

9

4. Élet a „Lídia-otthonban” – életképek és drámajáték

TÉMA CÍME: A gyülekezet otthona
BIBLIAI TÖRTÉNET: Lídia házában (ApCsel 16,11–40)

Lídia háza egyszerre volt a család és a gyülekezet otthona. Ma is vannak olyan házak, ahol a család mellett sokan mások is elférnek, mert lakói nyitottak, befogadóak. Pál apostoltól megtanulhatjuk, hogy a nyitás és befogadás először Isten felé történik. Az Úr által megérintett és megnyitott ember tud igazán nyitott lenni mások felé is.

10

3. „Lídia-otthon” – a gyülekezet háza: tervek és elképzelések

TÉMA CÍME: A gyülekezet otthona
BIBLIAI TÖRTÉNET: Lídia házában (ApCsel 16,11–40)

Lídia, a Filippiben élő bíborárus asszony a kis-ázsiai Thiatirából származott (neve is azt jelenti: lídiai nő). Az Izrael Istene iránt érdeklődő istenfélő asszony szívét, miközben Pál apostolt hallgatta, megnyitotta az Úr. Ezzel együtt háza is megnyílt, és vendégül látta az apostolokat és a hitben testvéreket. A jómódú kereskedő otthona az első európai keresztény gyülekezet otthonává változott.